对联中的嵌名联

静水流深

怎样写联

在“字”上做文章

字，就是嵌入的字。根据被嵌的字进行渲染，适当配以吉祥、祝福、赞扬、恭维之类的句子，嵌名联也就完成了。根据“字”撰写嵌名联，优点是不需要做深入的考证和推敲的功夫，方便易得，信手拈来，一般用于急就章。缺点是就“字”写联，针对性较差，容易流于平淡。因为与受赠人关系不大，弄不好就成了“通用型”。

如郭沫若赠张重肩联：

道义能担肩似铁；

精神不动重如山。

如蔡锷赠小凤仙联：

此地之凤毛麟角；

其人如仙露明珠。

在“事”上做文章

为了避免嵌名联泛泛的弊端，增加针对性，必须联系嵌名对象的实际情况，如职业、事业、性格、爱好、年龄等。

如文天祥联

天盈正气，抗元披赤胆；

祥绕青霭，保宋尽忠心。

如叶剑英联

剑胆琴心，智擒四害称元帅；

英名伟绩，勇荐一公现精神。

如孙中山联

中华光兴，丹心点亮辛年火；

山河焕彩，巨擘推翻旧帝君。

以上三联，分别突出了文天祥、叶剑英、孙中山的身份和成就，指向专一，他人不能雷同。

文天祥纪念馆“文光杯”征联，每句皆分嵌“文光”二字，又紧扣文天祥的事绩特征。

百代文宗：文能载道，文采风流，文子文孙，文略武韬称百代；

千秋光照：光可鉴人，光明正大，光先光后，光风霁月耀千秋。

在“典”上做文章

用典是一个广义的概念，本文诸节讲的都是用典。本节着重讲在“字”上用典。在“字”上用典，就是言必有据，辞必据典，使对联多一份深沉，多一层思考，多一点蕴涵。

如清末秀才许经明为明诚学校题联：

诚者成也，校者教也；

明以辩之，学以聚之。

上句“诚者成也”，出自《礼记》，原文为“诚者，自成也”，删去一个“自”字。 “校者教之”出自《史记·儒林传》正文。下句“明以辩之”，出自《礼记·中庸》原句为“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃诚之”，在明辩之句中加一“以”字。“学以聚之”语出《易经·乾卦》：君子“学以聚之”。

如题赵英敏嵌名联：

英才淑质尊时辈；

敏事诤言冠群伦。

英才：句出《后汉书·祢衡传》：“字正平，淑质贞亮，英才卓砾。”

敏事：句出《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”

如翟功印题朱善清联

善人同处，日闻嘉训；

清景不失，自有妙吟。

上句出自南宋范哗《后汉书爰延传》：“善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情”。下句出自苏轼《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》：“作诗火急追亡逋，清景一失后难摹”。

如翟功印题陈树德联

树高鸟宿；

德后士趋。

联句典出汉刘向《说苑志丛》：“屋漏者，民去之；水浅者，鱼逃之；树高者，鸟宿之；德厚者，士趋之。”

在“名”上做文章

中国人起名字，有不少是有讲究，有出处，有含义的。撰写嵌名联如果能深入挖掘名字的内涵，必定增加嵌名联的感染力。

如嵌张恨水联

张恨水的名字，有人说他失恋而恨女人，因为女人“水性杨花”。实际上，恨水二字源于南唐后主李煜的《乌夜啼》：“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒重晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东。”因中国地形西高东低，水总是东流。水流寓时光的流逝，“恨水”由此而生。故可得联：

春也匆匆，恨也匆匆，过往匆匆人似客；

流也泛泛，水也泛泛，纵横泛泛事如烟。

如嵌陶行知联

王阳明说“知是行之始，行是知之成”。陶行知则认为，“行是知之始，知是行之成”。于是取名“行知”。因此有联：

行是知始，文臻妙境无奇巧；

知为行成，品在颠峰反自然。

如嵌徐悲鸿联

徐悲鸿为自己的身世，也为社会的“哀鸿遍野”而悲伤，故取“悲鸿”以激励自己。因此得联：

悲自民生，纵马五洲鞭日月；（徐悲鸿画马出名）

鸿从志起，挥毫三尺写乾坤。

在“姓”上做文章

在姓氏上做文章，一是从姓氏的起源、典籍找依据，二是与姓氏中的名人取联系。运用得当，恰到好处，也能使联句生辉，焕发光彩。

如钟兴群嵌名联：

兴来宝墨书繇体；

醉送流觞咏党群。

繇体：三国钟繇，书法与王羲之齐名，世称“钟王”。 流觞：钟兴群绍兴人，借指王羲之兰亭流觞胜事。党：朋也。

如张庆莲嵌名联：

百忍传家多吉庆；

千秋金鉴妊华莲。

“百忍”、“金鉴”都是张姓堂号。唐代寿星张公艺，九世同堂，远近闻名。高宗封泰山后，专门去问他长寿守家之策。公艺书“忍”字百幅以献，高宗赞许。族人便以“百忍”为张氏堂号。又开元年间，唐玄宗寿诞，群臣多献珍宝，唯中书令张九龄献《千秋金鉴录》，以明古今兴亡之道，受唐玄宗嘉奖。族人便以“千秋”或“金鉴”为张氏堂号。

