2020.10.10-13学习黄河文化之旅

理工关

2020.10.10-13我们从洛阳出发，先后到了山西吉县黄河壶口、陕西韩城、山西永济和解州，学习黄河文化。活动由旅行社安排，每到一处都充分照顾我们摄影人，参观、食宿都充分考虑摄影的特点。遗憾的是一路都是灰蒙蒙的天气，没有拍到太阳，只是最后在解州下了一点小雨。

美篇的容量是100张图片，我就选100张吧。

太史祠

韩城太史祠是司马迁的墓地和祠堂。司马迁写史记的故事尽人皆知，不用我来赘述。说一下司马迁的死和他的墓地吧。司马迁的史学不受官方待见，秉笔写史使他成为空前绝后的史学家，也使他历尽磨难。他的死至今是个谜，尸骨无存。有人说他自杀了，有人说被汉武帝杀了，给武帝妃子殉葬了。死的时间和地点也无人知道。太史祠位于韩城东南的芝川镇，始建于西晋永嘉四年（公元310年），距今已有近1700年。汉阳太守殷济敬仰他的人品和功绩，建立墓室，种植柏树，据说墓里埋葬的是一双靴子。北宋靖康四年重修了寝宫，清康熙七年（公元1669年）进行了扩建。太史祠古建筑在一座山岗上，一面是高速公路，一面是绝壁，绝壁下面是新建的国家文史公园，规模宏大，尚在建设之中。太史祠靠高速公路一侧还有一些新的仿古建筑，与古建筑格调一致，基本融为一体。国家文史公园完全是现代建筑，豪华的游客服务中心、漂亮的巨型历史雕塑……，看了有一种马小鞍大的感觉，我在别的历史遗存也有这种感受，也许再过一千年，如今的建筑成了古建筑，就与现在的古建筑融为一体了，那时的人们也许就会佩服今天的建筑学家了。

我不懂建筑，没有弄清太史祠的规制。门钉个数，古建群大门是横七竖五，祠堂门是横五竖四，这代表什么？我请教了三位工作人员，两位说不清楚，另一位说，有了门钉，门就结实了，确实如此。

从高处俯瞰国家文史公园

文史公园的司马迁像，背景是太史祠古建筑群。

通向太史祠的古道

第一座牌坊

回望第一座牌坊

太史祠大门，也是古建群检票处。

检票处大门的门钉横七竖五。

《史记 孔子世家》司马迁对孔子的评价，太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止”，虽不能至，然心向往之。高山仰止，《诗经》中的话司马迁用来赞美孔子，这里用来赞美司马迁，都很合适，司马迁确实是史学界的一座高山，后世只能仰望。

 

高山仰止牌坊背面，这个横批的意思可能是，这里既是风景也是山岗。

墓地大门

门钉横五竖四

墓碑

古建群到此为止

山上的文物

新建的碑刻

配套的仿古建筑

韩城古城

韩城离开古城另建新城，古城得以保护。古城的核心是古城三庙，城隍庙、文庙和关圣庙，古建筑厚重大气，充满北方特色，朝代更迭，战火动乱，得以完整保存，由衷佩服韩城人。这里的关圣庙也叫东营庙，古代军人敬奉关公，韩城城防部队分为东西南北中五个营，现在我们看到的是建在东营的关庙，不知其他营是否也有关庙。军营中的庙宇不大，没有参天古柏，但也很有特色。

 

关圣庙也称东营庙

文庙

城隍庙

古城街道

韩城党家村

韩城的党家村2003年入选第一批中国历史文化名村，村里主要有党和贾两大姓氏，始建于元至顺二年（公元1331年），元至顺二年公元1331年，党族始祖党恕轩由本省原朝邑县逃荒播迁至此定居。恕轩娶邻村樊氏女为妻，生有四子，除四子君明赴甘肃河洲“屯田”未归外，长子君显为长门，次子君仁为二门，三子君义为三门。他们都人丁兴旺，绵延至今，已传25世。元末明初，贾族始祖贾伯通由山西洪桐迁居韩城，先栖居县城、贾村等处。其第五世贾连娶党姓女，生子贾璋。明朝嘉靖四年（公元1525年），贾璋以甥舅之亲定居党家村，兴家立业，他们仍奉伯通为始祖，也子孙繁衍至今，已传24世。从“辈分”说，贾姓第六世相当党姓第七世，相互兄弟相称，直到现在保持不乱。

