五岳之首-山中之尊-泰山 2020.10.18-10.22

桑青

五岳之首，山中之尊。

“山莫大与之，史莫古与之”是对它最好的诠释，古时众多帝王的封禅之地，更有泰山安，则天下安的说法，被誉为天下第一山！

小时候便想领略中华大地上众多富有神秘色彩，文化深远的传承之地，泰山在我心中更是一座富有传奇色彩的大山，一直想去领略泰山的磅礴气势！约上好友出发了🤗

D1天，早6点多我们一行自驾前往第一站济南，因近期青岛新冠肺炎出现无症状患者几例，朋友都劝我们放弃，但我们还是出发了，因青岛离泰山还是比较远，坚信新冠不敢来泰山😇历经10多个小时，终于在下午4点多进入济南市，我们的帅锅司机辛苦了，开车技术真棒👍

为了游览方便我们就近入住大明湖附近的如家酒店，休息片刻步行来到大明湖，看看夜景，大明湖是不需要门票的，直接进去就可以，公园也很大，差不多得逛两个小时，有桥有游船，很美，一边逛一边想到还珠格格的片段，当时乾隆就是在这里碰到了夏雨荷，才有了紫薇，才有了还珠格格，哈哈哈哈，我的想象力真够丰富的。只见古香古色的楼阁在灯光的映衬下多了几分神秘庄重，牌匾上的“湖光山色”四个字是对大明湖最贴切的诠释。

漫步在幽静的湖畔小道，连最最普通的道边绿植都是那么美，呼吸着掺杂着淡淡绿叶气息的空气，让人不禁沉浸其中，简单却不能常体会的安逸。

如梦似幻的灯光，小桥流水，如仙境一般，让人瞬间卸下心中疲惫，似乎穿越到古代，远离现代社会的纷杂。

现代建筑倒映在湖水之中，让我们感慨时代变迁带来的日新月异之美，所谓时过境迁，风景依然。时间关系只游了半圈，怎么说呢，感觉游了一个迷你版颐和园，为什么当初乾隆遇到了夏雨荷，因为整个园子里只有夏雨荷更有吸引力一点吧，毕竟我们也是奔着夏雨荷来的，哈哈！那么明天我们继续大明湖畔寻找夏雨荷吧😍

从大明湖出来，逛逛济南夜景，吃饺子味道不错，从芙蓉街穿过来到泉城广场，自1999年建成以来，泉城广场多次接待党和国家领导人、国外友人以及全国各地代表团，也是举办的各类大型公益性活动和宣传活动的首选之地，已成为济南乃至山东省的一道靓丽的风景线。

2002年8月，泉城广场正式被联合国教科文组织授予“联合国国际艺术广场”称号，泉城广场成为中国第一家也是唯一一家获此荣誉的城市广场。进入广场，还真热闹。

跟着济南人民广场舞嗨起来💃玩到十点多打道回酒店，期待明天的行程。

D2天，早起来到大明湖畔，深秋的济南还是有一丝的凉意，进入景区沿着湖边走，只见碧绿的泉水和飘扬的垂柳共同交织成了一幅美丽的画卷。此时荷花已经开过，只剩下星星点点的几朵花，不过满眼望去还是很漂亮的，不论是在湖边漫步，还是在湖上泛舟，都很惬意。

大明湖位于“泉城”济南城北部，面积约46万平方米，是济南三大名胜之一。大明湖历史悠久，其名始于北魏郦道元《水经注》，书中记载，“泺水北流为大明湖，西即大明寺，东西两面则湖”，宋代称“四望湖”，后渐堙塞。金代起，在元好问的《济南行记》中始称“大明湖”。马可·波罗在《中国游记》中写道：“园林美丽，堪悦心目，湖光山色，应接不暇”。大明湖为诸泉汇流而成，出小清河入渤海，有“淫雨不涨，久旱不涸”的特点。

济南最著名占地面积最大的标志性景点，中国第一泉水湖，四面荷花三面柳，一城山色半城湖说的就是大明湖。

悠闲地坐在这里休息，感觉十分美好。

雨荷厅，虽然只是一个伫立在水中的厅，但是周围密密麻麻的荷叶，虽然荷叶大部分已凋谢，想必赶在开花的季节，一定非常优雅艳丽。这样一个悠然端庄的小厅，也许是最能代表夏雨荷的地方，皇上，你还记得大明湖畔的夏雨荷么。

每一个景点都有自己的由来，也是吸引人之处，这里也不例外，历史能够看到很多，也是值得回忆！

说真大明湖畔超大，一时半会是走不完的，鉴于昨晚走了半个湖，我们就从南门出来。大明湖的南门牌坊。在济南人心目中，这座牌坊可是大明湖的标志，坊高8.38米，宽147.7米，为“五间七踩重昂单檐”式，坊顶呈“三阶错落”式，覆金黄色琉璃瓦，富丽堂皇，飞檐起背，造型优美。牌坊由六根朱红大柱支撑，另有十二根朱红柱为斜撑，整体造型雄伟状观，极有气势。上面匾额上有“大明湖”三个鎏金大字，阳光映照，熠熠生辉，是 山东 登州人于书佃所书。就是左边的“日”字多了一横，传说趵 突泉 的三股泉水涌出地面，沿着河道向前流，最后来到了大明湖，看到这里风光秀丽，非常喜爱，再也不愿回去，就偷偷地爬上来，躲在了个“日”字里面，不仔细还真瞧不出来。从此，大明湖的“明”字就多了一笔。

