徽韵， —新安江山水画廊红妆馆，（2020年国庆中秋游记）

月隐年华

　　徽州的红妆盛于明清，主要流行于古徽州及浙江沿海一带，是徽州富绕经济的典型反映。后经数百年的传承演变，成为古越遗民特有的“闺阁文化”。它是当时百姓津津乐道的民俗大餐，至令依然是人们心中一道难以忘怀的亮丽风景。

　　十里春风不如十里红妆

春风十里，不如你

夏阳满山，不如你

秋雨淅淅，不如你

冬雪皑皑，不如你

所有的所有

都不如你———徽州红妆

待我长发及腰，少年娶我可好。

待你青丝绾正，铺十里红妆可愿。

　　婚姻，在木心先生笔下，是一生爱一人的从前慢，是高晓松琴弦上，你闲坐窗口的那棵橡树，是刘三姐山歌里，“哪个九十九岁死，奈何桥上等三年”。

在古时的徽州，是“许我一天花嫁，诺我一世芬芳”的十里红妆。

　　徽州的红妆指的是大户人家嫁女的陪嫁物品。大至婚床衣橱，小到女红针箧，件件精镂细刻，内外应有尽有。一色朱红的贴金绵延铺陈十余里，又称“十里红妆”。

　　每位女子心中都有一个十里红妆梦，尤其是古代大户人家女子的陪嫁，更是让人眼花缭乱。之所以称这些嫁妆为红妆，原因就在于这些器物都是用“一两黄金三两朱”的朱漆髹涂，用黄金点染，红金相间，既喜庆又高贵。

　　一进红妆馆大门，两侧左凤右凰的巨型根雕，会让你感受到徽州人的热情。

　　正面直接展示的是徽州人家婚嫁时的喜堂，你会对徽州人家婚姻嫁娶的迎亲、拜堂、跨火盆等情景再现充满期待。

　　喜堂两侧，书法作品不仅增加喜庆气氛，更增添了文化品位。

出嫁时必须跨过的火盆。

　　走进红妆馆，就像走进一座传统婚嫁文化的宝库，你会被琳琅满目的馆藏展品所感染，仿佛回到了明清时期的江南民间生活。

　　可以欣赏到当年大户人家办喜事的客厅、小姐的闺房，亲眼目睹闺房内的女红、梳妆台。

明媒正娶

徽州的婚礼基本程序与“六礼”一致，一场婚姻的促成，大致可分为说媒、定亲、成礼、合亲四个阶段。一般有九道程序：说媒、行聘、请期、搬行嫁、开脸、迎亲、拜堂、闹洞房、回门。经过以上阶段和程序的婚姻为“明媒正娶”。

人们常用“良田千亩，十里红妆”形容嫁妆的丰厚。

在发嫁妆时，大件家具两人抬，成套红脚桶分两头一人挑。

提桶、果桶等小木器及瓷瓶等小件东西盛放在红扛箱内两人抬。

一担担、一杠杠都朱漆髹金，日常所需无所不包。蜿蜒数里的红妆队伍经常从女家一直延伸到夫家，洋溢着吉祥喜庆，炫耀家产的富足，故称“十里红妆”。

　　出嫁这天，运送嫁妆的队伍从娘家出发，浩浩荡荡，绵延数十里，就像一条红绸带，队伍中，最醒目的就是那顶花轿。

鸳鸯团圆桌。

衣架，也叫龙门架。

提盒。

首饰盒。

在这里，大到桌床器具，花轿门套，小到箱笼被褥，一针一线面面俱到。女儿嫁往夫家，陪送嫁妆一应俱全，为的就是女儿在夫家过的顺心。

提篮。

树皮做的衣服见过吗

小姐闺房内的陈设。

　　这座巧夺天工的古代婚床渗透着中国民俗雅韵，完美体现了中国民间工匠精湛的手工技艺及深厚的中华文化艺术。

“天下第一轿”是红妆馆收藏的一台独一无二的轿子。

顶高4.67米，宽2.5米，长2.9米，净重1吨，是红妆木轿。需要16人抬。

中国樟王

漳潭村红妆馆，有一棵千年古樟，樟树高26米，胸围9.2米，树干粗壮到需要11个成年人才能合抱。为徽古樟之冠。

四大主枝耸插蓝天，庞大的树冠浓荫蔽日，盖地1850平方米，气势磅礴，甚为壮观。

　　据说，当年汉初名臣张良去世后，就葬在新安江畔的漳潭村，这棵古樟树便是他的英魂所孕育而生，用以庇护后人。古樟其年代久远，树干之雄伟，令人为之惊叹！故而被誉为“中国樟王”，也寓意着永恒不变的爱情。

七绝

—漳潭

收棹江湾上古滩，

轿床第一数漳潭。

巨樟随处寻常见，

博浪飞锥叹汉贤。