<p>每个人的心灵都需要一个栖息之地,这有点像某种信仰,在那里我们离自己更近。香格里拉又称香巴拉,那儿在我心目中一直是个融一切美好于一身的神圣国度。</p> <p>洛克线是美国探险家洛克曾经徒步考察的最经典线路,香格里拉一词由此广为人知,藏语中意为心中的日月。他曾在和朋友的信件中这样说,“我情愿死在这美丽的大山里也不要在医院冰冷的床上。”</p><p>1933年4月,美籍英国作家詹姆斯·希尔顿(James Hilton)以此约瑟夫·洛克穿越时的文章和照片为素材,尤其是洛克贡嘎岭三座神山(仙乃日,央迈勇,夏诺多吉)的探险经历,创作了著名的小说——《消失的地平线》》(Lost Horizon);人们将小说中所描述的“世外桃源”称之为“香格里拉”,同时也在世界范围内兴起了寻找香格里拉的热潮,约瑟夫·洛克探险时从木里穿越到贡嘎岭地区的这条线路,就是后人所说“洛克线”。由于至今这些地方车辆都无法通行,所以,只有徒步才能穿越。好,百度完了。🤓</p><p>下图是洛克行走的路线,我们本次只走其中很短的一段。</p> <p>这是我们走了5天的路线。我不写攻略,只分享一路美景和感想。一是因为攻略网上有的是,二是不鼓励朋友们去,毕竟有风险,有几百分之一的死亡率,主要由于高反时没法及时下撤,走这条线前一定先去4000米高原爬爬山体验一下。</p> <p>木里县城和队友们首聚。最中间的是向导小刘,他的曾祖父也是洛克的向导,这让我感到有种跨越时空的机缘。</p> <p>洛克和他的向导们。挨着洛克深色衣服的是小刘的曾祖父。</p> <p>木里县城夜晚的街道,有些冷清,但见到学生放学很晚,赞一个。</p> <p>彝族原来有一万多自己的文字,有意思。现代信息已经渗透到了各处。</p> <p>早晨五点天不亮就出发了,乘SUV和皮卡先从木里县城到嘟噜村,大约7个小时,一路曲折颠簸,大山的深处实在太深了。途径木里大寺,到了大寺天微亮。</p> <p>木里大寺里面供着一座近27米高的甲娃强巴鎏金铜像,非常庄严,漂亮,艺术造诣很高,散发着强大的艺术感染力。铜像的图片在互联网上都搜不到,我觉得有必要把其作为一种文化符号传播出来。当当当当ヾ ^_^♪</p><p>木里历史上是个小王国,被称为中国最后消失的王国。</p> <p>大佛脚下的大殿,喇嘛们正在诵经做早课。我和好友璐璐小心翼翼不敢弄出声响。</p> <p>清晨的阳光透过窗户照在脸上,显得神圣,崇高,庄严。从侧面看可以感受一下大佛有多壮观。</p> <p>大殿正在装修,我俩去的早,喜欢探索的我们到了大殿最顶层,在此近距离看到“祥麟法轮”也称“二鹿听经“,太阳此时刚好从山头升起,有幸拍到发着圣光的法轮,十分殊胜难得。</p> <p>祥麟法轮代表佛祖在鹿野苑说法,意味着佛祖初传法轮,任何藏族寺庙顶上皆可见。朝阳照在璐璐头上犹如灌顶,也许他在聆听自性的呼唤。这兄弟是个神人,虽理工直男却喜欢研究各国宗教和历史,曾去伊朗、印度、尼泊尔、以色列、巴勒斯坦,西藏羌塘,楼兰古城等地游历过。</p> <p>木里大寺下面有一溜白塔,白塔代表圣迹出现过的地方,也是慈悲的象征。</p> <p>大寺后面的一个小殿,一位上年纪的喇嘛请我们帮忙点这些酥油灯,他慈眉善目,无欲无求,一直在低声念经。希望这些灯会照亮...无明的旅途。</p> <p>院子里好多格桑花,各种颜色,好看。