金秋十月南疆行

美友1989742

西域行之历史篇：

汉时的风，吹着西域的天空。

唐时的诵经声，在篝火上跳跃。

月光里，明时的木卡姆悠悠飞翔。

风沙中，清朝的战马驰骋西域平叛建新疆。

啊！巍巍天山，壮美昆仑。驼铃悠悠，古道西风。

这儿的万里黄沙，埋着一个古楼兰。

漫漫驼行路上，铺着玉的温润。

所谓历史往事，恰似唐朝玄奘

找寻汉武张骞的路，体味千年沧桑。

有人说，“不到新疆，不知中国之大，不到南疆，不知新疆之美。”南疆很神秘，楼兰古国在这里，人来人往的丝绸之路在这里，唐僧师徒路过的女儿国也在这里。奇域南疆之美，更磅礴，也更梦幻，尤其是进入秋季的旷世山河，在不经意间便美成了天堂。

“西域”一词，似可理解为“最西的疆域”。“西域”一词最早见诸文字是司马迁的《史记》一书，其当时是指甘肃阳关、玉门关以西地区的总称。

公元前60年，西汉设西域都护府，东汉魏晋改都护为长史，唐代设伊、西、庭三州和安西州北庭两个都护府。1759年，乾隆帝彻底平定了西域叛乱，并以“故土新归”的名义下诏建省，“新疆”从此成了这里统一的称呼。

这次南疆三飞八日游，我更愿意称之为“西域”行。

金秋十月间，跟随旅行团三飞八日游正式启程。

10月20日凌晨三点起床，四点半车在小区南门等，乘七点五十五分的航班，经停郑州，下午三点五十分到达新疆阿克苏机场。

地导小王是山东人，在新疆读书留在新疆当导游，小伙子具有丰富的历史地理文化知识，这次南疆游他将全程陪同。

《汉书·西域传序》：“西域以孝武时始通，本三十六国，其后稍分至五十馀，皆在匈奴之西，乌孙之南。南北有大山。中央有河，东西六千馀里，南北千馀里。东则接汉，阸以玉门、阳关，西则限以葱岭。”

我真的佩服古人，在没有现代的测量技术和工具情况下，是如何俯瞰大地而作出这样的描述的？

　　阿克苏古为中国秦汉西域三十六国的姑墨、温宿两国属地，是古丝绸之路上的重要驿站，也是龟兹文化和多浪文化的发源地，素有“塞外江南”之美誉，现与杭州结对帮扶。

温宿是古西域三十六国之一姑墨国所在地，历史上张骞、班超、鸠摩罗什、玄奘、李白、林则徐等历史名人相继留下历史的足迹；境内的千年古墓群、高老庄遗址、流沙河、王子墓、王母坟等，都是古丝绸之路历史的见证。

姑墨亭园内秋叶正红，留个纪念。

一段不能被忘却的历史！

“长河落日安西府，铁马戍边将军坟。

西疆兵马何处寻？碎叶城头草青青！”

这首诗道出了安史之乱后，我国历史上曾经对西域诸国失控近千年的事件。

安史之乱时中原大唐王朝忙于处理安史之乱，加之国力式微，无暇照顾西域。此时吐蕃对于唐朝设立在西域的安西都护府进行疯狂的侵略，击败了北庭节度使的唐军，并且攻克了甘州，肃州。将唐朝本土与安西都护府的整个联系切断为两段，使守卫安西都护府的唐军完全孤立于政府之外。

公元808年，即宪宗元和三年，吐蕃军队攻陷最后一座孤城。至此这支孤悬在外的唐军，在守卫大唐领土长达42年后再也不存在了。当时守军将领郭昕已经年过七旬，李元忠已经去世，安西将士也大都年过半百。这一年是安西将士坚守西域的最后一年，在吐蕃军队猛烈的攻势下，安西四镇最后一座城堡龟兹城也陷落了。老兵们没有投降、没有逃跑，与吐蕃人战至最后一人，大唐将士的鲜血染红了西域大地，所有唐军全军覆没，至此唐朝失去了整个西域，也标志着唐朝对于西域管辖的正式结束。