从大明湖出来，我们在附近吃些早点，济南的早点很简单小米粥+包子，包子皮薄馅多好吃。随后前往趵突泉，二十几分钟的路很快就走到。大门正中匾额上"趵突泉"三个贴金大字，是1959年郭沫若先生题写的，进门后赶上公园举办菊花展，拍几张漂亮的菊花。

趵突泉位于山东省济南市历下区，南靠千佛山，东临泉城广场，北望大明湖、五龙潭。趵突泉面积达158亩，是以泉为主的国家AAAAA级旅游景区特色园林、国家首批重点公园。 趵突泉位居济南七十二名泉之首，被誉为“天下第一泉”，也是最早见于古代文献的济南名泉。 趵突泉是泉城济南的象征与标志，与济南千佛山、大明湖并称为济南三大名胜。趵突泉周边的名胜古迹枚不胜数，尤以泺源堂、观澜亭、尚志堂、李清照纪念堂、李苦禅纪念馆、五三纪念堂、万竹园和沧园都是很不错的景点，值得逛一下。

趵突泉是公园中的主景，泉水分三股，澄澈清洌，昼夜喷涌，水盛时高达数尺。在趵突泉附近，还散布着金线泉、漱玉泉、洗钵泉、柳絮泉、皇华泉、杜康泉、白龙泉等三十多个名泉，构成了趵突泉泉群。

这个季节的泉水不是很大，可能是我来的季节不对，没有看到清泉喷涌的场景，但是园内的整体景观还是非常不错的。小桥流水，漫步在趵突泉园内很舒服！

园内李清照纪念堂，建于1979年，是一座传统四合院民居建筑，宋代风格。布置陈设基本还原了李清照所处时代的特色，淡雅，朴实，全方位的反映了这位女词人可歌可泣的一生。纪念堂现如今是全国规模最大，内涵最丰富，功能最齐全的纪念馆。占地面积约4千平方米的纪念堂分东、西两处院落，西院是“易安旧居”，院名取自李清照的号“易安居士”。院内亭、榭、廊、轩应有尽有，错落有致。以廊作为连接，墙上刻有李清照的诗词。东院遍植芭蕉，桂花和海棠等，据说是李清照最喜欢的植物。庭院内枝繁叶茂，郁郁葱葱，生机盎然。

“生当作人杰，死亦为鬼雄”，这一首流芳百世的绝佳诗词，是李清照忧国忧民的高尚爱国主义情怀最真实写照。“常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处”。李清照的这一首脍炙人口的《如梦令》，词中有画，画中有景，描绘出了非常优美的意境。据考证，她曾经在济南趵突泉附近居住生活过。因此才在趵突泉公园建造其纪念馆。

为了看老舍笔下那欢快的三眼泉水，可是枯水期，不仔细看基本上看不到那涌动的一丝丝波纹，老舍先生说，假如没有这泉，济南会失去一半的美。再见！趵突泉。下一站前往千佛山。

济南三大景之一的千佛山

千佛山大概在济南市的东南边，距离大明湖、趵突泉也不远。这里以前叫历山，后来因为隋文帝在这里开凿石窟营建佛像后，越来越多的佛教信徒也在这里营造佛像，据说达到千余座，故后来改名叫千佛山了，千佛山还是泰山山脉的一部分。对于千佛山的印象是山确实不高，接近300米，是济南地势最高的地方，爬爬也没有什么压力。整个景区感觉不是很大，像公园的感觉，而且这里齐聚了佛、道、儒三家的庙宇居所。千佛山游览路线我走的主要是两条，一条是上山的主路线，进入景区后沿着上山路线往山上走即可。一路走上去感觉不那么累，毕竟山不高，还可以看到不少景点，主要分为三类，一类是新建的，比如十八罗汉、卧佛等。

随拍石佛。千佛山，也是著名的佛教名山之一。千佛山中，最为著名的是一尊花岗岩质的卧佛，这尊卧佛于1996年12月落户千佛山，位于主上盘山路和去万佛洞路的交界处。这尊卧佛，是佛祖释迦牟尼的侧身卧像，花岗岩质，长10米，重50吨，东西横卧，头朝东，面向北，右手托于头下，身穿通户大衣，面颊丰满，两户宽阔，头上有肉髻螺发，双耳垂户，眉目修长，双眼微睁，胸饰寓意祥瑞的"卐"（音万）字。其次路的两边有十八罗汉的石刻雕像，这些罗汉依次为：（1）宾度罗跋罗阇（2）迦诺迦伐跟蹉、（3）迦诺跋厘堕阇、（4）苏频陀、（5）诺矩罗、（6）跋陀罗、（7）迦哩迦、（8）伐诺罗弗多罗、（9）戌博迦、（10）半托迦、（11）罗怙罗、（12）那伽犀那、（13）因揭陀、（14）伐那婆斯、（15）阿氏多、（16）注荼半托迦、（17）嘎沙鸦巴、（18）纳答密答喇。

