【滴水村落】总六十一季，滴水村落创立四周年暨【第一届诗歌行走海西新侨乡】系列活动诗文专辑

寒江雪

【滴水村落】总六十一季，滴水村落创村四周年暨【第一届诗歌行走海西新侨乡】瀚仙镇龙湖村“龟山书院”采风系列活动诗文专辑 前言 在三明诗群·滴水村落创立四周年之际，滴水村落迎来了一件特大喜事，我们荣幸地邀请到了久仰的敬贵嘉宾：北师大中国当代新诗研究中心主任、诗评家谭五昌教授，《江南诗》副主编、诗人梁晓明教授，《星星》诗刊副主编、诗人李自国教授，著名诗人冯景亭先生，《国际汉语诗歌》执行主编、诗人大枪，中国唯美诗歌原创联盟创始人、《湖畔》诗社社长陈勇先生，中国唯美诗歌原创联盟创建人、副理事长、【中国（太康）诗歌之乡】负责人、太康县作家协会主席、《灵运诗韵》执行主编冬雪夏荷女士，中国唯美诗歌原创联盟副理事长、【中国（鹰潭）微诗城】负责人、《火狐》、《唯美微诗》主编张火炎先生，以及尊敬的中国作家协会会员、中国文艺评论家协会会员、福建省作协副主席、福建省文艺评论家协会副主席、三明市文联主席、作协主席黄莱笙教授，著名诗人、诗评家、高级编辑、中国作家协会会员，中国文艺评论家协会会员，编著《中国好诗歌》，三明市作协副主席、三明电视台副台长卢辉教授，中国作家协会会员、福建省作家协会全委、三明市作家协会副主席、三明日报副刊部主任林域生，三明市文学艺术院院长林晓晶，福建省作家协会会员、三明市作家协会副主席、三明日报副刋部编辑王艳蓉，三明市作家协会秘书长颜全钦以及各县的诗人代表与部分村落成员，于2020年10月25日至26日，在本县瀚仙镇龙湖村龟山书院举办了一场精彩的诗歌盛会。在举办诗歌行走海西新侨乡暨苏区明溪釆风活动之前的10月24日至25日，部分专家学者与滴水村落的部分成员，在武夷山大禹山庄举办了一场“三明(武夷山）诗歌论坛”。 　　在论坛上，主持人卢辉做了三明（武夷山）诗歌论坛的小结：关于区域化诗歌写作，大家有共识，有交锋；有褒奖，有批评，最终形成“地域诗”的十个观点：一、越有地域性就越有世界性，但地域性不能拘泥于小众化的区域，要用大视野大视角去提升区域化的世界命题与普世情怀。二、写地域不等于是地域诗，地域又同地缘。缘，就是一种关系。一种人与自然、人与社会、人与历史相互渗透、相互补充的关系，它融渗了地缘、人缘、文缘、血缘。可以说，地域诗融合了上述“四缘”的关系，形成了地域诗所具备地域素养、地域品相与地域气息。三、地域性所强调的地方性，地方主义，地方色彩，地方经验，并非固守本土意象和本土意识，也不是有意避开与国际接轨，地域是一种手段，是一种沉潜、扎根、接地气的个性表达。四、地域诗源于与身俱来的人与自然、人与社会所形成的“宿命感”，这种宿命感就是地域诗的信息脉冲和信息密度，而这个密度不是靠语言密度来完成的，比如，要善于把不同地域的人带到不同风情、不同信仰的诗歌地带，组合成千姿百态的生命景观与精神气象。五、仅有地域标签成就不了地域诗人，若没有地方经验、发现意识、质疑精神和生命体验作为强有力的“助推器”，若没有情感“到场”，地域诗也只是复制自然，最终被自然所遗弃。六、地域诗的个人经验不要过于营造意境，过度营造意境的后果，就是直接复制古典遗迹。个人经验的最好实现方式是在碎片化的生活现场凸显地域气场与时代本相。七、地域诗的仪式感很重要，仪式感说到底就是诗意地理与诗意风俗，就像是“生活在眼前，诗歌在别处”。这个“别处”，在诗人的心中可远可近，它是一种别样的形态。八、每一个作者都在特定的空间特定的地域里写作，不要过于强调所谓地域写作，关键是自然素养与自身素养如何有机结合，形成独具个性的地缘烙印与世界表达。九、地域诗要提高辨识度，就像民谣、民歌那样，听腔调就能够一下子辨别出是哪个区域的，就是要体现出地域的特定气场、特定气息和特定品味，即特定的自然素养。十、地域诗要避免同质化现象，要把地域当成是生命的底色和生命的脐带，展现地域与人文脉象。 　　10月26日上午由黄莱笙主席主持的龟山书院诗歌论坛活动中，谭五昌教授、李自国教授、梁晓明教授等分别对《当代诗歌与区域诗歌的发展》、《明溪--红色和蓝色交汇的特色文化》、《小谈诗与评论家：三种关系类型》、《当代诗坛的现状和它的反思》等做了主旨演讲。同时进行了【中国新诗三明诗群·滴水村落创作培训基地】及【谭五昌新诗传播中心】授牌仪式。滴水村落村长曾春根对《海西新侨乡新诗的特色与发展》、《滴水村落”的缘起与发展》主题进行专题发言。他对滴水村落的创建与发展有如下剪辑内容：“滴水村落’’是一处没有地理坐标的精神家园。一滴水，滴落森林，滴落原野，滴落乡村，滴落城镇……集聚成流，入山涧，入沟溪，成涓涓细流，行江河而汇浩渺湖海；一滴水，滴滴答答，久滴穿石，轻言浅唱，柔而带刚；一滴水，微小却博大，能容火热的太阳，可纳清高之月亮，折射出的皆是耀眼的光芒…… “滴水村落’’的成立在于缘。2016年10月16日，明溪籍省级作家曾春根先生热情好客，盛情邀约福建省三明地区各市县作家、诗人欢聚于明溪县盖洋镇常坪村，文学采风兴趣盎然，诗文璀璨于常坪村里村外。