从皇帝暴雷跑路图说起 早茶伴侣

嘟嘟

公元755年，我国历史上发生了著名的“安史之乱”，唐王朝开始由盛而衰。有一幅唐代流传下来的金碧山水画，从一个侧面，记录了这一历史事件。

这幅作品就是《明皇幸蜀图》。唐。（传）李昭道。绢本，青绿设色。纵55.9厘米，横81厘米。

1949年，蒋介石出走时携带去了台湾岛，藏于台北故宫博物院。

天宝十五年六月（756年7月）
一队人马正穿过群山峻岭，进入蜀地，队伍浩浩荡荡绵延数十里。（一行人马从右侧山间穿出）

但这些人却一个个垂头丧气的。队伍中有个红袍男子特别引人注意，簇拥在他身边的三人皆身配宝刀弓箭。　（红色衣袍的唐明皇)

展开画面，只见在巍峨的崇山峻岭中，一行人马从右侧山间穿出，向远处栈道而行。画中人物着唐装，沿山道而行。
（一部分人马在歇息)

山间水溪旁，数人正卸下马匹、骆驼所驮的重物稍事歇息。身后是随行诸王及嫔妃等十数骑。

所画嫔妃，着胡装，戴帷帽，展示了当时的习俗。

画面上，群峰耸立，白云萦绕，路径隐显，栈道危架，准确地描绘出“蜀道难，难于上青天”的地理环境。《明皇幸蜀图》描绘了唐玄宗为避“安史之乱”入蜀的历史故事。 《明皇幸蜀图》山石勾斫、林木轮廓以及水流，笔笔均用中锋。画面山石用线勾勒而无皴法，设色用青绿，渲染了春天的气氛，具有富丽堂皇的时代特征，是反映唐代山水画面貌的重要作品。

在《明皇幸蜀图》中，画家把画面处理成游春踏青的场面，从而巧妙地回避了帝王暴雷跑路逃亡的史实，可谓用心良苦。

画面上有乾隆皇帝的几行题诗：“青绿关山迥，崎岖道路长，客人各结束，行李自周详，总为名和利，那辞劳与忙，年陈失姓氏，北宋近乎唐。”诗中全然不提帝王出逃那件晦气的事，惺惺相惜，有所忌讳。

画家李昭道为什么将一幅“皇帝跑路图”画的好似帝王游春图一般呢?或许“幸”字对它来说除″临幸″之意外还有″为尊者违″和些许期盼吧。

“安史之乱”中杨国忠一家在马嵬坡被杀，而皇上还是那个英明的皇上，太子也还在，在李昭道眼里，大唐的兴盛指日可待。

作者李昭道，字希俊，盛唐人，李思训之子，亦工着色山水，于其父同享盛名；官至太子中舍(官六品，掌东宫文翰，侍从规谏太子，纠正违阙，傧相威仪，综典奏事文书，监督医药)，画史亦称小李将军。《明皇幸蜀图》体现了二李画派的典型风格，时代特征明显，是反映唐代山水画面貌的重要传世作品。曾为太原府仓曹、直集贤院，官至太子中舍。擅长青绿山水，世称小李将军。兼善鸟兽、楼台、人物，并创海景。画风巧赡精致，虽“豆人寸马”，也画得须眉毕现。由于画面繁复，线条纤细，论者亦有“笔力不及思训”之评。曾作《秦王独猎图》。画作有《海岸图》、《摘瓜图》等六件，著录于《宣和画谱》。传世小说诗歌文学作品有《春山行旅图》轴，图录于《故宫名画三百种》；《明皇幸蜀图》卷，收藏于台北故宫博物院。

《春山行旅图》

2004年应对岸同行邀请去宝岛交流访问。期间，老朋友、原台湾中华邮务工会理事长陈宪着（现中华邮政股份有限公司总经理）专程赶来陪同游览了台北故宫博物院，先欣赏了翠玉白菜和红烧肉等珍奇展品，