二类是在原址上重修或者修缮的，比如兴国禅寺、历山院、观音园以及一些牌坊、庙宇等。

兴国禅寺在千佛山山腰，占地3000平方米，是山东著名香火胜地。据明成化七年（1471年）石志记载，该寺曾，遭兵火破坏，成化四年（1468年）8月3日，德王府内官苏贤游览千佛山，看到当时情景，不胜慨叹，于是捐资建佛殿、僧房、厨房、粮仓等。殿内塑释迦牟尼、大悲观音、地藏王菩萨、十八罗汉、四大天王。寺门朝西，上额刻有原中国佛教协会主席、书法家赵朴初题写："兴国禅寺"四字。楹联石刻："暮鼓晨钟惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海梦迷人"，为济南清未秀才杨兆庆书写。门内两侧，有钟鼓二楼。进寺门南侧，千佛崖石壁上镌刻佛像多尊。山崖由西向东依次有龙泉洞、极乐洞、洞天福地石坊、对华亭。院内有弥勒殿、观音殿、达摩殿、玉佛殿及禅堂。东侧大雄宝殿供释迦牟尼、观音菩萨和多尊罗汉。

历山院，在兴国禅寺东，是一座长方形的院落，占地面积3000平方米，与兴国禅寺相距仅20余米，相互对峙，具有同等的韵致，可谓珠联璧合。为纪念远古时代虞舜在历山之下开荒种田，颂扬古代明君，发扬大舜文化，故将这一院落命名为“历山院”。据史料记载，儒、道、佛三家曾先后涉足这里。明成化四年（1468年），济南德王府内官苏贤，欲成“善果”，捐资修建了三清殿和真武楼，祀元始天尊、武德天尊、太上老君和玉皇大帝、紫微大帝等道教信奉的祖师。就连舜也被道教尊奉为天、地、水三神中的地神（天神为尧，水神为禹），立祠祀奠。清康熙年间，文人们又把儒家的创始者孔子供奉在文昌阁内。清代还曾建有观音堂，奉祀观音菩萨。儒、道、佛三家，同居一处。

2009年对历山院进行重修，重修后这是我第一次进历山院，右面石壁是依自然山势在崖壁上镌刻了长30米，宽6米，共800余字的《舜典》。

沿盘道西路登山，途中有一唐槐亭，亭旁古槐一株，相传唐朝名将秦琼曾拴马于此。半山腰有一彩绘牌坊，即"齐烟九点"坊。

在快到山顶处有一支路是指向第一弭化，这处摩崖石刻题为“第一弭化”，四个巨大的篆字隐匿在深林陡壁之上，字高2.6米，字迹深入石壁20多公分，气势雄伟，蔚为壮观，是济南最大的摩崖石刻。此字是民国十三年（公元1924年），济南道院“统院掌籍”弟子何素璞住持，用了一年多的时间镌刻的。“第一弥化”四个字是济南道院利用乩机这种迷信方式（乩、音基，旧时迷信者求神降示的一种方法），假借吕祖显圣的名义写的，也就是所谓的吕祖乩书。其含义是千佛山佛最多，力量最大，要依靠千佛山的神佛来教化人们，以平息国内战争，确保济南人民的平安。因为当时军阀混战，战争四起，道院试图用宗教迷信达到天下太平，所以在高山之巅刻成此字。这条支路的两端都可登上山顶。

终于登上山顶，俯视济南，这时才发现济南原来这么大，近处大明湖如镜，远处黄河如带，泉城景色一览无遗。

小憩片刻下山往西走，这条线路主要看的是千佛洞、弥勒胜苑。这两处都是新建的，千佛洞是在一处山洞里修建了一批佛像，其造型来源于敦煌、麦积山、龙门、云冈这四个有名的石窟，可以说在这里参观，可以一次领略中国最有名的四大石窟，可惜去的当天因为维修原因，没有开放。弥勒胜苑是一个摆放有大型露天弥勒像的地方，因为造型巨大，再加上贴金，整个弥勒造型金光闪闪，让人印象深刻，有逐渐成为千佛山代言的趋势，而且这个弥勒也是我对这条线路，甚至是整个千佛山印象最深的点。

中午1点多下山，2点多返回酒店。泉城济南几个景点都集中在一起，非常适合休闲游。到济南游玩，这三个名胜景区是一定要去的，每个景区有着自己不同的特点，置身其中能感受不同文化。济南正因为这三大名胜，更使得这座城市闻名于世了。午餐后，大家商量着下一个景点，恰逢这个时节红叶满山，果断选择去红叶谷逛一逛，查了一下高德地图，红叶谷离济南市区直线距离20km左右，但是实际走起来大约35km左右，看时间还够，出发目的地一红叶谷。

济南红叶谷是国家级4 AAAA景区，位于济南市历城区锦绣川乡南部山区。出了济南市沿着盘山路路过很多村子，於下午3点多到达景区门。为了节约时间我们选择坐电瓶车直接到达最远的第一站：天趣苑，据说：天趣苑取天然成趣之意，于植被丰富的两条山谷上覆鸟网以成散养区，区中绿荫浓郁，瀑布飞泻，百鸟群舞，人行其中，耳听鸟鸣，宛若仙境。如果往山里走才能看见这些美景，但最快也得走一个多小时，所以只好放弃，在附近溜达溜达。

回头看见山坡上有几幢红房子，沿着台阶上去，哇塞！好漂亮啊！虽然没人打理，但感觉有种凄凉的美，想必主人一定是位浪漫主义者。

雁啼红叶天，人醉黄花地，看到这屋外满满的红叶，醉倒在秋梦里。

继续乘坐电瓶车来到第二站：万叶塔，万叶塔建筑风格采用的是我国传统的六角飞檐尖顶石塔，塔共分七层，根据佛教里面救人一命胜造七级浮屠而建，取一个比较吉祥的数字。下车后前方的公路两边红叶火红火红，原来是情人谷，慢步在这里仿佛进入童话世界，陶醉在漫山遍野的红叶中之中。