此后数日，于2016年11月2日其再邀明溪县本土文学爱好者相聚。自发组成一个文学交流微信群平台，自诩村落，取意滴水。 “滴水村落’’成员由不同年龄、不同文化层次、不同行业阶层的文学爱好者与外埠雅士名师自愿参与组成。始创者曾春根（寒江雪）任村长，张必敬（水悠寒）、林急闽（武斗）任副村长，王秀萍（东篱下，醉明月）任秘书长，曾旗平、李燕萍（枫笛）任副秘书长。始创村委成员有黄明生、邱福轩、苏国庆、江月兰、徐晓红、黄奕丽、罗木章、罗美茹、钟茂桂等。 “滴水村落’’是“三明诗群”的一个诗歌村落，其以诗歌创作交流为主，散文、小说等各种文学文体创作交流共存之纯文学交流平台。村落成员本着互助友爱，互敬互尊，相携同行，取长补短，共同进步，歌颂祖国大好河山，抒发人生心路历程情怀，共创村民诗意生活为宗旨；以不断进取、博取众长、扬长避短、弘扬中华民族优秀传统文化、常年外派村民学习取经、广纳雅士高师临居或常驻村落指导村民文学创作，不断提高文学创作水平为目标。村落成员严格遵守国家法律法规以及村规民约。本村落面向海内外，不断发展壮大村落村民群体，共创村落美好未来，激扬文字，谱写人生好篇章。 本村落自创建近四年，在三明诗群这棵大树的庇护下，特别是在福建省作协副主席、三明市文联主席黄莱笙，福建省作家协会副主席兼秘书长林秀美，原三明市作协副主席、三明日报副总编詹昌政，著名诗人、诗评家、三明市作协副主席卢辉，著名作家、三明市作协副主席、三明日报副刊部主任林域生，三明市作协副主席、三明日报社怡园版主编王艳蓉、三明侨报社长陈志忠、编辑部主任连传芳老师以及明溪县文联等等一大批文学名师与良师益友的悉心指导，倾情提携下，本地村民在文学道路上茁壮成长，开花结果。村民们在全国各种报刊杂志及网络平台发表文学作品近千首（篇），加入市作协会员十六人，加入了省作协会二人，五名村民成了中国诗歌学会会员。2019年9月出版了《滴水村落》诗歌合集，诗集共计收录了55位诗人、作家的528首（篇）现代诗歌、散文诗、格律诗词佳作，以及相应的美图360副，其中收录了22位诗人（外埠诗人专辑4辑，本地诗人18位21辑。）的诗歌专辑25辑，同题诗等专辑11辑。至2020年10月，在网络平台推出展播【滴水村落】诗文专辑60期，内容丰富多彩，深受域内外读者的欢迎与赞誉。【滴水村落】的成长壮大，需要全体成员的共同努力与精心耕耘，更需要各方良师益友的大力支持与无私提携。 作为村长，将借2020年10月26日北京师范大学中国当代新诗研究中心、中国唯美诗歌原创联盟与三明诗群·滴水村落联创【中国新诗三明诗群·滴水村落创作培训基地】及【谭五昌新诗传播中心】为契机，团结带领村落全体成员，继续努力精修内功，勤学技艺，提高内涵学养，坚持三明诗群倡导的“大时空、大心境、大技巧”的三大美学主张，与中国唯美诗歌原创联盟提倡的“语言美、内涵美、意境美”三美诗写理念相融合。在纷繁的诗歌世相之当下，滴水村落的诗歌爱好者们，将不图眼前之功利，不谋随风飘散之虚名，始终以追求诗意生活为宗旨，坚持有则来，无则安的诗写理念，不断提炼诗写技艺，提高创作内涵水平。诚实为人，用心写诗，创作出能陶冶情操，充满正能量的阳光诗篇，娱己乐人，为打造海西内陆新侨乡具有特殊地域诗歌新名片而上下求索。 在滴水村落创立四周年之际，我谨代表我个人及全体村民向关心关注、指导提携村落诗歌爱好者成长进步的专家学者、诗人朋友表示衷心的感谢！对长期关注并倾情支持鼓励村落成员成长的福建日报要闻新副主任项裕兴先生、三明日报社、明溪融媒体的记者朋友们表示衷心的感谢！同时我还要向大力支持滴水村落的省作协，市作协，县文联，以及大力支持本次活动的县委宣传部、县委统战部、瀚仙镇人民政府、县信用联社等领导表示衷心的感谢并致以崇高的敬意！敬请欣赏滳水村落诗歌特辑【瞧，时光团结了这一批诗意的人】编者：寒江雪  【瞧，时光团结了这一批诗意的人】——为滴水村落成立四周年而作 文/谭五昌 瞧，今夜在福建，在三明，在明溪，在滴水村落一群灵魂被诗意加持的人在用葡萄美酒庆祝他们共同拥有的四年时光 这个村落只居住诗歌的儿女这个村落只容纳诗意的灵魂一滴水，又一滴水折射出的只是诗歌太阳的斑斓光辉 四年，一个奥运会的周期时光团结了这一批诗意的人今夜，他们在葡萄酒酿造的心灵幻景中从滴水村落走向龟山书院在新一轮时间的助威声中他们满怀摘金夺银的豪情与梦想奔走在了艺术的康庄大道上 （附言：今晚接到三明诗群·滴水村落村长曾春根诗友电话，告诉我他和成员们正在举行庆贺滴水村落成立四周年的酒宴，本人闻讯非常高兴，迅速涂抹一首短诗以示祝贺，祝贺滴水村落四周年生日快乐！也祝今晚滴水村落的全体诗友们聚会快乐！2020年11月2日夜，匆写于北京京师园）作者简介：谭五昌,北京大学文学博士。现任北京师范大学中国当代新诗研究中心主任。兼任贵州民族大学、西南民族大学、南昌航空大学等多所高校客座教授。