龙泉随想

山石

去年秋天回了一趟老家，拜访曾经生活学习工作过的母校一一龙泉中学。刚到校门口，忽听微信视频铃声响起，即打开手机视屏对话。朋友问我在哪里。答曰：在曾经工作过的学校门口。朋友说，不是吧，你在哪个风景区游玩吧。我抬头看，可不，金秋的太阳在美丽的校园上空自由放牧，阳光温馨恬静，蓝天白云飘逸，微风和煦轻拂。秋天的龙泉中学真的是一幅美丽天成的画卷：秋阳当空，象山巍峨，秋风飒飒，湖水碧蓝。校园内外，笑语声声，轻歌飞扬。文明湖堤上，大树上的叶子染上了金色。秋风一吹，叶子像一只只蝴蝶慢慢地着落在地上，给蜿蜒的湖堤铺上一层金色的地毯。校园的秋色，通过手机镜头进入手机视屏，像电影一样传到朋友那里。朋友直呼美，太美了！最后我又将手机镜头定格在校门刻有“龍泉書院”四个大字的匾牌上。朋友连声称赞，这个学校好漂亮！真好！听见朋友的夸赞，激起了我摄影的兴趣，以前我曾千百次的在龙泉中学校园内外，拍摄过许多照片。当下，龙泉的秋色再一次让我产生了拍摄的欲望。可相机没带，只能用手机来将校园美丽的秋景记录下来。

龍泉书院大门．

荆门市龍泉中学前身为荆门知州舒成龙创办的龍泉书院，始建于清乾隆十九年（1754年），光绪三十年（1904年）改办荆门州简易师范学堂，开荆门中等教育之先河；光绪三十三年（1907年）改制为荆门州官立中学堂，是为荆门普通中学教育之始。1986年步入湖北省首批26所重点中学行列，2000年成为湖北省示范高中。

文明楼

书院大门东侧，有一清代建筑一一文明楼。文明楼于1905年建于文明湖畔，是龙泉书院最重要的遗存和标志性建筑。文明楼崇脊展檐，翘角飞梁，濒湖而立，雄视千古。朱漆之柱，高啄之牙，显示它的华贵飘逸;雕花窗棂，琉璃瓦顶，透露出它的古朴典雅。楼高10米，木质结构，分上下两层。二楼四周是宽敞明亮的回廊，可供学子小憩，可供游人凭眺。

　　匾额“文明楼”三个大字为清光绪年间荆门州牧凌兆熊所书，笔力雄浑苍劲，舒畅流丽。

书院的校门与文明樓连在一起，在秋阳下，显得格外庄重，古色古香。她们明亮的身影，倒映在湖中，又显得多姿多彩

这是文明楼背面，龙泉中学校园内部．

连着文明樓的长廊，蜿蜒伸展，通向教学楼。

　　下面両图片.。两个园门上方的“荆园”“方塘”是早期时任荆门龙泉中学的老教导主任，后任副校长的陈才超老先生书写的．

　　千年清澈的泉水从岩缝间汩汩涌出，汇成一条条溪流，从大大小小的山石上淌过，欢快地唱着歌儿向前奔流而去。泉水穿过小桥，流进校园，形成方塘。 又经文明楼下涓涓的流出去。

校园的方塘内，泉水清凉，水草芊芊。在清水里，水草间，小鱼儿愜意的游来游去。好一幅“泉水清流，鱼翔浅底.绿叶红鳞，相映其间”的美图，真是别有情趣.令人神怡。

洗心堂

在荆门蒙山下荆园的方塘之间，有一座全龙泉书院现存最古老的古建筑，学问圣地——洗心堂。它位于龙泉中学方塘园内，座落于泉水环绕的石台之上，是一座古老的厅堂式建筑。石台基东西宽17.5米，南北长16.6米。洗心堂前后面阔12.7米，高4.4米；两侧山墙南北长10米，高7米，北头分别开设一个耳门。硬山式屋顶，正脊两端的鳌鱼凌空，四条垂脊末端的吻兽造型生动。除前后两面的青石四柱和侧窗下墙为青砖叠砌之外，总体建筑呈青瓦、红椽、红墙、红门窗的外观，显得庄重圣洁。堂为三间结构，室内宽敞明亮。正南门额处，悬挂白色篆体横书“洗心堂”3字的堂匾。

洗心堂大门前走道东西两端各建一座白色石拱桥，桥长6米，宽 2.4米，拱跨3.7米。两侧立有白石栏板护卫，走道石桥在方塘园内，与长廊串联，洗心堂周围，泉水环抱，翠木掩映，鸟语花香，生机盎然。