遍山的红叶就在身边，人景合一。

秋天被赋予了多彩的颜色，原本萧条的代名词可以更换为美好多彩的寓意。

红叶的美，不愧是大自然的馈赠。

随后登上万叶塔，秋天，登高送目，万山红遍，层林尽染，美不胜收。站在塔上，这里是红叶的最佳观赏区，场面很强，手机相机都很难拍出现场的震撼，

在每一层看，都有不一样的感觉。古人有诗云 ：“欲穷千里目，更上一层楼”所以说“登临万叶塔，能尽揽红叶谷风情，登上塔顶能把这里的各个景点尽收眼底”。

仰望横无际涯的漫山红叶，顿生无限诗情画意。秋是博大的，明智的，她懂得繁华褪尽，始见真纯；秋也是残酷的，无情的，她洗去了夏的燥热和年轻的张狂…感谢秋，她让劳作一年的农民得到了努力的成果，也让我们在山林的红叶中看到了新生的力量。

落叶知秋，微风徐来，秋天，在红叶谷登高送目看万山红遍红叶层林尽染。看到这些树，不知道是什么树，不知道它为什么叶子是红色的，土地也是红色的，后来查了一下才知道红叶谷的树木主要是黄栌，在深秋，叶片经霜变，色彩鲜艳，美丽壮观；其果形别致，成熟果实色鲜红、艳丽夺目。著名的北京香山也是这种红叶。可能是落叶归根，它从哪里来又到了哪里去，所以连土地也是红的。另外黄栌叶子还有清热解毒，散瘀止痛。这样，如果我们在旅途中有小擦伤，也不用担心没带药了。

下了万叶塔，沿着后山往下走，只见有个庙，是兴教寺，山边有一个黑黢黢的山洞在向我们敞着，诱使我走了过去。近前，我不由得惊呼起来。原来这洞里竟是济南七十二名泉——圣水泉的泉眼。因泉水有灵气，喝了能长寿的传说而得名。泉水自岩洞涌出，沿石渠流入方池，清冽甘美，长流不涸，是红叶谷景区内最古老的天然名泉。我也捧掬了一口，果然甘绵清凉，回味不尽，哈哈哈真得多喝点，长命百岁🤪

继续乘坐电瓶车来到第三站：绚秋湖，绚秋湖是在建设过程中拦河蓄坝围合而成的约15亩的水域，岸上亭台楼阁，山上红叶漫山，层林尽染，真是济南赏秋的打卡地。因秋日尤为绚丽多姿，故名绚秋湖。湖中有休闲小岛以曲桥与湖岸水榭相连，岛上建有“陶亭”，湖岸有垂钓 平台，可远览山色，可近观水光。

漫山遍野的红叶交叠描绘了一幅自然至美的画卷。

济南红叶谷——追寻最美的秋天。

红叶谷有着与众不同的地方，这里很美，空气很棒，感觉一切都有灵气，真的很爱大自然。游览到近下午6点，原准备去曲阜，可导航把我们引向泰安方向，也好先去泰山，晚上7点多到达泰安入住酒店后，晚餐正宗的山东大葱卷煎饼，味道不错。今天游玩的真尽兴，但也有点累哦！晚餐后洗漱休息，期待明天的泰山之行。

D3天：睡到自然醒吃个早餐，我们一行 大概9点多到达天外村，买票后乘坐大巴车，约半小时到达中天门开始登山 ，心里还是比较忐忑，因为岁月不饶人，我已不年轻。

登泰山路线。

道路两旁满是物美价廉，琳琅满目，还有着周到服务的纪念品店，再往前走，各种各样的石碑开始出现，或伫立在道路两旁，或隐匿在树丛或杂草之间，透出一股浓厚的历史与文化气息。

泰山是个文化山、山上各种碑文雕刻，可谓无石不雕。

登泰山了，我们登泰山了，千百代帝王曾经走过的封禅之路，无数善男信女虔诚膜拜的石级，仰观俯察星云变幻尘世沧桑的高山深谷。

泰山——我来了！这道道石阶，这峥嵘怪石，你是否也在远古的某一天，迎来了孔子蹒跚的步履，迎来了秦皇、汉武震古烁今的誓言，你是否也同样送走了王公贵族渐行渐远的背影，送走了无数百姓被苦难压弯的脊梁。

泰山——我来了！我来聆听你无声的诉说，天、地、人、神，日、月、风、云，让你积蓄了太多，也承受了太多。

望人松西北是朝阳洞，因有天然石洞向南而名，旧名“迎阳”，又叫“云阳”，洞的后壁有线刻元君像。院北原是元君庙旧址，院南是乾隆驻跸亭旧址。朝阳洞东北有深涧大壑，高耸入云的绝壁上书刻着乾隆的《咏朝阳洞诗》：“迥峦抱深凹，曦光每独受。所以朝阳名，名山率常有。是处辟云关，坦区得数亩。结构寄幽偏，潇洒开窗牖。历险欣就夷，稍息复进走。即景悟为学，无穷戒株守。”碑高20余米，宽约9米，字大一米见方，因名“万丈碑”，又叫“青摩崖碑”。洞北有巨石，上面有大字题刻：“峻极于天，发育万物”，这就是泰山的主题。