已出版《二十世纪中国新诗中的死亡想像》《中国新诗排行榜》《青年诗歌年鉴》《我们散文诗群研究》《在北师大课堂讲诗》(五卷本)等学术著作及诗歌类编著三十余种。 《全球化语境下的地域诗歌写作——在武夷山与明溪诗歌论坛上的发言》 谭五昌 北京师范大学中国当代新诗研究中心主任、著名评论家谭五昌先生在福建武夷山与明溪诗歌论坛上围绕着全球化语境下的地域诗歌写作问题发表了自己的看法。谭五昌首先指出，当下的中国新诗写作已经深度置身于全球化语境之中，作为一个有出息有抱负有眼光的中国诗人，你的诗歌写作必须要有中国经验与中国元素，不能写作那种抽空空洞、似是而非的世界诗歌。作为一名中国诗人，你的诗歌作品中应自觉或不自觉地出现中国意象，表达中国审美文化经验，你的诗歌写作才是有效的，有力量的，有根基的，也才能赢得包括西方汉学家在内的普遍认可，或者说，你的诗歌作品越具有民族性、本土性，你的诗歌作品才越具有世界性。 上世纪八十年代，中国文学界提出一个口号：越是民族的，越是世界的。其实那时候，中国诗人与作家都有一种追赶世界文学潮流的焦虑感，内心深处是缺乏自信的。但在当下，我们强调越是民族的越是世界的，则充分反应出新世纪中国诗人与作家的文化自信与理论自觉。客观上说，当下中国诗人的写作要想取得艺术上的成功，除了自觉地坚持自己中国诗人的文化身份、坚持诗歌写作的本土化与地域化特色别无他途。一个中国诗人的诗歌如果写得像一个美国诗人的诗歌，或者像一个西班牙诗人的诗歌，那肯定是有问题的，也不可能在国际上产生什么真正的影响。 谭五昌随后对福建本土诗人的创作方向发表了自己的看法，他先是高度肯定福建是中国当代诗歌的大省，拥有丰富的诗歌创作资源。他认为，福建诗人的创作具有得天独厚的优越条件，一是福建全省对诗歌创作非常重视，二是福建诗人创作热情非常高涨。谭五昌以三明诗群为例，强调三明诗群创立时间较早，而且建立闽派诗歌的理论意愿自觉而鲜明，黄莱笙、卢辉、詹昌政、林秀美等三明诗群的当下重要代表人物都为三明诗群的发展做了许多建设性工作，值得表扬的是，来自明溪的诗人寒江雪（即曾春根先生）前几年创办了三明诗群·滴水村落，团结了一大批明溪诗人与诗歌爱好者积极进行诗歌创作，为三明诗群注入了新鲜的血液。谭五昌随后进一步指出，三明诗人在创作上要想取得进步，甚至取得突出成就，必须牢牢扎根于三明大地，乃至整个八闽大地。也就是说，三明诗人在当下必须坚持地域写作方向，充分调用本土的自然地理与文化资源，创作出具有三明以及福建地域文化经验的闽派诗歌。例如，大家可以武夷山的九曲十八湾、大红袍，明溪的红色历史与绿色风景作为题材，通过本土化意象符号的运用，艺术化地传达三明乃至八闽大地的地域审美文化内涵。就像舒婷用木棉、日光岩下的三角梅、惠安女子等福建本土事物来打造成具有南国审美色彩的经典意象一样，明溪、三明以及整个福建地区的诗人们都应该借鉴舒婷成功的诗歌创作，以此摆脱自己创作上的困境，因为当前整个中国诗人的创作都面临同质化写作的困境，而打破同质化写作困境最有效的方式之一，就是自觉地坚持诗歌写作的本土化与地域化方向，这样才有可能从全国千千万万诗人的写作中脱款而出。当然，大家在坚持本土化与地域化写作方向的时候，一定还要拥有全球化的视野，要展现世界性眼光，否则你的写作格局就不够阔大，须警惕过于本土化，过于乡土主义。另外，大家在坚持写作的本土化方向的同时，也要努力追求自己的艺术个性，否则又会出现重复现象。总之，在当下，理想化的诗歌写作，应把本土化方向应、世界性眼光和个人化风格有机融合在一起。 当代诗坛的现状和它的反思 文/李自国 就当前诗坛的创作现状而言，主流是好的，尤其是随着诗歌创作的回暖和复苏，诗歌创作的繁荣是初步的，是有目共睹的，但也存在诗歌门槛的日益矮化，同质化、类型化现象严重，口语诗变成了口水诗等等方面不可忽视，不得不引起我们深思与警醒，甚至需要亟待解决的问题。就当前诗坛总的现状而言，呈现出“三多三少”的现象，即写诗的人多，写好诗的人少；坚守者和新归来者多，新生代诗人少；靠才气写作、运气写作的聪明人多，而真正意义上的诗人，用心灵写作、生命写作和灵魂写作的诗人少。 作为一个在《星星》诗刊作了20多年的诗歌编辑来说，直面中国诗歌的现场，我有太多的感受、启迪与心灵的悸动，可以说我几乎每天都在与诗歌打交道，每天都在读诗、谈诗、选诗、编诗，而且我所接触到的诗，和亲爱的读者朋友读到的诗是不同的，一般读者读到的诗是已经发表了的诗，而我既要读发表的诗，又要读大量未能发表的诗，因我的工作就是每天要在浩如烟海的诗稿中去遴选好诗，长此以往，年复一年，日复一日地使自己的诗歌嗅觉变得愈加灵敏与自觉，从每天涌入编辑部的海量诗稿与飞流直下三千尺的瀑布浪花中，无不对中国新诗的现状、前景和命运，有一种血肉般的联系，有一种切肤般的同喜同怒同哀同乐。也从这个意义上说，在与中国新诗现实的无缝对接中，我从编辑的角度是最能了解读者，同时也最能了解作者的，巴金说把心交给读者，我在《星星》诗刊经常说，作为一个编辑，还要补充一句，即把自己的心交给作者。 