然后就看見这幅《明皇幸蜀图》

宪着介绍日本曾点名想借
《明皇幸蜀
图》去日本巡展呢。我当时说，山河破碎,贵妃逼死，何"幸"之有?溪口故人幸台，携此宝物以壮行色吗?宪着笑而不语。

陈宪着（左2）当时已升职总经理助理，祝贺之余，我指着他递过来的新名片上的企业标识两人闲聊起来。

瞧，你们用的这个"邮″字是个繁体邮，会意字，从邑垂。垂，边陲；邑，城邑。原为古代传递文书和统治者的命令、边关的情报在都邑和边陲之间传递的整个活动过程，那些负责官差们途中补充供应休息和来往迎送的类似接待站的就是驿站，仓颉造字就是这么个意思。《孟子·公孙丑上》就有：“德之流行，速于置邮而传命”的记载。宪着先生频频点头，两人从古代驿站、烽火戏诸侯、一骑红尘妃子笑说到宋高宗12道金牌催促岳飞归；从刘邦的泗水邮亭亭长、李自成的银川驿卒举义起事说到柳毅传书、千里飞鸿书到气绝；更提及近代慈禧太后把钓鱼岛赏赐给邮传大臣盛宣怀做采药地、中华邮政、中国邮政、两岸通邮…同文、同种、同胞、同行，相谈甚欢，真是个“通远迩于一脉，继往来以不穷”，一部中华邮政史简直就是一卷中华文明史。

台北邮政博物馆

再说那画吧，唐明皇为什么出了长安城幸蜀?那须臾不离身边，″三千宠爱于一身″的杨贵妃又去哪了?语焉不详，明明是毫无担当的法人暴雷跑路行为，为尊者违，真事隐去，假语村言，用的"红楼春秋″笔法罢了。这盛唐皇帝的日子原本是过得很潇洒嘀。

长安回望绣成堆，

山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，

无人知是荔枝来。

唐代诗人杜牧讥讽唐玄宗为了让杨贵妃吃到新鲜的荔枝，不惜动用国家邮驿运输系统，从南方运送荔枝到长安的“壮举”。不过从杜牧的描述可以看出当时唐朝的邮驿运输系统是相当快速的，几千公里的距离一站一站接力转运过来的荔枝到达长安，还能保持新鲜。

動用国家重器滿足一己荒淫無度的生活，這个昏君也就玩到頭了。

物极必反。公元755年，安史之乱爆发。次年7月15日，唐玄宗逃至马嵬驿館（今陕西兴平市西北二十三里）。
马嵬驿館

随行将士处死宰相杨国忠，并强迫杨玉环自尽，史称“马嵬驿兵变”。

唐玄宗李隆基的干儿子安禄山发动叛乱，李隆基带着贵妃杨玉环、皇子离开长安，逃向四川。走到马嵬坡(今陕西兴平市西),以禁军主帅龙虎大将军陈玄礼为首的随从将士，杀死宰相杨国忠(贵妃堂兄)，逼着皇帝处死杨贵妃。

玄宗皇帝为了保全自己的性命，赐贵妃三尺白绫，自缢于马嵬驿西门外三门佛殿，那年杨玉环38岁。

这个幸蜀的唐明皇宠爱贵妃对她喜食的鲜荔枝不惜动用国家重器驿站特快专递运送;最后又保护不了赐死爱妃于驿站。冥冥之中此事难道天已注定?

因果报应，丝毫不爽。

宪着点头，扼腕叹息不止。

马嵬坡驿站杨贵妃墓

陈宪着先生国文学养深厚，对五千年中华文化引为自豪，说的是邮政话题，两岸同行也是相谈甚欢。记得2000年他率团到大陆访问，来杭州时我陪他去了岳王庙，他买了岳飞的书法《满江红》拓片，一路在车上研读细看爱不释手。我在一边看着叹了口气说，岳飞忠勇可嘉永载青史，书法龙腾虎跃气韵生动，但也糊涂呀。宪着先生当时眼睛直盯着我十二分地疑惑不解。我解释说，″天无二日，国无二主″，他为政又不懂政、不会政、不能政，好好做着高宗的官，却誓言旦旦要把被金国虏走的徽、钦二帝接回来这不犯了大忌么？宪着先生拉着我的手摇着说，是呀是呀，你的话里有话我听出来了，请放心，我们″中华邮政″坚持一个中国，坚决反对“台独”。后来，陈水扁搞“台独”去“中国化”，硬是把“中华邮政”易名“台湾邮政”，为此宪着先生和他的后任领着台湾广大邮政员工进行了坚决的斗争勋绩不凡此是后话暂且不表。

宪着兄，近来安好?当年″土尔扈特东归″的故事咱们尚末聊完，待你退休致任时，咱们再相聚北山街新新饭店，要上一条西湖醋鱼一只叫化鸡，把酒话桑麻，如何?

国家邮政局马军胜局长在北京会见台湾中华邮政股份有限公司总经理陈宪着一行

　　

【潮鳴拾貝】