此后，中国在长达数百年的时间内都未能恢复对西域的整体统治。直到清朝1758年平定准格尔叛乱后，将西域命名为新疆，使西域失控近千年得以重新纳入中国版图。

在失控近千年的时间内，中华文化近500年无法占领西域，从而才使得伊 斯 兰文化一统中亚、西域，造成今天的新疆各族都被伊斯兰化，再无中原文化的痕迹。

对于这段史实，在参观阿克苏历史文化中，没有这段历史展现，询问解说员也语焉不祥。我猜测可能是出于当前社会稳定性，和新疆与内地关系需要，所以在当地历史展览中回避了。

2013年9月习主席提出的“一带一路”建设中的中亚线路，历史上是古丝绸之路的重要通道，现在又成为第二座“亚欧大陆桥”的必经之地。尤其是中巴铁路的建设，对于破局马六甲之困，借助巴基斯坦瓜达尔港，构建陆地能源运输通道的战略设想具有十分重要的战略意义。

阿克苏是浙江与新疆结对帮扶的城市之一。

从参观历史博物馆中想到，一个国家的内部稳定与强大对一个国家的发展多么重要。

西域行之地理篇：

中国地域广大，历史悠久，人口众多，34个省市自治区各有其名。其名称由来大多数是以地理方位命名的：如“河南省”和“河北省”，是分别位于黄河以南和以北而得名；还有“山东省”和“山西省”，是分别位于太行山以东和以西而得名。而“湖北省”和“湖南省”，是分别位于洞庭湖以北和以南而得名。“广东省”和“广西壮族自治区”，分别以岭南山地中段分界而命名。此外，有关方位的省名称还有“海南省”，位于中国最南边的南海而得名；“云南省”的名称有说来自“彩云之南”，也有说是位于“云山之南”而得名；“江西省”的名称源于唐代的“江南西道”而得名；“陕西省”的名称来自周代，位于“陕原”以西而得名。

其他以方位或河湖命名的省份，如青海省，黑龙江省，浙江省，“浙江省”，也是以省内最大的河流“钱塘江”，在古代时被称为“浙江”而得名。

唯独新疆较为特别，是以地理形状命名的。新疆，古称西域，意思是中国西部的疆域，这一名称自汉代出现于我国史籍，一直沿用到清朝统一新疆，之后改称新疆，意为故土新归的疆域。

疆字是左右结构的字。左边一个弓字，弓字下面一个土字。弓字代表国境线，漫长而曲折。土字是国土、领土。新疆与印度、巴基斯坦、阿富汗、蒙古、俄罗斯、哈萨克斯坦、塔吉克斯坦、吉尔吉斯坦等8个国家接壤。边境线长达5400公里。如果把“弓”看作是军队，把“土”看作是农业生产，那么弓+土便又有了“靠兵屯军垦，来安内攘外”的意思，是治理新疆的锦囊妙计兵屯军垦。

自古到今，中国中央政府对新疆最行之有效的治理措施是什么？那就是——“兵屯军垦”的英明策略。从西汉开始设立西域都护，搞兵屯军垦，历朝沿袭。唐朝设立安西都护府、北庭都护府，清朝设立伊犁大将军，同样实行兵屯军垦，部队亦兵亦农，战备物资自给自足。这个政策保障了部队生活，使将士们和中原移民在此安下了心，扎下了根。从而更有效地维护了新疆的社会秩序、制止了外来势力的侵扰。

解放后我们仍然推行兵屯军垦的策略，把战斗部队改编为生产建设兵团，不但很快稳定了新疆形势，而且促进了新疆经济建设的飞速发展。生产建设兵团是新疆稳定发展不可缺少的一股可靠力量。

关于弓字里面的土字还有一说，它还在告诉人们，新疆边境之外还有很多原属于中国的领土，在历史上被迫签署的不平等条约中被割让了出去，比如《中俄伊利塔尔巴哈台通商章程》。据说毛泽东在给新疆题字时，没有写疆字左边的弓字和土字。看来他老人家对历史上的不平等条约是不愿意承认的。据说毛泽东在世时曾讲过，在没有追回这些中国领土以前，他在写新疆的“疆”字的时候，不会写上疆字左边的弓字和土字。

疆字的右边是三横加两田，就比较直观了。三横分别指代由北向南的阿尔泰山、天山和昆仑山三大山脉。两田指代准噶尔和塔里木两大盆地。

诸位看看是不是很有意思！

　　历史上丝绸之路的南北道诸国主要依塔里木盆地为中心而划分，由张骞第一次出使西域而定型。沿塔里木盆地南缘有楼兰(又称鄯善，在今若羌县)、且末、精绝(今民丰县)、扦弥(今策勒县)、于阗(今和田县)、皮山、莎车等，习称“南道诸国”。