在当前的诗歌创作生态中，题材方面的失衡与偏颇，也是值得深入探究和反思的话题，总体上说，当下诗歌创作题材也有“三多三少”现象，即“三多”一是乡土诗歌多，满目皆是乡村田园、春花秋月、故土炊烟。二是地理诗歌多，亦就是现今的旅游诗、游玩诗丰收过盛，亦即诗歌的娱乐化、媚俗化带来的后果，并非古人的那种真正意义上的山水诗、游踪诗，更多是手机加百度的地理诗歌在今天已泛滥成灾。三是小花小草、小风小雨、小资小情绪小感动的诗歌彼彼皆是。而“三少”主要有，一是关注现实题材的诗歌少，关注人间烟火，关注老百姓喜怒哀乐、人生命运悲欢和灵魂苦难的诗作少，且不说是关注时代风云、国家民族命运的宏大题材、厚重大气之作更是少之又少。二是开掘崭新的城市生活有关的都市题材的诗作少，随着国家层面的城市化、城镇化的不断推进，社会转型期出现的那么多城市困扰下的城市病，比如都市拆迁、棚改、交通拥堵、环境污染、喧嚣与雾霾、看病难、住房难、入学难等等，我们的诗人却视而不见，当然并非要求大家都去揭这些伤疤，关健是诗人面对自己的生存和生活环境，要有自己的使命感和生存意识，有良知和正义，更有对自身命运的关切。三是描写爱情题材的诗作少，诗人们都不去触及它了，爱情诗成了如今诗坛的稀缺之物，好像今天的年轻人大多进入同居时代，现实的压力与金钱、房奴等对婚姻的绑架，早已让铭心刻骨、千载永恒的爱情变了味，一不小心就省略掉了爱情这只爱受伤的小鹿，难怪当今社会的离婚率越来越高。 现代社会写诗有什么作用呢？我想应该首先回答诗是什么？诗是诗人的灵魂在躯体之外的有形游走。现代社会写诗，可以让时光倒流，让我们重新回到两小无猜的童年，回到魅力四射的青年。可以让岁月凝固，让我们回眸岁月的雕像，反刍人生过往的风景，可以让我们丢掉现代人的浮躁、虚伪和自我封闭，让我们的心胸变得宁静、诚实而辽阔，在大自然与大干世界中获得富有个性化、富有张力和弹性的诗意空间，既让我们坚守脚下的每寸土地，又让我们的人生拥有未来与远方！现代社会写诗，还可以使我们的人生变得有节奏，有浪漫情怀，有一双发掘诗情，发现真善美的眼睛。诗歌未来该走向何方？要回答诗歌的未来该走向何方?首先就要弄清楚我们的诗歌从哪里来？中国既是一个文明古国，更是一个诗歌大国，一部中国文学史，从某种意义上说就是一部中国诗歌史，中国文学发源于诗，发展于诗，发达于诗，从诗经到离骚，从唐诗到宋词，从元代散曲再到1917年的中国新诗、新文化运动等等，都是一部中国诗歌史。中国诗歌走了那么漫长那么久远的路，中国新诗的未来走向的态势我以为是“三化”，即个性化、多元化和国际化，个性化是指诗人坚守个性化的写作，充分彰显诗人的自由度和独立性，坚守诗人的天性、本性与人性，坚守艺术探索的勇气和锐气。多元化是指诗坛将呈现出多种诗歌观念和美学原则交织，不同艺术探索、不同诗歌形态并存的“百花齐放”、“百家争鸣”的气象和格局。国际化是指未来的诗歌，应当是一种走向自我，走向大众，走向民间，走向人类心灵的诗歌，而这种有良知自责，有文化自信，有灵魂自傲，有人性自省的诗歌，既是民族性的，也是开放性和包容性的，更是国际化和全球化的，它将是全人类所拥有的共同硕果与财富。相对于其他社会流行元素，比如流行音乐等等，我们的诗歌如何在现实条件下，去吸引更多的年轻粉丝和受众？当下诗坛的回暖和复苏，得益于物质的极大丰富之后对精神粮食的追逐与渴求，得益于一种对文化的自信，得益于新媒体和网络诗歌，如微信微博微诗的兴盛，也得益于大众对朗诵诗的广泛传播，实际上我们返观当下诗坛，我作为在《星星》诗刊坚守20多年的编者，也作为中国新时期与新世纪新诗发展嬗变的亲历者和躬耕者，在目前我们置身的现实条件下，网上网下兴起的微信微诗写作，东西南北大大小小的各种朗诵诗活动，其实也是有很多年轻的粉丝和受众的，他们也深爱着诗歌，在不停追逐中热捧着当下的新诗潮！邮编：610012通讯处：成都市红星路二段85号《星星》诗刊编辑部：李自国电话：13808018785 QQ号：1620258414@qq.com 【杨龟山】 文/卢辉 龟山不是山，为何让人高山仰止龙湖没有湖，为何叫人心湖荡漾这一切都因为，北有程门，雪中拜立这一切都因为，格物追本，致知天下 而后学堂，而后书画无神无香，有碑有言闽学在天上，鼻祖在地下 作者简介:卢辉，诗人，诗评家，媒体人，高级编辑。中国作家协会会员，中国文艺论家协会会员，三明学院兼职教授，三明市作协副主席、三明市电视台副台长。编著《中国好诗歌》。著有诗集《卢辉诗选》《诗歌的见证与辩解》等。诗歌、诗论散见境内外各大刊物和年度选本。获得福建省政府文艺百花奖、第五届(2017-2018)中国当代诗歌奖·批评奖、《现代青年》年度十佳诗人,第三届中国天津诗歌奖,中国(海宁)徐志摩微诗歌奖、中国广播影视大奖等，现居三明。 