清同治七年（公元1868年），知州恩荣添建了洗心堂的卷棚，使其设施更加完善。新中国成立后，洗心堂遗迹得到了保护，1997年进行了全面的修缮，又重新焕发文化魅力。

从某种角度讲，宋荆门知军王之望所创建的洗心堂。可以说是龙泉书院的前身，具有开创意义。

白鹤亭

原名：听泉亭。这是一座六角亭，其顶端立一展翅欲飞的白鹤，故名曰“白鹤亭”。它是当年舒成龙修筑龙泉书院时，引泉入园，开挖方塘，堆土成山而建。

文明楼远眺．

象山东麓有四道清泉汩汩奔涌，这就是闻名的四大名泉：龙、蒙、惠、顺四泉。她们流出的千年清泉，滋润着龙泉书院。 使这块土地成了人杰地灵的宝地。

蒙泉

蒙泉，依据象山原名蒙山而得名。 

　　蒙泉水质清澈甘甜，加之这里一年四季松柏长青，山清水秀，环境优美，令人心旷神怡。

唐代诗人沈传师赋《蒙泉》诗曰：

京路马骎骎，尘途日向深。

蒙泉脚息驾，可以洗君心。

宋代诗人苏洵赋《蒙泉》诗曰：

石泓静无尘，中有三尺雪。

下为百丈溪，冷不受鱼鳖。

脱衣浣中流，解我双足热。

乐哉泉上翁，大旱不知竭。

据说这是一九一六年（民国五年）时，七岁孩童写的蒙泉二字。

惠泉

惠泉发现于隋代，传说因山神将其甘泉恩惠于荆门古城的老百姓，而得名。惠泉属温泉，无论春夏秋冬，常年水温约在摄氏4摄氏度左右。人们在惠泉四周建起了一座“流清亭”，常有游人行到亭内游览小憩。

唐代诗人李德裕赋《惠泉》诗曰：

兹泉由太洁，终不畜纤鳞。

到底清何益?涵虚势自贫。

明玑难秘彩，美玉讵潜珍。

龍泉

龍泉：乾隆十一年（公元1740年， 荆门州知府舒成龙在竹皮河上修筑 来龙石桥，傍田采石，在蒙泉与惠泉之间凿得一泉，并掘出一块碑碣， 上有南宋熙宁年间荆门知军吕元所题的一首诗：

泓泉敷润有深功，石渎涓涓海眼通，岁稔时和霖雨足，风云长静白龙宫。便根据诗的末句，将此泉定为龙泉。

清乾隆甲戊七月，即公元1740年七月，时任荆门知州舒成龙亲自挥笔书写了“龍泉”两个苍劲雄浑的大字，刻成石碑，保留至今。

“龍泉书院”、“龍泉中学”由此得名

顺泉

此泉是宋代开凿，当时因位于老莱子山庄，老莱子是有名的孝子，为纪念他，将此泉取名为顺泉。现位于文明楼后面龙泉中学院内。

老莱子是春秋时期我国著名的哲学家、道家学派创始人，老莱子在这里隐居自耕，奉养双亲。

泉旁岩壁上刻有顺泉亭和老莱子山庄遗址“顺泉”二字，字迹丰润隽美，凝重稳健，为清人手迹。

文明湖

龙泉书院门前的龙、蒙、惠三泉的泉水千百年奔涌而出，汇成清流绕过山石，绕过书院，形成了一个明净的湖，她象翡翠一样镶嵌在象山脚下。人们把她叫做文明湖。文明湖位于象山东麓，是龙泉书院风景的重要组成部分。

　　清乾隆年间，荆门知州舒成龙为构筑龙泉书院东侧的来龙桥，傍山采石时开掘一处洼地，经整治筑堤形成池潭，湖面东西宽五十米，南北长二百米，水深三米，面积达一万平方米。湖西侧有蒙、龙、惠三大名泉；北岸是龙泉书院；南岸有陆夫子祠和祠前的清河桥。湖面碧波荡漾，清澈如镜；建在湖堤上的流清亭、跃渊阁、文明楼等诸多亭台楼阁倒映湖中。

阳光灿烂，湖水如镜。湖的西側依伴着起伏像大象似的象山。在阳光的照耀下，如絮的云朵、山和山上郁郁葱葱的松柏、湖周围的亭台楼阁倒映在湖面上，景色非常迷人。

文明湖中的湖心亭。

文明湖湖堤．

来龙桥

来龙桥，位于荆门龙泉中学东面，横跨护城河，进入龙泉中学的一座石桥。此桥始为南宋时期荆门知军陆九渊筑荆门古城时一并所修，取名西桥。后因山洪和战乱，逐渐破烂不堪。荆门州牧舒成龙赴荆上任后，经过考察认为，“西桥者，荆门来龙之所也，无西桥是无州治矣”。经过一段时间的筹备，于清朝乾隆十一年（公元1746年）责成州人宁绍殷负责督造重修此桥。丙寅年（1746年）三月动工，辛未年（1752年）七月竣工投入使用。此桥耗资500金。为单孔青石拱桥。桥长四丈，宽二丈六尺，高二丈余。桥梁建成后，舒成龙取名“来龙桥”。

