<p>摄影:东方欲晓</p><p>文字:东方欲晓</p><p>出镜:芳华轻袖等</p><p>制作:东方欲晓</p> <p><span style="font-size: 20px;"> 初上武当山，不为问道，只为心中的那一念，那许久的向往。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 武当山，道教圣地，位于湖北省十堰市境内。武当山古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 据记载截至2013年，武当山有古建筑53处，建筑面积2.7万平方米，建筑遗址9处，占地面积20多万平方米，全山保存各类文物5035件。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 武当山自明代借皇权，大兴道教而兴盛，被皇帝封为“大岳”、“治世玄岳”，被尊为至高无上的“皇室家庙”。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 我了解武当山只是停留在武侠小说和电视剧描绘的层面，就像武当、少林等，乃武术门派之地。除了武当派及其剑术、拳术，再就是关于张三丰的传奇了。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 近几年，那句“问道武当山，养生太极湖”的广告词，家喻户晓，让我对武当山又增加了一睹其风采的迫切感。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 这次湖北之行，终于圆了我心中的这个梦想。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 早上天气晴好，心情大爽，登武当山，景交在群山中转来转去，四十多分钟，转到了中观琼台，乘索道上山，又攀登一段险峻之处，我们登上了金顶，武当山之巅。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 金顶庙宇不大，镏金铜柱，是艺术与历史的完美结合，朝拜的人拥挤不堪……</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 站在金顶，鸟瞰八百里武当，气势磅礴，群山绵延，云雾缭绕，宛若人间仙境。览千山万壑，听梵音萦绕；直插云霄的天柱峰，此时，你在我的脚下，借你万仞之躯，擎我与天比肩。此时，我的心倒静了许多，心中的杂念皆无。那曾经的向往之情，那盼望之切，此时都归于平淡。静静地欣赏着茫茫群山，静静的任浮云在我心中流过。不是我看淡一切，是我看得多了，心中缺少了那种欲望。此刻，突然觉得，这是不是传说中的一种“道”？难道无心问道，却有幸悟得？</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 不禁想起老子在此停留三日留下了《道德经》，曰:“道，可道，非常道；名，可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。”意思是：“道”如果可以用言语来表述，那它就是常“道”；“名”如果可以用文辞去命名，那它就是常“名”。老子的“道”一个是指精神的实体，另一个是指更多场合下万物变化的规律。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 我感觉“道”就是一种境界。在世间万物变化的规律中，求得的一种心境。比如此时的我，站在武当山之巅，俯瞰万里山川，眼前的一切让心胸顿然开阔，心境发生了变化，由原来心中充满了欲望，渴盼对武当山的造访，到欲望的消失，置身圣境由此而心静，此时，心态平和，无欲无求。哦！我终于明白了，原来，无欲这种境界，才是真正的“道”。原来老子文绉绉的弄那么几句，说的不是用语言来表达的常“道”，“道”还有不能用语言来表达的，是非常的“道”。无欲、看淡一切；不以物喜，不以己悲。不都是人们追求的“道”吗？也许我理解的“道”，并不是老子所说的“道”，但追求一种无欲的境界，保持一种淡然、平常的心态，又有何不好？为何而不求之呢？</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 此行武当山，一天的游览，风景虽然没有看全，虽然没有了解“道”的深奥之处，但心灵能有所感悟，也算不妄此行了。武当山真的很神奇，险峻、壮美！</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 游武当山是我们湖北之行的最后一个景点，晚上入住襄阳，又观赏了襄阳古城和汉江美丽的夜景。</span></p>