【诗意的村庄】——写给滴水村落四周年庆 文/高珍华 那是一片神奇的土地灵动的意象遍野肆意即使是一滴水也能洞穿千年照见一个不屈的灵魂即使是一片绿也能映射万载永不泯灭的诗魂叶笛吹奏的婉约如梦如幻动人心魄抗疫兴邦的呐喊如歌如擂震荡寰宇这片土地上的声音哪一声不是迸射能量鼓荡群情哪一声不是焕发神韵慷慨激昂当然有阳春白雪也有下里巴人但决不影响整体形象因为他们知道这里——是一片诗歌高地这里——是一个充满灵秀的诗意的村庄 【龟山追梦】文/灵岩放歌 一群歌者从远方走进龟山追尋那一个多彩的梦行走在山坡、河畔采撷于田间、原野 唯美的文字铭刻于滴水村落只见杨时携帕拉图相谈甚欢，一时溪流潺潺 龟山集令帕拉图惊叹理想国让杨时盛赞那一刻红蓝綠三色交汇隐逸的美就在远方 【从阳夏田园到龟山山水】 文/冬雪夏荷 我从阳夏来带着灵运诗韵带着咏絮之才带着太康王国沿着山涧峡谷而来群山绮丽，适合隐逸谢公猛然抬手一挥明溪就是山水诗谢道韫含笑不语心念龟山真的了不起层林尽染，小溪涓涓透绿杨时捧出淮山酒对饮太康王，细品龟山集龙湖龙腾，不醉不归 【武夷山明溪釆风微诗三首】 文/火火 《大红袍》一根红头绳敦厚的武夷山岩拽住了喜儿几百年风韵 《武夷采风》千里单骑被一袭红袍勒马临崖处只几行瘦句斟茶 《渡》从泸溪到明溪千里风情外九曲十八弯看一滴水摇橹生活 感言：我是来这里学习的。听了几位教授、总编等老师的讲话，收益很深、启发很大，感觉我被带到诗歌的山顶，看到诗歌山峦叠翠；被带到诗歌之桥，看到诗歌的长河川流不息；被带到诗歌历史的高点，看到诗歌蜿蜒逶迤的走向。 的确，诗歌是有地域性的，三明诗歌历来就有鲜明的地域特色。江西自古就有“江西诗派”，现在我们“信江韵微诗社”就是以江西信江流域的诗人为主的地域性诗歌群体，并突出微诗体裁。地域性、大众化、特色题材等特点，使我们一成立就得到广大诗友的支持、拥护，也得到市委市政府、特别是市委宣传部和市文联的重视和支持，为此，鹰潭还被授予“中国微诗城”这一目前全国唯一荣誉。中国文联党组书记李屹，中国作协书记处书记吴义勤，北京师范大学中国现代新诗研究中心主任、诗歌批评家谭五昌博士，以及在座的李自国总编、陈勇老师、霍莹老师等，都给予了高度评价和肯定。所以，我感觉，地域性这条诗歌之路，我们算走对了。参加这次“当下诗歌的创作态势与发展方向以及区域诗歌的地方特色”论坛和采风活动、听了这么多老师讲话，我更有信心走下去、走得远。我也祝贺“三明诗群·滴水村落”走得更好、走得更远！ 三明市和鹰潭市很早就建立了“兄弟城市”，希望三明诗群和信江韵微诗社能够携手同进、互相促进。“中国诗歌之乡太康”的霍莹老师也来了，与我们“中国微诗城”，你们“滴水村落”，恰恰可以加强“城乡融合”，共谋“乡村振兴”！作者简介：火火，本名张火炎，江西万年县人，鹰潭市农业和粮食局工作，高级农艺师。中国诗歌学会会员、江西省作家协会会员，鹰潭市微诗协会会员，作品偶有发表和出版。 【蓬莱仙境】 文/枝子饱含诗意的水滴在岚气升腾的村落汇聚成清亮的明溪那里各色花朵盛开蝴蝶绕着花架那里青草涌动篱笆爬满夕颜那里云端豢养炊烟修炼诗词歌赋滴水村落一座福建崛起的诗意山脉合欢满坡，云杉高耸一粒粒晶莹的水滴顺着叶片的尖儿向着喜悦逶迤而来今夜你要来的地方诗意盎然万物充沛你来或者不来 【在龙湖，杨时故里】(组诗) 文/李新旺 【访龟山书院】 过了龙湖镇是龟山书院几排大酒缸正装下秋日暖阳整了整衣襟，入室参拜磕得时光飞溅，如雪在头顶散开又飘落一些声音从屏风后传来“敞裘千里北风寒，还忆箪瓢陋巷安。"那是宋词，压韵至今此刻，山籁齐喑借助一道光秋阳的暖茶花的白梨花的脆在酒缸里酿出千年醇香也如雪，消融 【在龙湖镇】 在龙湖镇十字路口没有迷路村长从后方紧追上来我深知，他的宝马识得五大洲在德星坊没有迷路穿越棂星门仍能听见经文吟诵一步一铿锵在午后重返龟山书院的大道上却带偏了诗人粱晓明、大枪、冯景亭……几乎要被忽略的数公里徒劳我甚至怀念起更多曲折想想，多没必要 【在杨时广场】 暗下来的暮色和亮起来的灯火在村庄外并排走着流水声很轻，蛙鸣很轻想像龟山先生经过此地时落地的银杏叶也很轻就拍个合影吧，圣者在高处最好不要惊动他倾泻而下的光芒何其透亮在暮色里在寂寥的旷野上在即将开场的词语的盛宴间 【在玉虚洞】 在玉虚洞口与一个字讨论因何一点之上添两点武斗翻遍词典查无出处可为什么要出处水自天上来，如玉露甘霖从一滴变成两滴或者三四滴皆感念天地造化滴水回声，奔腾的海早已响彻山里山外 【龟山龙池】（外一首） 文/枫笛 池水静澜鱼翔浅底竞自由你若走来她们争相吐出花朵 池水深藏不露曾洗少年嬉戏手足更兼笔墨砚台听琅琅词赋华章 池水汇成龙湖向东向南朱子集闽学大成生生不息 池水流向人间洗衣洗菜浇灌农田一池清荷映日别样红 【龟山书院】 左倚龟山绿树葳蕤右伴龙池汨汩我成了宋时的一介书生先生从道南祠走来 一群诗人各地蜂拥而至仰望先生气息谈诗论道门前摆放的酒缸里发酵着诗意 先生落坐公园笑而不语学榜年年有捷信龙湖学子南来北往参天银杏树在秋风中招手 【在武夷山】(外三首) 文/武斗 