到吴中博物馆 探究吴文化

名人专访

《礼记》有言：“凡居民材，必因天地寒暖燥湿，广谷大川异制，民生其间者异俗。”中华大地，幅员辽阔，气象万千，由于不同的自然条件，不同的人文历史，形成了一个个各具特色的文化区域，吴文化即是中国地域文化的重要组成部分，是江南地区太湖流域文化的主体根脉。然而其究竟是如何诞生，又一步步发展演变的？早期的吴文化与我们今天所熟知的吴文化又发生了哪些异变？一个个发人深思的问题在这场讲座里得到了回答。

9月6日下午两点，吴中博物邀请到苏州职业大学吴文化研究院教授吴恩培老师，为现场一百余名观众带来了一场名为“吴文化的诞生与发展”的主题讲座。吴老师生动、全面地讲述了自商周时期泰伯奔吴、吴文化诞生至吴国鼎盛、尚武好剑之风盛行、再到魏晋以降渐变为崇文重教的新风尚并影响至今的整个发展历程。在现场讲座的同时，还通过微博和B站同步进行了网络直播，约10万人次在线观看了本场讲座，取得了十分良好的传播效应。

吴文化的源头在哪里，按照《史记》等文献记载，当是始于商朝末年，中原周族群的贵族泰伯、仲雍兄弟奔向东南荆蛮之地，带来了先进的生产方式和制度文化，与当地土著居民相结合，建立了“勾吴”国。“吴”之名自此始。结合考古发现，相关物质遗存的证据也与文献记载基本相合，都显示出吴文化存在着中原文化因素与本地文化因素相融合的现象。吴文化随着勾吴国的建立，便在这种交流融合中诞生了。其后，随着吴国的逐渐崛起壮大，到春秋中晚期，在吴王阖闾、夫差、名臣良将伍子胥、孙武、伯嚭等人的共同努力下，西破强楚，北威齐晋，南服越人，成为一时霸主，达到了国势发展的鼎峰。与之相适应的，这一时期的吴文化在精神层面上是一种尚武善战、好剑轻死的集体心理，是一种豪放雄浑充满英雄气概的时代风貌。虽然吴国盛极而亡，但这种集体的文化传统并没有改变，以至秦末项梁项羽叔侄自吴中起兵反秦时，十分容易的便征召到了八千骁勇善战的子弟兵，成为西楚霸王征战天下的核心力量。

然而，吴文化的这种尚武的传统终究随着时代大格局的剧烈变化而改变了。在两晋之际，随着北方中原地区烽烟四起，中原王朝权力核心遂向远离硝烟的江南地区转移，史称“永嘉南渡”。江南地区太湖流域由传统的僻远荒蛮之地，遽然成了“天子脚下”，成了最需要淳朴民风来维系社会安定的地方，且南渡的世家大族们，带来了浓厚的文化血液。这些都促使着吴地的文化风貌由“尚武”转向“崇文”，由“好剑”变成“重教”，从而实现了吴文化发展史上最重要的一次转型。此后，随着隋唐科举制度的确立，江南地区经济社会不断发展积累，吴地文风日盛，终于在明清时期达到顶峰，成为全国性的文化中心之一，诞生了无比多的科举状元和现代科学院士。厚重绵长的吴文化正是如此诞生和发展的，并深深的影响着吴地社会新时代的发展进程。