松山石坊（也称万松楼），前面有两座大山，双峰对峙，这就是著名的“对松山”，又名“万松山”、“松海”或“十三层松”。盖两座山上的松树，一为东向西长，一为西向东长，正好相对，因而得名。

沿台阶继续上，看到更多的两壁石刻，泰山的石刻不仅数量多，种类全，而且以源远流长、品味高著称于世，是研究历史和书法镌刻艺术的宝贵资料。从石刻的年代看，自秦至今，代代相继，各有佳作，前后延续达2200多年；从石刻的品味看，有的为帝王亲制，有的出自重臣或名流之手，大都文辞优美，书体高雅，制作精巧，体现了民族文化发展的历史面貌；从其艺术构思看，有的点石成景，有的点题意境，有的因石赋感，有的借景寓情，可谓意境契合，构思巧妙；从艺术风格看，有的顺石势而飞舞，有的随山势而奔腾，有的着石苍古，有的洒脱飘逸，有的端庄严肃，有的活泼生动，真可谓百花齐放，洋洋大观；就其书体而论，真、草、隶、篆，各体具备，殴、柳、颜、赵，应有尽有，成为一处天然的书法展览。

在斗母宫东北，经石峪西炮高岭上，看到了著名的“高山流水亭”。该石亭为明代隆庆六年（公元1572年）兵部侍郎万恭所建。万恭，南昌人，隆庆年间督理河工，登泰山，游岱麓，见此处大字雄奇，景色别致，依高山，临流水，遂建“高山流水之亭”。万恭喜鼓琴，亦有效伯牙鼓琴之意。石亭全部为石质，通高3．3米，宽两米，为正方形，周边四根石柱，下有四根踢脚石，上面石横梁、插板、脊石横梁各四根，亭顶坡面极平缓，顶部有一四方形石脊。亭内横梁上方刻有“高山流水亭”之字。亭外横梁上方写有“源头活水”，正面右柱上书有“天门倒泻一帘雨”，左为“梵石灵呵千载文”之字。意思是说，下雨时，雨水犹如天门上倒下的水帘，水帘漫过“经石”时，似乎在大声吟咏石上的千年佛经。“高山流水亭”上方有巨幅石刻《高山流水亭记》，详细记载了“经石峪”水帘的生动和该亭建立的经过。“高山流水亭”建立之后，当时有人在此观景，并形容之：“瀑流千派，飞喷字画，上构石亭一，宽容数人，危壁在后，雪浪在前，每风鸣雨响，万籁俱怒。”明代山东巡抚李戴有诗专门描写该亭：“壁立石屏向日明，小亭危坐午风清，弹琴人去知何日，尚有高山流水亭。”

到了对松山谷地，再向上即为泰山十八盘，前方是攀登泰山最为吃力的一段路，山径狭陡，石阶犹如天梯高悬。一般登山者到了对松亭这个地方，需要好好休整一下，加油！向十八盘前进。

登山之路，是一条没有尽头的人的溪流。无论你走多块，前面总是有更远更快的游客；无论你驻足多久，后边总有无穷无尽的赶路之人。

游泰山在心里长草很久，完全徒步登一次泰山是人生不可多得的一次宝贵体验。

好美的泰山秋色。

到这里是块平地，有个小商店，矿泉水五块钱一瓶，我觉得不算贵，运到这里真不容易。

此刻在山脚下远望泰山，就仿佛走进了一幅优美的画卷，泰山拔地而起，直插云霄，像天公盛怒之下，挥动一把巨斧往下猛劈而成：巍然、险峻，叫人望而生畏。山上成片成片的枫树就像一团团燃烧的火焰，在风中舞动着，站在山脚下，就好象感觉到一股热浪扑面而来，又如同要把整个泰山吞没。

雄伟的泰山在秋色的衬托下好美呀！终于到达龙门了，也就是到了不紧不慢十八盘了。再走一个牌坊就是升仙坊，就到紧十八盘了，上面就是南天门，加油哈🤗

登上升仙坊，前方应该就是南天门了，继续加油🤗

泰山有3个十八盘之说。自开山至龙门为“慢十八”，再至升仙坊为“不紧不慢又十八”，又至南天门为“紧十八”，共计1630余阶。“紧十八”西崖有巨岩悬空，侧影似佛头侧枕，高鼻秃顶，慈颜微笑，名迎客佛。十八盘岩层陡立，倾角70至80度。泰山十八盘是泰山登山盘路中最险要的一段，为泰山的主要标志之一。此处两山崖壁如削，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。我们现在准备登"紧十八"，也是最难攀登的路，加油🤗哈哈哈坐着来一张。

泰山之壮美，尽在攀登中。

抬头看前方，真像云梯，在往后看，石阶真犹如天梯高悬，真不知我怎么爬上来的，其实我还真没觉得很累🤪

南天门就在前方，就在眼前，当我数下1677这个数时，真正的十八盘已被我踩在脚下。望着下方那绵延的台阶，以及上面缓缓向上挪动的人，远处的平原上就是泰安城，再远处便是雄伟的泰山山脉，此刻超有成就感🤗

