以书为友,阅读促成长——长春市晨光学校教师读书报告会

长春市晨光学校~文雨听轩

在忙碌的日子里,你是否还能沉下心来读一本书?你有多久没有在书里寻找“感同身受”,释放情绪?你又有多久没有在书里汲取“文字的力量”? 读一本书,能够获取知识,或体会别人的人生。有感悟、有借鉴、有疑惑、有成长、有感同身受、有释然……当你把从书中所得与大家分享,对己而言是所得的升华,对大家而言,这又何尝不是一场心灵的沟通、思想的碰撞!而长春市晨光学校就为老师提供了这样的机会!从2020年8月28日到2020年10月30日,为期两个月的读书交流,让大家有所知、有所得、有所悟,以书为友,共同成长! 《我们仨》:“一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年岁末,钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。‘世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆’。现在,只剩下了我一人。我清醒地看到以前当做‘我们家’的寓所,只是旅途上的客栈而已。家在哪里,我不知道,我还在寻觅归途。” 《班主任一定要面对的9个问题》:“班主任营造的‘家’并非是一个舒适的温室,而是通过提出合理的要求,发觉学生的潜能,激发学生的想象力,增强学生的自尊心,培养学生的判断力,为学生提供安全感,这才是一个真正的家。” 《穿越历史线 吃透小古文》:“庄子是个名副其实的故事大王——邯郸学步——东施效颦——北冥有鱼——朝三暮四” 《文语方程式》:在这篇阅读中,问了这样一个问题:请说说文章第⑨段对刻画戴安澜将军形象起到了什么样的作用。(3分)<br>  如果你的答案是这样:侧面写出了将军的拳拳报国之心和对家人的牵挂。<br>  你将被扣除1分。原因是没有概括第⑨段的“事件”,即第⑨段内容。<br>  更为合理的答案应该是这样:第⑨段通过记叙将军的遗书,将军给子女命名,将军善待妻子,不仅揭示出将军的拳拳报国之心,而且也可看出他对家人的牵挂和爱,使将军形象更为丰满感人。<br>  可见,“事”的概括在现代文阅读答题中的重要性,而在平时教学过程中我也发现,很多同学往往不注重“事”的概括而扣了很多“冤枉分”。 《朱柏庐治家格言》:“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。” 《茶馆》:“人有七情六欲,物有百转轮回。既然是岁月,就免不了炎凉荣枯;既然是人生,就免不了爱恨情仇。人的内心可以广袤高远,能容乾坤万物,能纳吉凶祸福,能装高山流水,能载喜乐哀愁。人的内心也可以狭小低俗只容一己私利,只纳阿谀逢迎,只装功名利禄,只载酒绿灯红。” 《干法》:“所谓人生,归根到底,就是‘一瞬间、一瞬间持续的积累’,如此而已。每一秒钟的积累成为今天这一天;每一天的积累成为一周、一月、一年,乃至人的一生。那些让人惊奇的伟业,实际上,几乎都是极为普通的人兢兢业业、一步一步持续积累的结果。” 《给教师的36条建议》总结了“五个一工程”,即上好一堂课,找一个学生谈心,思考一个教育问题,读一万字的书,写一则教育随笔。 《中华人民共和国民法典》(2009年12月26日第十一届全国人民代表大会常务委员会第十二次会议通过) 《平凡的世界》:“只有一个人对世界了解的更广大,对人生看得更深刻,那么,他才可能对自己所处的艰难和困苦有更好意义的理解;甚至也会心平气和的对待欢乐和幸福。” 《菜根谭》:“不可乘喜而轻诺,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鲜终。” 《装在口袋里的爸爸》:“我的爸爸确实只有拇指那么大,一天到晚坐在我的上衣口袋里,督促(这是妈妈的用词,其实是监视)我的一举一动。爸爸过去其实和其他人的爸爸一样大,一样壮,是个胖子,可后来是怎么变小的呢?” 