　　来龙桥不只是具有方便行人往来的功能，还要用它来显现荆门之潜龙就要从这里腾空而飞了。同时，还因为州城西成门外是龙泉书院所在地，这里也是培育科第和仕宦的摇篮，是藏龙卧虎之处。

来龙桥的命名，足以显示舒成龙豪情壮志，大展宏图，励精图治，振兴荆门，让荆门在荆楚大地崛起腾飞的美好愿望。来龙桥建成至今，人来人往，墩实坚固，完好如初，依然保持着当年的雄姿和厚重感。

跃渊阁．

龙泉书院之右有一亭阁，为舒成龙所建，取《诗经·大雅》中“鸢飞戾天，鱼跃于渊”之意，名曰：“跃渊阁”。同治九年（1870年），江苏无锡人王庭桢来荆门当知州，主持重建，一是为荆门新增胜境，二是为激励学子进德修业，跃渊成龙。跃渊阁，周围松柏长青，古木参天，景色秀丽，引来无数文人墨客吟咏，刻石留迹。

　　秋风吹过，秋叶纷纷，金黄色的树叶一片一片飘落在湖堤上，飘落在湖面上。显示出秋天迷人的的魅力，渲染着秋天独有的色彩，将龙泉书院带入了美丽的秋色之中。

　　龙泉书院，不仅是荆楚的风景名胜，而且还是荆楚的革命摇篮。许多遗址记录了早在革命年代，当年许多龙泉中学学生，为了中华民族，纷纷投笔从戎，为中华民族的解放作出了巨大的贡献。1922年，龙中学生胡孟平就读武昌高等师范学校时，经董必武介绍入党。1925年，他在白鹤亭发展进步学生入党，并成立了中共荆门县第一个党小组。1926年12月，中共湖北省委任命他为首任中共荆门县委书记。他发动并领导了荆、钟、京、潜、天地区声势浩大的农民革命运动，白鹤亭，是早年荆门地区第一个党支部成立，并在白色恐怖中多次密秘召开党支部会议的的地方！白鹤亭是早年荆门革命斗争的见证地。白鹤亭因此被确定为革命遗址、青少年教育基地。

早年，从龙泉中学走出去的开国上将、中国人民解放军工程兵司令员陈士榘将军。(资料图片）

早年，从龙泉中学走出去的开国少将、中国人民解放军装甲兵司令员邓家泰将军（资料图片）。

一九九七年，邓家泰将军回母校龙泉中学，参加由龙泉书院改制龙泉中学九十周年纪念活动。

　　抗日战争时期，龙泉中学的文明楼是爱国将领、国民三十三集团军司令张自忠将军的抗日指挥部。张自忠是国民党抗日第一名将，率领中国抗日军民取得多次抗日战斗的胜利。龙泉中学，有张自忠将军的英雄的足迹。至今为荆门人民所深深怀念。

　　张自忠将军是国民党抗日的著名将军，1933年，张自忠担任33军前线总指挥，率领军民取得抗日战场许多辉煌的胜利。后又在抗日战斗中英勇殉国。是抗日战争期间，盟军战场阵亡的最高将领。为纪念张自忠将军，在张将军领导的33军司令部旧址的文明楼旁，文明湖畔，竖立起张自忠将军的雕像和纪念馆。

张自忠将军纪念亭和纪念碑．

文明湖南侧，有个著名的历史遗址，那就是纪念南宋哲学家、教育家的“陆夫子祠”。陆夫子祠又名陆文安祠是南宋著名的理学家和教育家陆九渊在荆讲学的地方，陆夫子祠在象山东麓。为祀陆九渊而建。明弘治年间（1488-1505），就其书院改建祠。后多次维修整饰。寺北邻文明湖，南靠绎志园，门前有雕栏石桥，其下流水潺潺，柳松掩映，古雅不群。

陆九渊（1139-1193），南宋哲学家、教育家，字子静，号存斋，抚州金溪（今属江西）人。乾道八年（1172年）进士。曾讲学于贵溪象山，时称象山先生。哲学主张“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”等。

陆夫子祠门前的半园形石桥。

石桥对面的圆门。

绎志园是龙泉风景区又一幽静的地方．她的前身是龙泉中学植物园和校办发电站，后改造成风景怡人的盆景园。园内琴台阁楼，小桥流水，小路蜿蜒，大树参天，是龙泉风景区一枚璀璨的明珠！

象山名称的来历

陆夫子，名九渊，谥文安，世称象山先生，江西抚州金溪人，曾结茅讲学于象山（今江西贵溪县），是陆王（王阳明）“心学”的开创者和代表人物，与同时代的朱熹并称“双璧”。1190年，受命荆门知军，直至在任上去世。在一年又三个月的任期内，他“省刑减赋，兴利除弊”，设坛讲经，开启民智，创造了名震一时的“荆门之政”，被后人称为“百世大儒”、一代‘精神哲学大师”。他去世后，人们将他生前的讲学地蒙山更名为“象山”。

象山在湖面上的倒影。

象山脚下的象山堂。