</p> <p>把手机当做镜子拍摄倒影,再倒着看感觉大殿仿佛在天空里,庄严,肃穆。</p> <p>继续前往嘟噜村,道路狭窄险峻。</p> <p>嘟噜村不远有座寺,sunny在转塔,天空那叫一个蓝,无论信不信教,来到此地人人都好像被赋予了某种信仰。</p> <p>寺门仿佛见证时光的流逝。</p> <p>瞪瞪永远热情洋溢、精力充沛,仿佛一个大小孩,此刻他想要飞。</p> <p>晚上睡在卡车里,地上,户外的都有,户外运动绿色环保还治各种娇气病。</p> <p>清晨马帮来了,11匹骡子为我们服务。我们坐车到金矿,马夫他们要走着去。后来了解到即使是这个艰苦又有风险的活,他们村子中也是轮流才能得到的机会。</p> <p>清晨的峡谷,丁达尔光线十分明显。</p> <p>到了金矿,从2406米开始徒步。“消失的地平线”里讲这里富足就是源于这里有金矿。</p> <p>手机流光摄影太方便,拍出的小溪,竟然表现出宁静感。这才是白水河的白,犹如天人的哈达失落在林间。</p> <p>一直在原始森林中穿行,环境潮湿,全身是汗。</p> <p>菩萨洞,没看出像菩萨,可能水太大了。</p> <p>瀑布,实地看更漂亮。</p> <p>到了满措营地也有称牛顿营地。其他队伍的骡子也会聚于此。</p> <p>营地中另外队伍的小女孩过来烤衣服,还贴着面膜。原来人家还是个领队,刚从冈仁波齐回来。</p> <p>中秋大家吃月饼其乐融融。</p> <p>空地有限,搭帐篷的位置都紧张,随着海拔提高有了秋天的气息。出汗加环境潮湿,湿漉漉的在睡袋里睡了一宿。</p> <p>第二天,中午的路餐都自理,老驴们体力好,锅碗瓢盆和燃气罐都背着,中午自己煮饭吃,我只能吃点干粮就热水。</p> <p>桃儿七的果子非常像辣椒,其实是甜的,可以尝尝。</p> <p>海拔越高水越少,植物越矮。</p> <p>走出森林,迎来五彩秋色。</p> <p>六只脚,没有我的手,因为累得用一只手拍抖得不行。(“六只脚”是一个记录GPS轨迹的户外运动软件)</p> <p>国庆十一,队员们轮流舞动红旗。祝愿祖国平安,富强,爱国情怀深入人心。</p> <p>到了宽广的万花池牛场。</p> <p>小河蜿蜒在草场之中,草地很软,有些陷,走上去典型的踩屎感。😁</p> <p>今天路程较短,早早的安营扎寨。</p> <p>云有意在山巅嬉戏,就是不展露山顶。</p> <p>营地4200米。晚上冷,睡袋湿,地不平,抱着保温壶迷糊一晚。</p> <p>第三天很累,要翻阅两个垭口,早晨云雾缭绕。</p> <p>我们这种顺穿洛克线景色会越来越好,人对一件事结束时的记忆最为深刻,所以不建议逆穿。</p> <p>爬上矮坡,大气通透。</p> <p>山间多色彩</p> <p>秋意已浓,植被见少。</p> <p>要从这里翻过去,山间很多人,空气稀薄,走快了心跳得厉害。</p> <p>回头看看峡谷,发现每走几步都在提高自己。</p> <p>终于到了扎巴拉垭口,南方的一只队伍在此休息,他们普遍较北方的队伍年轻。</p> <p>翻过垭口,天气景色迥然不同,云很低,天开始下小雨。右侧是夏诺多吉,但藏在云雾里不露真容。</p> <p>下坡,走进一条很长的峡谷,路途悠长。</p> <p>开始走大斜板。</p> <p>梦归来,仿佛孤独的侠客从雾气中走来。