以火山喷发的热度出发，风在蓄力从天空，陆路向一个村落聚集在武夷山，一位画匠正在构造年轻的丹霞地貌此刻，他站于峭壁的大红袍树下在峰与峰，缝隙与缝隙间勾勒飞瀑没有比飞瀑来得猛烈又义无反顾仿佛听到他体内发出的呐喊而勇往直前那些河流深处，杂乱的，腐烂的船骸石壁上的悬棺和我们又有什么关系我们因河流的流动而流动，诗意而栖息以鹰的视角去看它，去赞美一辆载着画匠的灵魂战车在武夷山脉的崇山峻岭间迂回，突进 【在龟山书院忽然得了妄想症】 烟一根接一根那火就要烧到骨子里去了其实，我更想在这喧嚣而安静的夜晚寻找我的前世之身梦是虚妄在灵魂超市，我开了家杂货铺贩卖人口，地位，学识，政治，大米油盐酱醋，匕首，酒但我从不贩卖我的故乡不管生老病死 【请赐予我荡漾】 在龙湖，金秋在荡漾书院在荡漾，溪水在荡漾田野在荡漾，稻浪在荡漾公园的银杏树在荡漾收割机发出清晨的啼叫在荡漾三轮车满载粮食忽隐忽现在荡漾夜景工程的彩灯在荡漾德星坊散步的人群在荡漾新农村的笑容在荡漾村庄在荡漾我愿意成为这里的子民，请赐予我荡漾荡漾，荡漾 【龙湖随想】 每个人心中都藏着一座书院有些已被荒草遮敞，变成了废墟有些建在峭壁之上，芨芨可危这是龙湖，杨时故里没有比一座书院更令人神往了他就站在那里，地上积雪一尺多厚雪是洛阳的雪，门是洛阳的程门雪是锁骨链，打开一个人的内心桎梏一千多年，终于落到村庄的腹部她们需要抚慰，更深处仿佛听到河流的呐喊我突然感到悲凉，世事无常“出生，而非死亡，才是难以承受的损失"那一刻，你脱下蛇蜕独自醒来  【遇见龟山】文/空谷幽兰 龟山寺晨钟敲响袅袅余音述说闽学鼻祖的童年趣事那截残垣断壁于薜苈藤蔓中千年不摧阳光撩开深秋的薄雾灵星门、德星坊镶上了金光程门立雪的精神在这里传扬 徜徉龙池“之”字走廊清泉汩汩蓝天白云倒映其间醉了的不止是游人一汪清泉洗尽了往日的浮躁 远方来客连成群红鳍鲤也欢呼雀跃一杯野茶是乡民最热情的礼节杨时故里话先贤龟山书院抒诗意乐了乡民，醉了田野 【秋日书院】文/凭栏 秋天的一切都有最好的安排 如龟山公园，拾级而上突现古朴娴静的书院 如草丛中有秋虫声石阶下有稀疏的蟋蟀声 书院里台上字字珠玑台下凝神静气疑是杨时老先生台下可有朱熹 一笔青云满纸春成 【龟山书院有感】文/张福隆 一群诗人一场聚会一次有关诗歌的对话浓浓的诗意弥漫着书厢慢慢浸染开来青瓦、青砖、石墙、磨盘和酒缸还有周围的一切就连屋檐边的藤蔓受渲染后也努力攀爬我诚虔似一尊蹲着的雕像贪婪地享受着文化大餐内心早已掀起波澜生命中的一根火柴被划亮像潘多拉的盒子打开那一个个跳跃的文字突然激活了我的思想 【龟山】——写于第一届诗行海西新侨乡 文/苏国庆 流传了这么多年背负着厚厚的底蕴经历了多少个春秋冬夏终于等来了这个秋天蓄积了千万缕的光得到绽放 【诗歌论坛走进杨时故里龙湖】文/罗木章 岁月踏破的梦我在想诗歌临近的领空穿越时间的步履在伟大中华民族的土地聚集杨时故里龙湖 许多精英都来了滴水村落溅起的涟漪在明溪红色的故土里在古人类不屈斗志的脊梁上许许多多归化里的故事留在了武夷山脉村落里生长出艳丽的图腾 2020年10月27日 【游龙湖遇诗坛盛会】文/方了 稻禾扎成一束一束的模样是丰收后的睡梦沉酣田边柿子树挂着橙的红的秋色白鹭在晚霞里依偎着黄土墙不远处龟山静卧于岁月的长河 老舍说：在秋天，水与蓝天一样的清凉诗人又说：在秋天，晚稻与霞光同辉一切景象仿佛都是对暖的留恋我自来对秋天有一种偏爱偏爱在盛装黄叶的青石路上踱步偏爱秋风清冽刺透心灵的快适 岁月采了一茬又一茬“程门立雪”的书生已化成一宗文脉龟山书院来了客人背包里拥挤着武夷山脉的行吟棂星门下垒起一座诗坛在最美的季节遇上最美的盛事听一段理学，约一场诗会 【在龟山书院】文/天马行空 在龟山书院酒缸泰然大肚能容一位艺术家用艺术家的细腻工匠的技艺与严苛要求来修补时光漏隙手越来越粗糙缝补的动作越来越娴熟他在搭建心灵的构建在梦想与理想的碰撞中追求艺术的灵动 阳光透过格窗一道道立体的光追着先贤的脚步当两位老者跟在我们身后聆听一段“当代诗歌与区域诗歌发展”的论坛如驼峰负重的背也享受片刻安静的美 石龟依旧静默理学渊源一场关于先贤故地之争的纷扰存时已久这又有什么关系？千年光阴匆匆在龟山书院陈缸新酒 地道的纯朴文脉流远……  【龟山书院】文/山边云 书案托着滴水的回声大师的诗评在酒罐里酝酿残荷对杨时倾诉乡愁诗韵从龟山书院走向远方 油画的精灵入木三分的墨香诗歌行走海西新侨乡五昌的演讲自国的评说莱生的总结打开村落一扇窗镶进石墙的磨盘雕刻着龙湖的过往 重走红军路书写归化城告慰铜铁岭上英魂相约滴水岩培训基地落在龟山城。 