用了三个多小时，终于登上了南天门，打卡纪念🤗泰山南天门又名三天门。南天门位于十八盘尽头，是登山盘道顶端，座落在飞龙岩和翔凤岭之间的山口上。由下仰视，犹如天上宫阙，是登泰山顶的门户。创建于元至元元年(1264年)，明清多次重修，建国后又翻修两次。建筑保持了清代的风格。它建在飞龙岩与翔凤岭之间的低坳处，双峰夹峙，仿佛天门自开。元中统五年（1264年）布山道士张志纯创建。门为阁楼式建筑，石砌拱形门洞，额题“南天门”。红墙点缀，黄色琉璃瓦盖顶，气势雄伟。门侧有楹联曰“门辟九霄仰步三天胜迹；阶崇万级俯临千嶂奇观”。

所有的山，都在脚下，从南天门 再上两层台阶眼前便是店铺林立，热闹非凡的天街。古代在南 天门 以上形成了一条街市，就是天街。建国以后渐废，现在的“天街”石坊，和千米仿古建筑，都是八十年代以后渐渐恢复重修的。天街视野开阔，风光无限。天街，顾名思义就是天上的街市。天街位于岱顶，西起南 天门 ，东止碧霞祠，全长0.6公里。这里不仅风景优美，而且买卖 兴隆 ，商铺林立，亦市亦街，形成了特有的风俗，是国内“十大特色市场”之一。

我们先在天街逛逛找往宿，因为不是旅游旺季，所以很好找，260元一间房，哇好便宜哦！老板告诉我们要是旅游旺季得1500元还住不上，房间很干净被子也不潮暖暖的，就它了，爬了大半天山，让我们休息一哈😌

休息片刻，我们沿天街信步前行，坐在这里真有种稳坐泰山的感觉，慢步在平坦的天街上，已消除了攀登十八盘时的疲劳。从天街到玉皇顶虽又要登百余石阶，已是“大巫见小巫”了。穿过碧霞圣母祠（碧霞圣母又名泰山奶奶），拾级而上，就近玉皇顶。

时间充裕，漫步山顶，细细品味这山巅一花一草，一木一石，感受泰山给予的每一分心灵的震颤。泰山雄峙天东，独尊五岳，陈毅元帅所提“泰岳高耸万山丛”。

泰山的风景以壮丽著称，彰显着自然的神奇。

泰山是东方文化的缩影“天人合一“思想的寄托地。

秋意浓浓的泰山顶，索性躺着静静的享受。

仙人桥，自然崩塌形成，巧夺天工。

稳坐泰山，自豪呀😇

不到凌霄，怎知天高！终于登顶了，此刻的心情万分激动🤗

玉皇顶是泰山主峰之巅，因峰顶有玉皇庙而得名，玉皇顶海拔1532.7米，气势雄伟，拔地而起，有“天下第一山峰”之美誉。供奉的就是乃天地万物的主帝。玉皇大帝，掌管三界之主神。神龛上匾额题“柴望遗风”，说明远古帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川诸神。殿前有“极顶石”，标志着泰山的最高点。极顶石西北有“古登封台”碑刻，说明这里是历代帝王登封，封禅泰山时的设坛祭天之处。玉皇庙也是泰山上最高的建筑物，主殿供奉着玉皇大帝的铜像。

在玉皇顶上，终于看见一个无字碑，玉皇庙前著名的“无字碑”，形制古朴浑厚。相传为秦始皇所立，立碑之意在于焚书。乾隆帝断言：“本意欲焚书，立碑故无字；虽云以身先，大是不经事。”又据考证，《史记》中有这样的文字：“汉武帝东上泰山，泰山之草木叶未生，乃令人上石立之泰山巅”。泰山的雄奇变化，再美的语言都苍白，什么样的文字都拙劣。无字胜有字，才是立碑的最高境界吧。而是谁立的还重要么？相反郭老头与清代张诠的石碑，就显得过于蛇足狗尾了。

据说：看日落在天街牌坊下面南天门宾馆门口，我们抓紧时间赶紧下山，来到天街牌静等日落。我沉思地望着极远极远的地方，我望见一幅无比壮丽的奇景。瞧那莽莽苍苍的齐鲁大原野，多有气魄。

太阳已西斜到了天边，慢慢收敛了刺眼的亮光，只从周围散发出柔和的金光，好像用一个金色的灯罩罩着似的'，原来浅蓝色的天空也逐渐加深了色彩远远的山头好似涂了一层闪闪的金光似的，显得格外庄重.高雅。忽然，一片云彩把太阳遮住了，这下可糟了，看不成日落了，我们都很惋惜，只好回旅馆。

泰山傍晚的天空，好美，触手可及的云，天渐渐暗淡下去，此刻特别特别的冷，赶紧回房间休息，期待明天的日出。

D4天，早上四点半，被大萍叫起，洗漱完毕，出发看日出。外面还是很冷，四下里一片漆黑，随着熙熙攘攘的人流，向前走了半个小时的样子

我们来到了昨天看好的有利地形，一座相对高耸，又能避风的地方，环顾四周几百人在黎明前最黑暗的时候，聚首层峦，环望天际，顿时又豪情满怀，忘记了疲倦，也忘掉了寒冷。

在泰山顶上看日出真是壮观而动人心弦，随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗，从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色，直至耀眼的金黄，喷射出万道霞光，最后，一轮火球跃出水面，腾空而起，整个过程象一个技艺高超的魔术师，在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面，令人叹为观止。

掬日在掌，凝眸遐思，是希望，是生命，是脆弱中的执着，是短暂中的永恒。

环日入手，笑逐颜开，是满足，是惬意，是祈祷中的呵护，是虔诚中的憧憬。

日出后的一段视频，景观没的说。顶着寒风迈过无数台阶，用尽力气登上泰山之巅，只为一睹清晨第一缕阳光。伴着天边那一抹火红，一览众山，顿时豁然开朗，虽然累，但此行无憾。