如赵均嵌名联

赵匡胤是宋朝开国皇帝，宋朝称赵姓为“国姓”，故“赵宋”可合用。又宋朝以词著称，故“赵宋”又可和词相联系。因此得联：

赵宋雅词三字令；

均钟大韵一丛花。

“三字令”、“一丛花”皆词牌名。“均钟”：古乐器。

进一步在词牌名上发挥，对联还可以扩展为：

赵宋雅词，唱不完大圣乐、早春怨、诉衷情、钗头凤、虞美人、霜天晓角；

均钟大鼓，说不尽少年游、归夜欢、调笑令、青玉案、天仙子、烛影摇红。

“大圣乐”、“ 早春怨”、“诉衷情”……“霜天晓角”、“烛影摇红”等，全部为词牌名

嵌名和集句

嵌名造句，字数愈多，难度愈大。同样一个字，构造四言句比构造七言句容易许多。为此，可先作四言嵌名对句，再续七言对句，组成“四七”联。七言对句多数情况都可集取名人诗句成篇，这样做，不仅省力，而且古人名句，蕴藉深沉，多属千古绝唱，后人很难企拟。集句是对联创作的技巧之一，处理得好，满纸生辉。创作集句联，要紧的是，前后句子必须做到珠联璧合，不可显露拼凑痕迹，同时所集句子应当注明出处。

如竺静远嵌名联

静远二字，由诸葛亮名句“宁静致远”而得。其人性格恬淡，喜音乐、文学，故有联：

静处安居，雅兴共寻方外乐；

远操高守，清歌不是世间音。

雅兴：句出牟融《游报本寺》。清歌：句出刘禹锡《田顺郎歌》。

如钟兴群嵌名联

钟兴群多年坚持义务教学，普及诗词楹联知识，培育学子无数，然斯人乃区区布衣耳。故有联：

寄兴寓情，多栽桃李期春色；

超群拔类，未有涓埃答圣朝。

“多栽”：句出徐寅《自咏》。“未有”：句出杜甫《远望》。涓埃：点滴、细末。犹言对朝庭无贡献。

如本人撰奇台中学联：

奇才蕴奇台，功名待寄凌烟阁；

壮士怀壮志，霄汉常悬捧日心。

“功名”：句出杜牧《寄远》。“霄汉”：句出钱起《赠阙下裴舍人》

凌烟阁：表彰功臣的地方。捧日心：报效国家的决心。此联虽然是集句，但切合奇台中学培育人才的特点，前后句联系紧密，天衣无缝，看不出搭配的痕迹。

嵌名和脱化

撰写嵌名联也可以脱化。所谓脱化，就是借用名言或名联，经过改造加工，为我所用，成为一副新对联。

如本人题南京白鹭宾馆联：

白鹭迎宾，三山半落青天爽；

彩霞护馆，二水中分艳照开。

后七言由李白《登金陵凤凰台》“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”脱化而成。

如本人题南京魁光阁联：

魁士奇才，今日品茶干美酒；

光车骏马，明年攀桂步蟾宫。

“步蟾宫”：化用郭沫若联句，原句为“他年攀桂步蟾宫”。

如钟兴群嵌名联：

兴废引千思，看落霞孤鹜，秋水长天，欣喜湖山焕彩；

古今方一瞬，问诗界才人，亭中隐士，敢言辞赋超群?

此联由南昌滕王阁联脱化。原联为：

兴废总关情，看落霞孤鹜，秋水长天，幸此地河山无恙；

古今才一瞬，问江山才人，阁中帝子，比当年风景如何？

原联在南昌，移植到徐州，一样有湖光山色，一样有落霞孤鹜。不同的是，徐州有隐士张山人，养鹤云龙山顶，苏轼一篇《放鹤亭记》使隐士扬名千古。联中“落霞孤鹜，秋水长天”乃王勃的千古名句，但上下联对仗不合联律，这里只作为“自对”处理。

总之，撰写嵌名联和撰写其它对联一样，关键是拓开思路，挖掘题材。本文虽然从“字”、“事”、“典”、“名”、“姓”，以及“集句”、“脱化”诸方面归纳了撰写嵌名联的若干思路，但仍然难免以偏概全，挂一漏万。真正要写好一副对联，“功夫还在联外”。多读书、多实践、多创作，所谓熟能生巧，水到自然渠成了。