2020.10.28 【诗歌进侨乡偶感】文/罗美如 用什么词语来形容此次盛大的诗歌活动 我一直以为自己在修炼不悲不喜 不惊不惧 在龙湖龟山书院面对来自四面八方的高人 我一时眼花缭乱对诗歌突然有一种久违的 震撼和感动这是一次视听的盛宴 我一直告诫自己不要贪嗔痴可是面对这丰美的文化大餐却无法拒绝诱惑的心真想把自己吃饱喝足徜徉在杨时先生走过的时光里徜徉在文人墨客悠悠磁场中 青山依旧在诗香飘万里2020.10.26  【游龟山书院感怀】文/王建红 仰慕的已久的银杏树矗立道路两旁已是秋，银杏的叶子金黄灯光下，闪耀璀璨一群现代诗人走在其间穿越时空印迹款款叙述论道杨时故里佳话传承着历史文化 龟山书院门前那修补过的大酒缸令人惊叹，蕴藏陈年往事酝酿杨时文化深厚底蕴盛着朴实乡情与情怀炊烟袅袅升起客秋包飘着香 一讲到明溪诗歌人们就会想到毛主席《如梦令.元旦》“宁化、清流、归化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。山下山下，风展红旗如画 。” 一讲到红色文化夏阳御帘彭德怀、杨尚昆等故居铜铁岭的旧战壕，重走红军路滴水岩红军战地医院历经战火纷飞，依旧伫立 一讲到古文化明溪南山古人类文化遗址打开考古研究新纪元 一讲到明溪生态旅游就会想到深山护鸟老人还有那珍惜鸟类角雉白鹇锌硒土矿物质滴水岩洞内岩溶地貌，蓬莱仙境来风山清水秀，人杰地灵明溪处处好风光生态宜居长寿乡2020.10.26  【在杨时公园】文/唐朝白云 秋日的阳光，薄薄地铺向远方好似先贤杨时当年未及落笔的一张宣纸公园里那口荷塘，好似一卷翻破了的《论语》我拉扯着自己漆黑的影子向杨龟山的雕像三鞠躬，然后穿过棂星门石牌坊再穿过德配天地和道冠古今石牌坊我没有骑马，没有轿子无需下马，无需落轿步行，三步一回头那时，面前每一株花草都在摇头晃脑地诵读——大学之道，在明明德……不远处收割后的稻田，都在等待一场大雪站在“致知”“格物”四个大字旁我仿佛一个小小的惊叹号杨时雕像后的小溪，哗哗流逝 【今天我们又重返龟山故里】文/惭江 今天我们又重返龟山故里像一滴水溯洄龙湖我们还认得这里。我们的血液知道这里是闽学，这里是渊薮 后退到他一路归乡的匆匆步履后退到洛水边挥手之间的感喟：吾道南矣后退到程门外的深雪，没过了立膝 现在，我站在那只龟形的山边：告诉它，你已经静卧了千年我们同时拥有一份扁平的时光那些看似孤独的水散开，又聚集 散开，又聚集 【一个村庄有几棵老枫树是幸福的】(外二首)一一致杨时文/连占斗 一个村庄有几棵老枫树是有高度的枫树有多么高它就有多高枫树代替村庄望着远方一个村庄有几棵老枫树是有沧桑感的一百年，或者一千年都刻在树的记忆里一个村庄有几棵老枫树是幸福的不仅因它们的绿叶带来了春天而且它们的金黄之色带来了丰腴一个村庄有几棵老枫树是有深度的它每落下一阵叶子便是在雕刻一刀一刀的，多么专注当落光了叶子便完成了一件阳雕的艺术品摆在大地上时光不停惊叹叫绝听，这一阵秋风叫得多深刻2020-10-26 【所有的句子都在行走】一一致寒江雪 滋养几棵古树引导几条河流看护几座江山清洗一片天空有时生活就这么简单有时光芒就这么丰盈 到树下看叶子黄了把落叶捡起来当诗句到河边听流水之声看穿山越岭而去到山岭上摸摸它的体温再让它像虎豹一样奔跑到蓝天上把云朵拨开让阳光照耀每一寸土地 哦，所有的风声都会穿膛而过留下的是我们的足痕所有的流水都挽留不住留住的是那几声喘息所有的光阴都是日子一缕一缕地梳出了头绪所有的句子都在行走我们只是它的影子2020-10-27 【龙湖村还是那个龙湖村】 龙湖村在哪里呢龙湖村在杨时的心里杨时在哪里呢杨时在洛阳吧，在程门立雪吧杨时已投身于青山绿水之中了 山，还是那些青山水，还是那些绿水杨时并未带走龙湖村还是那个龙湖村杨龟山先生一直生活在那里 我听见他的脚步声近了近了，近了，跨进了书院里坐在台上讲的却不是龟山先生而是各地的诗人 我听见他的脚步声远了远了，远了，去了远方一千年的爬涉，他口袋里只装着理学他的行囊里只装着一贴贴光芒像阳光一样，像目光一样不曾调谢2020-10-27 【走进龙湖村】(外一首)文/巫仕钰 与我们一同到达的，是那秋阳它是智者，更是画者用看不见的手，收起淡淡的晨雾绘上连绵起伏的山，似龙欲飞还敛。在密林深处布下凤凰岩布下龟山，有隐隐读书传来田野、溪流、村庄及炊烟全走进了《龟山语录》与秋阳里此刻。我希冀秋阳画上一场雪一场纷纷扬扬的雪。当然不是下在九百多年前，也不是下在河南洛阳程氏的门廊外而是，眼前的龟山书院让龟山先生一路踏雪吟哦归来2020.10.31 【滴水岩】——致明溪红军战地医院 一滴水，来自于洞顶也来自于天上，来自于那看不见的辽阔滴下来，碧池接住了它人间感知了它的冷暖，报以一声清脆玉虚仙人与龙蛇，早已淡进逝去的时光里只有崖刻显现，每个字都注满故事细细研读，你感觉有墨香有风雨，有晨曦，有远去而返回的足音那是1933年，红军医生头顶秋阳采药归来               秋阳照在崖顶上，照在红军伤员心里岩石间的桦树，剥去一层又一层的记忆唯独没有忘记晒过的绷带，与不屈的身影两棵榆树立在山洞口，那是没有撤走的红军战士，一直在站岗直至天荒地老  【送温暖.重阳】——改毛泽东《采桑子.重阳》 文/饶均腾人生易老岁难老，九九重阳，今又重阳，耄耋老树竟芬芳。一年一度送温暖，不似春光，胜似春光，赠人玫瑰手留香。