党家村四合院很多。没有看出党家村四合院的特色。文星阁是一座古塔，高于其他建筑，很有特色。

 

文星阁

壶口

中午我们来到壶口瀑布山西吉县一侧，先在公路边吃饭，馒头2元1个，价格数倍于景区外，这就是旅游特色。吃了馒头和面条，顿觉来精神，饭店旁边就是黄河，举起相机咔嚓一张，河水比较大，以前来过，这次也没有拍出新意。

鹳雀楼

鹳雀楼位于山西永济，鹳雀楼因唐代王之涣的诗《登鹳雀楼》而闻名，也因这首诗而重生，诗文是：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”鹳雀楼始建于北周，历经隋、唐、五代、宋、金700余年后，至元初成吉思汗进攻中原，毁于战火，因常有鹳雀栖息楼上而得名。不知道王之涣当年是不是看到了鹳雀，我们这次没看到，只在园子里看到两只雕塑的鹳雀，算是一点补偿吧。现在的鹳雀楼是1997年重建的，高大的水泥建筑，里面富丽堂皇，有大厅、商场、剧院等，王之涣上楼靠“登”，现在是“乘”，电梯直达。楼肯定大大高于当年，虽然没有鹳雀，但有一群饲养的鸽子不断绕楼飞行。楼上有一尊王之涣的铜像，面对黄河，握笔持卷，似乎正在写诗。

王之涣在楼上远眺黄河，秉笔写诗。

鸽子环绕鹳雀楼

蒲津渡遗址

蒲津渡遗址距离鹳雀楼很近，几乎是对门。蒲津渡是黄河古渡口，从春秋时期一直到金元，靠浮桥连接秦晋，唐开元六年（ 718）唐玄宗任命兵部尚书张说主其事，改木桩为铁牛，易笮索为铁链，疏其船间，倾国力对蒲津桥进行了大规模的改建。遗址里有四尊铁牛，称为开元铁牛。三门峡水库建成，黄河改道，如今在原址挖了个水池，修了几个水泥牛，仿造了当年的浮桥，两岸各四个人牵牛塑像，中间几条船用铁索相连，船间有一定距离，铺上木板，铁索固定在牛上。这样船浮在水面上，就成了浮桥。桥一端在山西是蒲津关，另一端在陕西是大庆关。现在池子里没有水了，船用砖垫着，破败不堪，桥上也不允许上人了。真正的文物是四尊开元铁牛，它们当年脚蹬黄沙，面对黄河，凭着千斤之力拉起浮桥，连接秦晋。如今被高置河岸供人欣赏，如果有知，它们也许会流下委屈的泪水。

开元铁牛

仿古浮桥

大庆关

蒲津关

普救寺

普救寺位于永济市蒲州镇西厢村的塬上。 普救寺始建于唐武则天时期，原名西永清院，是一座佛教十方禅院。元代王实甫写的《崔莺莺待月西厢记》，故事就发生在这里，这里成了爱情公园，我们来到这里，天色已晚，印象较深的是莺莺塔、莺莺家住的梨花深院。

莺莺塔

崔莺莺的家梨花深院

戏剧再现

解州关帝庙

山西运城解州关帝庙创建于隋开皇九年（589年）称为武庙之祖，是我见过的最大关帝庙。2019年我曾来过一次，这次下着小雨，拍了两三个小时，还遇到福建信众前来敬献关公像，我尽量少与2019年的片子重复，不知做到了没有。