登泰山，小天下。伟大而光明的祖国，愿您永远“如日之升”！

日观峰“云海”石刻，可谓点睛。“云海”二字为现代教育家，美术大师刘海粟所书。

日观峰一侧著名景点——“拱北石”。

日出雾海，红颜褪去，光芒迸出。俯瞰群山，笑傲五岳，热血奔涌，胸豪胆壮。大哉，泰山，壮哉，云海！

泰山——五岳之首，又称岱宗、岱山，海拔1545米。泰山以“拔地通天之势，擎天捧日之姿”巍立在齐鲁大地上，主峰突起，群峰簇拥，呈现出雄、奇、险、秀、幽、奥、旷等诸多美的形象，形成了一种“从抑到扬”的节奏感和“一览众山小”的高旷气势。古人盛赞泰山“万古此山先得日，诸峰无雨亦生云”，孔子留下了“登泰山而小天下”的赞叹，杜甫则留下了“会当凌绝顶，一览众山小”的千古绝唱，而历代不知有多少文人墨客吟诗作画，留下佳句，题刻于石或崖，以誌峥嵘泰山、绮丽风光。泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。

登泰山欣赏祖国的“大好河山”真是一次绝妙的体验“数风流人物还看今朝”。

难忘的泰山之行，乐在其中。

自助早餐10元，东西都一样油条粥豆浆咸菜。早餐后我们决定坐索道下山，索道有索道的感受，我远远看，泰山的索道也是有插天万仞的气势，再见一泰山🤗

下了泰山直奔曲阜三孔景区（孔庙、孔府、孔林），我们请了当地导游，从万仞城墙步行致孔庙入口。曲阜孔庙是现在是全国规模最大的孔庙，而且还与北京故宫、承德避暑山庄并列为中国三大古建筑群，又与与南京夫子庙、北京孔庙和吉林文庙并称为 中国四大文庙。据导游讲：入三孔需要注意的是孔府孔庙里的所有门槛都要迈过去，不能踩，以示对圣人的尊敬。孔庙始于孔子死后的第二年（公元前478年）。弟子们将其生前“故所居堂”立为庙，“岁时奉祀”。当时只有“庙屋三间”，内藏孔子生前所用的“衣、冠、琴、车、书”。其后，历代王朝不断加以扩建。历史上，孔庙先后共大修15次中修31次，小修数百次，终于形成了目前这样的宏大规模。现在的孔庙的规模是明、清两代完成的。建筑仿皇宫之制，共分九进庭院，贯穿在一条南北中轴线上，左右作对称排列。整个建筑群包括五殿、一阁、一坛、两庑、两堂、17座碑亭，共466间，分别建于金、元、明、清和民国时期。孔庙占地约200亩，南北长达1公里多。四周围以高墙，配以门坊、角楼。黄瓦红垣，雕梁画栋，碑碣如林，古木参天。一进大门，便是石制的"金声玉振"坊，这四个字取自«孟子•万章下»"集大成也者，金声而玉振之也。"坊后面即清朝所建的泮桥，这里一座很小的石拱桥。在吉林孔庙里，我们也见过一座小泮桥。可能所有孔庙里都有，这是古时学宫里的桥，那时学子入学，称为"入泮"。泮桥也叫状元桥。紧接着是"棂星门"，现存的石柱铁梁门是乾隆十九年在明永乐年间所建的门上改制的，上面的字是乾隆题的。孔子孔家至明清两朝尽享尊荣，达到登峰造极的程度。明朝时，衍圣公是一品文官，清朝时更加封了紫禁城骑马。所以，孔府孔庙里的许多匾额都是这两朝皇帝题赐的。接着，有"太和元气"坊。再接着是"至圣庙坊"，坊上饰有华表,辟邪。至此才进入正式的孔庙大门。

圣时门，是清雍正八年重修孔庙后钦定的大门，取自«孟子»的"孔子，圣之时也"之意，称孔子为适合时代的圣人。接着是弘道门，明初的孔庙大门，取"人弘道，非道弘人"之意。然后是大中门，北宋时的孔庙大门。"中"指"中庸"。这几道门，呈现了孔庙扩建的历史。进入这道门后，四角建有角楼，这是模仿王宫所建，拱卫着孔庙。又经过一道"同文门"，高大宏伟的奎文阁屹立在我们面前，这是孔庙的图书馆，一座木结构的三层楼阁。此楼与大成殿，寝殿并称孔庙三大代表性建筑。从奎文阁侧边往后走，就到了大成门。这个门较前几个门愈发高大宏伟，前后廊间各擎立着两根深浮雕的石龙柱，祥云中的游龙，张着大嘴，扑向一颗珠子，好像一叼着就会腾空飞去。门后的院子里，有一棵高大的桧树，边上立着一块碑，上书"先师手植桧"。院子正中是一座重檐顶十字脊的亭子，顶铺黄色琉璃瓦，四周环绕雕花的石栏杆。亭子周围遍植杏树，这便是杏坛。相传当年孔子讲学授徒之处。孔子对中国历史的巨大贡献，应该是开创了平民教育的先河。受教育后，下层百姓有了向上层流动的可能。教育对于个人的成长与社会进步的作用是不言而喻的。在这个院子的东西两侧是长达160多米的东西庑房，里面供奉着历代先贤大儒一百多位，可谓中国儒家的礼拜堂。