2020年10月25日（重阳） 【酒缸兴叹】文/黄明生 曾被人遗忘在角落里，暗淡无光，酒气全无；今日里，却幸运地被贴上鲜红的诗意标签，一时间，淳香回归，独特而诱人。于是，那鲜活的文化意象在这里尽情表达：地方特色诗群，行走海西，承载千年理学梦；创作培训基地，龟山挺秀，叠翠万山落云烟。 哦，海西新侨乡一一龟山书院，可以领略先生的风采，可以倾听大家的声音，可以汲取天地之精华，滴水如潮，情怀不老。 【滴水的声音就是诗在歌唱】       一一贺滴水村落4周岁      文/聂书专 一滴水不可怕怕的是持久滴水的穿透力一滴水收集微弱的阳光很多滴水才能被太阳燃的滚烫木树呵护着每一滴水一滴水晶莹着带露的玟瑰世界因有一滴水才有生命三明因有很多滴水才汇成明溪 【一滴水的姿态】——贺明溪滴水村落成立四周年文/许晓鸣 我想选择在深夜去倾听滴水的声音在阗静中听你的姿态是轻轻流淌还是激情澎湃奔向大海奔向远方 一滴水是细微的 你也许看不出磅礴的力量但是 她终将穿透岩石漫过黑暗 在远方 在光明汇聚的地方与大海拥抱 那时的一滴水是蓝的是天的颜色那时的一滴水是晶莹的那是光明和智慧的色泽一滴水 与大海共融涌起来便是潮流 【诗贺明溪县第一届“诗歌行走海西新侨乡”活动】文/黑马 滴水穿石穿越薄薄的时空力透纸背 成就雪峰山麓不朽的传奇 翻手为云梦幻成万千的灵感萦绕璀璨架雀桥接引 诗仙赴诗会 覆手为雨从此 笔尖下绽开的朵朵浪花惊涛拍岸成天籁之曲  【龟山诗事】（外一首）文/曾旗平 在龙池，有诗事奔涌从路隘林深苔滑到武夷山下 来自北师大、星星、诗江南，乃至五湖四海的一曲映山红唱响，伉俪情深，起舞翩跹二曲十送红军，迎得唯美、唯美，火火柔情煮沸三曲目握大枪手里，扣动诗与歌的扳机在龟山书院升腾、弥漫 今天的热忱，谈不上人潮涌动却足以慰藉我心灵 【杨时故里】 在龙湖你伫立云端与水交融光阴流转折叠成一道闽学的光辉 酒缸弥漫醇香程门立雪的故事在风中传诵不论万物是否沉浸水里游走的鱼儿悠悠 山水间情愫盎然龙池图腾源远流长 【龟山月夜】文/王秀萍 月光下，田野的稻茬收藏好农人的满足静静等待着霜雪 龟山脚下的那片甘蔗林沙沙的响声越过山坳撩拨起童年的滋味 一池龙泉，源泉涌动手机怎么也拍不圆的月亮在池中荡漾，晃动着远山 村口银杏树上的灯亮了阿妈的身影拉的很长树荫下的麦冬在深夜里黯淡她在龟山书院的几口酒坛种上你归来的日子 你，沿着那条陡坡的山路在残荷季节，走回江南的村落静坐在“德配天地”的牌坊前眉宇清和，如是美好听风、听雨、听书声听一曲人间清欢  【龙湖龟山书院随想】（外二首）   文/寒江雪 这里的龙不是什么托词湖，只需找个借口泉眼扑腾出来的清纯你只要探一探头内心将被照得透亮那位少年书生在这里住了没几年他从汀州府走到延平府从星光走向晨曦沿着武夷山脉走向徐州虔州、浏阳、余杭、萧山他尚未看见铜岭铁岭那场硝烟战火 书院里悬挂的横幅似乎来历不明案几上摆放的粗茶淡饭留下了“程门立雪”的温暖早年跳出龙门的鲤鱼把千年礳盘镶进新砌的石墙轩窗下，“龙池蒸腾千秋梦”垂帘外，“重山叠翠落雨烟”龟山小径向上攀爬的藤蔓木通爬到秋天就失去了力气欲与山𡶶比高的豪情只好再待来年 来了一拔人，又走了一拔人走了一拔人，又来了一拔人远古的驿道总是步履不停几位饱读诗书的书生让瓦沟瓦脊站立于庭院诗书里溢出的清流重回百亩良田，或复归砚池方寸谁为故园的江山浓墨重彩你看来客的欢顔，再看主人的笑脸远方与故乡的志士谁也不等闲（20201017于瀚仙镇龙湖村杨时文化广场“龟山书院”） 【这眼龙泉多像你的砚池】  拽住向午的晨光重构一个真实梦想院门外的那些坛坛罐罐盛满古今留传的故事即将孵化出优美的诗行 你说还是留点儿白让睡莲醒来，鱼儿复活银杏树下的细叶麦冬正在月夜下偷偷成长 不应花费心思去隐喻长大的枫树与攀高的藤蔓多大的斗胆也高不过龟山切莫辜负书院门前那道矮墙进进出出，蹭破了门坎 左侧喷涌的泉眼日夜守望着右侧的荷塘几片红叶飘落龙池漾出书声朗朗（20201026午后于龟山书院） 【出门】 他是一位极少出门的人一旦出门，就有许多的遇见比如遇见美丽的天仙比如在路上捡到了零钱他生来即怕风又怕雨总有风推着他从月夜走向黎明总有雨逼着他躲到别人的屋檐下阴干一身的泥泞近日，他出了趟远门从龟山到武夷山又从武夷山回了龟山他带回了一摞又一摞诗刊涌起了一阵又一阵诗潮他还摘回了满天星星领回延河水浇灌诗江南衣兜里，还装回了失散多年的灵魂尚未归家，他又准备出门（20201102于滴水村落） 作者简介：寒江雪，原名曾春根，福建省明溪县人,旅欧华侨。中国诗歌学会会员，福建省作协会员，明溪县作协主席,三明诗群·滴水村落村长。北京师范大学当代新诗研究中心三明诗群·滴水村落创作培训基地主任。抵达过南极中国长城科考站，登上过北极点90°N。出版诗集《曾经路过你的风景》《春的诗画》《根之心语》、遊记《风雪南极情》《风雪北极情》散文集《故园·他乡·远方》、主编《滴水村落》诗歌合集。地址：:福建省明溪县雪峰镇新大路78号101幢电话：13950927588