塔里木盆地北缘有车师(分前后两部，在今吐鲁番)、尉犁、焉耆、龟兹(今库车)、乌垒(今轮台)、姑墨(今阿克苏)、疏勒(今喀什)等，习称“北道诸国”。

后来的丝绸之路基本上依此而行，现在“一带一路”陆上中亚线路与历史上丝绸之路基本吻合。

这次南疆游，先到丝绸之路北道，游览天山大峡谷，天山神木园等地。然后，自北而南横穿塔里木盆地到南道游览。

D二天主要游览天山大峽谷。天下大峽谷多矣，今天游览了温宿大峽谷还是令我震撼的。该峽谷曾是通往南北天山古代驿路夏特古道的必经之地，当地称之为“库都鲁克大峡谷”，维吾尔语意为“惊险，神秘”。她是中国西部最美的丹霞地质奇景、中国最大的岩盐喀斯特地质胜景。有中国罕见的远古岩盐地质绝景、中国西部奇特的雅丹地质怪景、中国独有的巨型岩溶蚀地质秘境，堪称新疆“活的地质演变史博物馆”。

进入景区，犹如进入了一片精美雄浑的自然画廊。

远方为天山雪峰

峡谷中山壁岩层分布清晰，受挤压形成的褶皱，弯曲的线条十分清晰，断裂的岩石夹在山壁岩层中，在历经亿万年的风雨侵蚀后，形成了绝壁高耸、奇峰兀立、形态各异、嶙峋怪异、色彩浓烈、千姿百态、五彩纷呈的奇特景观。

温宿大峡谷形成的原因：

在距今一亿多年前的中生代的白垩纪的湖泊沉积地层，经过亿万年的洪水、雨水冲刷和劲风吹蚀共同作用而形成的。

把酒问青天，此谷何时有？

秋阳普照，万壁生輝。

游览完温宿大峡谷，一个半小时到阿克苏国际酒店住宿，晚餐自理。我们在周边找了一家地道的维吾尔族人开的饭店，点了烤羊排，少不了羊肉串和烤羊腰。印象深刻的是这儿的烤肉串和羊腰，烤的非常嫩，不像我们在南方吃的外焦内红，很硬。原来是他们烤的时间长，文火慢烤，我们俩边吃边等，都有点急了。等烤好送来时，一尝味儿果然不一样。

D三天穿越塔克拉玛干沙漠：

塔克拉玛干沙漠的北面是天山山脉，昆仑山在南面，帕米尔高原在西面，向东逐渐过渡，直到罗布泊沼盆。这样的地理位置使西伯利亚的冷空气不易进入；南部绵亘着的昆仑山、喀喇昆仑山，又阻隔了来自印度洋的暖湿气流。

所以塔克拉干沙漠：平均年降水不超过100毫米，最低只有四五毫米；而平均蒸发量高达2500～3400毫米。最低年份仅为几毫米，形成了暖温带极端干旱的荒漠气候。

今天我们的旅游巴车将从沙漠的北端，向南穿越五百多公里到达沙漠南端的和田，同团有俩位游客畏惧而选择了从阿克苏飞往和田。

金秋十月，在江南正是秋高气爽的季节，查看全国气候图，沙漠周边都是冬季气候时，这里和华中平原地带一样还是处于秋季气候。所不同的是由于平均海拔在千米以上，所以早晚温差达二十几度，是“早穿棉袄午着纱，晚抱火炉吃西瓜”的真实写照。

这是我特意搜集了近几天的全国气候形势图，可清楚的发现沙漠周边地区已经是冬季。

塔克拉玛干沙漠公路有4条，分别是轮台县至民丰县、阿拉尔市至和田市、阿拉尔市至且末县塔中镇、尉犁县至且末县，我们走的是阿拉尔市至和田市的。

塔克拉玛干沙漠境内公路的建成，使北疆至和田的距离缩短了五百公里，被和田民众称之为“幸福路”。除此公路之外，国内外尚无百公里以上穿越流动沙漠的公路。毫无疑问，这些沙漠公路是目前世界上最长的贯穿流动性沙漠的等级公路。