现在，我们来到了宏伟壮观的大成殿，这里是孔庙的主体建筑，殿里供奉着孔子，四配和十二先贤。它与故宫太和殿，岱庙天贶殿并称"东方三大殿"。殿高24.8米，是明故城中最高的建筑，重檐九脊黄瓦，两檐之间悬挂雍正手书的"大成殿"，殿门楣上方挂着"生民未有"，殿内还挂着康熙手书的"万世师表"。大殿四周有28根龙柱。前方是10根深浮雕的二龙戏珠，类似大成门处的四根，只是感觉更高些。其它东，西，北三面是18根浅浮雕的龙柱，雕工精湛，可谓珍品。殿四周回廊环绕，显得非常的气势威严。大成殿后面是寝殿，供奉孔子夫人亓官氏。然后就到了圣迹殿，这个殿里有120幅连环画，是明代的作品，记述孔子的主要生平事迹。还有顾恺之的孔子行教像和吴道子的孔子大司寇像。参观完圣迹殿，我们沿东路往大门方向走。孔庙是九进三路的大规模古建筑群，而中国传统的大规模建筑，一般都分东西中三路，呈中轴对称，中路是主体，东西两路是附属建筑。孔庙的东路有孔府家庙，供奉孔子父亲叔梁纥和朱熹的父亲等圣贤祖先。祖先崇拜在中国源远流长，"慎终，追远，民德厚矣。"(论语)，东路还有土地庙等建筑，但这些建筑都规模不大，装璜也很一般，显得朴实小巧。从孔庙出来，带着的除了参观后的满足感，还有就是对孔子对中国人及中国文化的影响的一些思考。

从孔庙的侧门出来，步行穿过一条商品街，就到了孔府。这一次没再请导游，而是“蹭导游”。孔府，又称衍圣公府，位于中国山东省曲阜市，是孔子的世袭衍圣公的后代居住的府第。孔府与曲阜孔庙、孔林合称“三孔”，是中国重点文物保护单位，1994年12月被列为世界文化遗产。孔府位于曲阜城内，孔庙东侧，是孔子嫡长子孙的府第，即衍圣公府。1377年始建，1503年重修拓广，1838年扩修。1885年重建遭火焚的内宅七座楼房。建国后，人民政府多次拨款重修，现保存良好，为全国重点文物保护单位。孔府仿照封建王朝的六部而设六厅，在二门以内两侧，分别为管勾厅、百户厅、典籍厅、司乐厅、知印厅、掌书厅、公共管理孔府事务。明代建筑，共五间深三间，宽敞大方，为当年宣读圣旨、接见官员、审理重大案件之处。孔府占地240亩，共有厅、堂、楼、房463间。九进庭院，三路布局：东路即东学，建一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙及作坊等；西路即西学，有红萼轩、忠恕堂、安怀堂及花厅等；孔府的主体部分在中路，前为官衙，有三堂六厅，后为内宅，有前上房、前后堂楼、配楼、后六间等，最后为花园。

随后来到孔林，亦称“至圣林”，是孔子及其家族的专用墓地，也是世界上延续时间最长的家族墓地，林墙周长7千米，内有古树2万多株，因时间关系匆匆而过。

这个“五柏抱槐”很是奇妙，“三孔”古柏参天，有的擎天捧日，有的龙干虬枝，而在孔府后花园就有一株“五柏抱槐”，说是五柏，实则一松，由于年代久远，或雷霹或电打，一松分成五瓣。这还不算奇，奇的是在五瓣之中又长出一槐，槐与松同根，五松抱槐不分彼此，但松槐秉性不移，长生的长生，落叶的落叶，互不滋扰。

孔庙的建筑都有多层房檐，因相临较近，为充分利用空间，则每层房檐交叉交错，相互重叠，远看时相互纠结，你中有我、我中有你，因此叫勾心斗角。

还有一只与众不同的神兽，能看出哪里不同吗？答案是“嘴"，其它都是闭嘴的，只有这个是张嘴的，寓意吃苦耐劳还很开心。

千年的古树，飞扬的檐角，厚重的木门，高耸的庭宇……无不让人慨叹历史的浓厚气息！有一些遭受了建国后特殊历史时期的破坏，但更能让人缅怀先人，崇尚中华文化！

人们皆知孔子，皆知孔子的文化，孔子是一位伟大的思想家，教育家，孔子是人们皆知的圣人。游三孔感受儒家文化，值得一看。随后吃顿孔府宴，味道不错。真佩服我自己的体力从早上四点多起床游玩到现在，累！但快乐🤗

D5天，回家喽，路过洛阳赶着去吃特色餐水席，原来水席就是汤汤水水倒真心不错。

吃完饭顺便逛逛老街，整个老街还保留了洛阳古都的那种特色，但是现在的人却经营着现代的生意。

别人玩一山一水一圣人，而我们是体验的两山两水一圣人，该玩的精华景点都玩到了，事实证明我们选择没有错，几天下来我们玩的非常开心。从来都很喜欢一句话，五岳归来不看山，黄山归来不看岳，对于祖国的大好河山，一直都有极度的渴望，一直都很神往五岳之尊的泰山，想一睹泰山的风采，此行终于实现了这样的一个小小的愿望，爬上了泰山，一览众小，感觉到了泰山的壮丽、气势磅礴，足矣🤪