《非暴力沟通》:“与批评和指责他人相比,直接说出我们的需要更有可能使我们的愿望得到满足。” 《秘密》:意志的力量——你的目标必须单纯而明确,而且意愿要足够强烈! 《南渡北归》:“政治的精明,首先要依靠人民的觉悟。如果没有养成思想自由评判的真精神,就不会有肯为自由而战的人民;没有肯为自由而流血流汗的人民,就绝不会有真正的自由。” 《你当像鸟飞往你的山》:“ 我们的生活在轮回——四季轮回,昼夜轮回——在永恒的变换中轮回,每完成一次轮回,就意味着一切未有任何改变。我曾相信我们一家是这不朽模式中的一部分,相信从某种意义上来说,我们会永生。但永生只属于大山。” 《陶行知教育名篇》:“教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。” 《不抱怨的世界》:“抱怨会让我们陷入一种负面的生活、工作态度中,常常在他人身上找缺点,包括最亲密的人。不抱怨的人一定是最快乐的人,没有抱怨的世界一定最令人向往。” 《小王子》:“如果不去遍历世界,我们就不知道什么是我们精神和情感的寄托,但我们一旦遍历了世界,却发现我们再也无法回到那美好的地方去了。当我们开始寻求,我们就已经失去,而我们不开始寻求,我们根本无法知道自己身边的一切是如此可贵。” 《傅雷家书》:“一个人太顺利,很容易于不知觉间忘形的。我自己这次出门,因为被称为模范组长,心中常常浮起一种得意的感觉,猛然发觉了便立刻压下地去。但这样的情形出现过不止一次。可见一个人对自己的斗争是一刻也放松不得的。” 《不抱怨的世界》:“抱怨是在讲述你不要的东西,而不是你要的东西。” 《最好的告别》:“衰老是我们的宿命,死亡总有一天会降临。但是在我们体内的最后一个备用系统失灵之前,医学护理可以决定这条道路是猛然下降,还是舒展平缓地下降,使我们可以更长久地保持至关重要的生活能力。”“医学的重心很狭窄。医学专业人士专注于修复健康,而不是心灵的滋养。然而,我们认定主要应该由他们决定我们应该如何度过生命的衰退期,这是一个令人心痛的悖论。” 《杀死一只知更鸟》:“我想让你见识一下什么是真正的勇敢,而不要错误地认为一个人手握枪支就是勇敢 。勇敢是:当你还未开始就已知道自己会输,可你依然要去做,而且无论如何都要把它坚持到底。” 《文化苦旅》:“即使是站在海边礁石上,也没有像这里这样强烈地领受到水的魅力。海水是雍容大度的聚汇,聚汇得太多太深,茫茫一片,让人忘记它是切切实实的水、可掬可捧的水。” 《朝花夕拾》:“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。” 《在孤独中修行》:“每一次的沉潜,都是为了生命的升华;每一次的沉默,都是为了生命的爆发。” 《老人与海》:“一片无际的大海,一叶扁舟,小舟上一个老人——一个硬汉在与现实与命运做着无声的顽强的激烈的斗争。这位老人就是桑提亚哥。” 《断舍离》:“想要幸福,我们需要先放下对幸福的执念。具体有三步:断,停止负面的思考模式;舍,顺从自己的心,割舍既有;离,松开‘多就是好’的念头。” 作为从事专门教育的教师,我们从《班主任一定要面对的9个问题》、《给教师的36条建议》、《陶行知教育名篇》中汲取养分;在《穿越历史线 吃透小古文》、《文语方程式》中寻求方法;借《我们仨》、《朱柏庐治家格言》、《装在口袋里的爸爸》、《傅雷家书》关注家庭教育;由《干法》谈工作;由《菜根谭》、《非暴力沟通》谈相处;借《中华人民共和国民法典》谈做人;《秘密》、《不抱怨的世界》、《在孤独中修行》、《断舍离》告诉我们要做情绪和生活的主人;从《茶馆》、《平凡的世界》、《小王子》、《朝花夕拾》、《南渡北归》、《你当像鸟飞往你的山》、《最好的告别》、《文化苦旅》、《杀死一只知更鸟》、《老人与海》观历史、品文化、看人事百态。我们在书中汲取知识,在交流中共同成长,在特殊教育的路上以书为友,携手前行!

我们

抱怨

轮回

第段

将军

一种

世界

一个

以书

为友