沙漠公路路两边都是人工设置的草格护沙罩设施，远处也有人工种植的耐旱植物，包括胡杨。

旅游巴车在沙漠公路上驰骋，犹如穿梭于沙海之中。

晚上8时我们终于到达和田市，安顿好行李匆忙赶往和田夜市。

夜市里的大多数商户都是和田特色美食的传承人，这里最能体现和田人的热情好客，彰显和田的人文性格，夜市已经成为当地文化和旅游的一张名片，是来和田必到的“打卡地”。

进入市场只见人群熙熙攘攘，红柳羊肉串、酸奶粽子、玫瑰烤馕、炭火烤鸽子、烤蛋、烤骆驼肉……各种勾人味蕾的特色小吃令人目不暇接。

我俩只选择了羊肉砂锅，烤蛋，烤麦饼和鲜榨石榴汁。

与烤全羊相比，烤蛋应该是一种比较低调的新疆美味，如果不留意，很容易就会在琳琅满目的夜市摊位中与它擦肩而过。

生在沙漠边沿的和田维吾尔族人，喜欢追求热性的食物。他们认为，热性的食物对个人的身体和精神都有益处，同时，他们也认为只有热性的身体和精神才能与热性的沙漠环境相匹配。于是，便有了众多带“烤”字的食物，如烤包子、烤鱼、烤馕……烤蛋等。

第四天中午在和田吃团队的午餐，每人一个烤包子，一个馕饼，一碗酸奶，一个羊肉串，吃的很撑。这顿午餐对烤包子印象深刻，借此说一下烤包子。

不蒸包子争口气”，这是汉语里最常用的民谚之一，而新疆却用羊肉丁、羊油丁、洋葱和孜然做馅儿的“烤包子”，是新疆街头最诱人的小吃之一，也是对内地包子“只会蒸”的无情抨击。某种程度上，烤包子代表了新疆美食的所有特点。在新疆城乡巴扎的食摊上，买现烤的趁热吃，才能体验烤包子真正的魅力。当然烤包子冷了就不好吃了，因为羊油会凝固，让包子皮和馅儿“坨”在一起，香味也会大打折扣。

高纬度、日照时间长，让新疆种植出的小麦，也有类似于中亚、东欧一样的高筋属性。所以相比于蒸来说，新疆的面食，更倾向于烘烤。

另一方面，干燥的空气，极不适宜微生物繁殖。酵母菌应用的成本高，成功率极低。让新疆和中亚地区更多利用死面，而不是发面烹饪，所以才有烤面食大行其道。

西域行之古树名木篇：

天山神木园内有古树百余棵，树龄少则三百年，多的上千年，盘根错节，千姿百态；因长年固定风向长成各种各样螺旋状，有的曲折盘旋，贴地而伸；有的匍匐在地，犹如龙蛇之状；有的躯干壮硕稳固，枝条随风起舞；有的树头与根部相连，分不清哪是根，哪是枝；有的树倒地后，又从根部生出新枝，笔直向上，长成参天大树。故称为“神木”，名实相符。

　　天山神木园维吾尔语就是“库尔米什阿塔木麻扎”，为传经圣人的坟地， 位于新疆天山托木尔峰南侧前山区，是历史上伊斯兰教集会和朝拜的圣地。库尔米什阿塔木麻扎，实际上是分布在高出地面几十米的土丘上的一处墓葬群。

当我们离开神木园的车上，我特别注意观察，在墓葬群周边都是戈壁荒丘，为何这个土丘上却生长着千百年的奇形怪状大树呢？查资料得知：由于天山山脉不断隆起，山脉南麓板块断裂破碎，从此处流经的天山地下潜水涌出而最终形成古树较为集中的景区。以此验证了刚才在神木园内，发现古树尽管形态胶着，树皮褶皱，但生命力极为顽强，可见其土壤之肥沃，气候之适宜。

这棵斜长的大树，根部早已腐朽，而树冠依然生机勃勃。

神木园内的石碑曰 : “超巨木受日月之精华，得天地之正气，因生命之需求，不屈不挠，或死而复生，或再抽新条，风雷激荡，沧海桑田，念天地之悠悠，实为中华大地之罕物，民族精神之象征！” 。这是新疆自治区原党委书记王乐泉题词的碑文。可见天山神木园之举世罕见，天山神木园之令人震撼！

再来看看和田的核桃王树，据说这棵核桃王树已经有1300多年了。该树占地约一亩，树高16.7米，树冠直径20.6米。由于年代久远，主树干中间已空，形成一个上下连通的仙人洞，洞底可容4人站立。树干皮色粗糙而深沉，恢弘而古老，形状奇特，气势雄伟。

无花果王树也在和田市区，原来以为也是一棵古老的大树，近前观看，不过是一蓬多生的无花果树。

在无花果王树周边搭起木栈道，供游客观看。