山色空蒙书声悠

山里打柴人

　　“人，诗意地栖居于大地之上。”著名的哲学家海格德尔曾面对苍莽大地动情地说。

然而，让他没有想到的是，在东方有一块神奇的土地、一座秀甲天下的名山，人不仅诗意地栖居于她之上，就是这座山也盈溢着诗意。她就是客居山中并被感动的白居易称作“匡庐奇秀甲天下山”的庐山。鄱湖粼粼的波光，长江涛涛的细浪，是这座大山彩虹般的霓裳；松风阵阵的拂煦，云雾渺渺的舒卷，是这座大山七彩似的羽衣。更让人为之动容的是，在这迷情的风光中，传出的那悠远而经久不息的朗朗书声。

庐山，百年的历史，千年的风情。在她自己写就的这部书中，让人读起她时愈发凝重，咀嚼后却回味无穷。正因为这样，读她的人和在她这里读书的人如过江之鲫，留下了汗牛充栋的笔墨丹青和传咏千古的哲理名篇。

在庐山读书的人,假如一定要分清子丑寅卯的话，那么，首当其冲的就是鼎鼎大名的陶潜、陶渊明。“采菊东篱下，悠然见南山。”在山中读书的他，不仅将中国传统文化演绎地生动活泼，也将传统文人的骨气张扬地淋漓尽致，而且把自己的生命也化作了精魂留在山中，同时，领军中国文学进入了一个全新的山水田园时代。庐山的文化在这一刻被他写进了历史。在中国历史上私谥的称号多如牛毛，而一个“靖节先生”却被叫上了千年，还是那样的余音绕粱……彰显出“真名士自风流”的大气。而这种风流是沉浸于追求生命价值的文化自觉，在一种不求闻达的状态中，凸现出与寻常自然接壤的净化境界。正因为渊明的神圣和崇高，在这种不死的精神感召下，庐山的书声日渐高昂。

翻开已经泛黄的庐山史书，一个个如雷灌耳的名字伴随着一处处书屋、草堂散落山间。慧远、陆修静、李白、白居易、黄庭坚、刘凝之、欧阳修、周敦颐、李常、朱熹、陆九渊、王守仁、徐霞客、易顺鼎、陈三立……代有博学人杰频出的庐山，他们或筑禅房或建草堂或修静室居于山中，或著书立说或以书养晦或行教修身，钟灵毓秀的庐山被文化浸润的通体书香。是他们不经意的读书声，在这大山间耸立起一座座不朽的精神丰碑。

“抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈”。在这大山中是读书人一种精神的展演；一种情怀的释放；一种热情的奔流……

穿过历史长长的回廊，倾听着滴翠中那“九江秀色可揽结，吾将此地巢云松”、“不识庐山真面目，只缘身在此山中”、“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”等等至理名篇、千古绝唱，名山的文化变得异彩纷呈、璀璨夺目。庐山，朝朝云雾的掠过，朝朝风云的变幻。始终不改的是：传响在这大山间朗朗的读书声。

二十世纪五十、六十、七十年代的庐山，迎来了毛泽东等党和国家领导人与名山的相聚。“下马伊始问志书”。这是朱熹在守南康军（今星子县）、复兴白鹿洞书院时写下的名句。毛泽东这位现代读书人的典范，当然不忘先贤谆告，嘱咐工作人员在庐山图书馆借阅了《庐山志》、《庐山续志稿》、《邵明文选》、《元人小令集》等书籍，并在庐山留下了一幅传世的“庐山读书图”照片。他自己读书也号召别人读书，在他为会议所要解决的“十九个问题”中，我们今天还清晰地看到其中所列的必读书目。伟人的情怀在他的读书生活中彰显出博大而精深。在毛泽东的引领下，周恩来读书观音桥畔、286号别墅里邓小平书房的灯光与晨曦同辉……

当我们从善本线装书籍的字里行间、真草隶篆的铁划银钩中，体会庐山读书声时，是那么的可亲可近，然而，当我们走进她的时候这声音竟然让我们觉得有些依稀和生疏。山高水长，本当就是庐山延绵不绝的读书声和山水的交响……

风声雨声读书声声声入耳；

家事国事天下事事事关心。

这就是庐山人昨天的创造；今天的现实；明天的希望……