</p> <p>是时候重现江湖了。</p> <p>不要关注斜坡上的我,看风景。</p> <p>路过另一个峡谷,好想下去探寻一下。</p> <p>翻过另一垭口远远望见营地,踏实。</p> <p>新果牛场营地三面环山,明天一定很辛苦。</p> <p>远处队伍的炊烟在巨大的山体间飘散,好宁静。</p> <p>云雾缭绕始终不能见山顶。坐下来摄影,只剩下静静的感受而不是思想,思想其实是件奢侈品。</p> <p>拍摄延时摄影时,感觉把一段幽谷的时光记录了下来,传播给世人,但美丽的时光处处都在不是吗?</p> <p>第四天,今天据说要翻许多垭口,最高4900米。</p> <p>队友拍的剪影,有质感。努力,奋进。</p> <p>对面的山是央迈勇,文殊菩萨的化身,<span style="color: rgb(51, 51, 51);">“三怙主”雪山的南峰,海拔高度为5958米,</span>云雾缭绕,景色一会一变,随手拍都是大片。</p> <p>头顶的蓝天像颗心,央迈勇露出山顶。</p> <p>随便拍都可以当桌面。旅行遇到的形象会存在记忆里,我不知道记住他们何时有用,但自发的想记住他们。</p> <p>景色太好,对着央迈勇发呆是件超然的享受。你感受到自然有多深,也就感受到了自身有多深,自然与自身在映射在交流。</p> <p>风云际会,一会一变。</p> <p>后来发现,5天轻了10斤,油腻减少了。</p> <p>风景犹如五彩调色板。</p> <p>大家拍剪影。仿佛荡起当年的双桨.....</p> <p>划啊划,其实前方是悬崖。</p> <p>朗山大摆各种pose,否则无法表达此时的心情。</p> <p>过了垭口就又是大斜板,各种斜板都很美。荒凉,简单,遥远。</p> <p>云黛轻垂而不落,气氤氲际于山巅。</p> <p>路漫漫其修远兮,大流砂掩埋了大地的历史,历史也许从来都没有真正显露过,亿万年前这里其实是大海,惊涛骇浪并不平静。</p> <p>文采飞扬的华忠犹如站在画布里。</p> <p>朗山,一头聪慧的老驴,后来我们又一起去了子梅垭口观贡嘎山,一趟记忆深刻的旅程。</p> <p>美丽的景色总是扎堆来,随着光影一时一变,摄影师来此一定迈不开腿,不忍离去。</p> <p>路上认识的广东何大哥,五十多了背着全副家当重装徒步,到此已经走了六天。跪拜。</p> <p>我们摇啊摇,眺望远方的黑湖。他怎么那么黑。</p> <p>4700多米植物越发稀少。</p> <p>与乐于助人的小刘向导在蝴蝶岩合影,纪念洛克和他的曾祖父。</p> <p>时空流转,这是洛克当年和小刘曾祖的照片。是我们见到了蝴蝶岩还是蝴蝶岩见证了历史的变迁。</p> <p>蛇湖,纯洁而宁静。</p> <p>看到营地了,走起来还很远。</p> <p>下山的路极陡,很危险,走别的路也可以就是远。</p> <p>在大石头上跳来跳去,终于到了湖边,鞋好像越来越小了。</p> <p>别看这个小坡,强弩之末的我感觉走了挺长时间。</p> <p>到营地了,累得不行,老驴也钻进了帐篷。</p> <p>云雾缭绕不能见央迈勇的真容。</p> <p>帐篷搭在一个斜坡上,头朝下睡了一晚。不能动,出溜。</p> <p>第五天凌晨4多就出发,起步就爬山,只听见自己喘息声。</p> <p>翻过垭口惊呆了,此处犹如外星地貌,壮丽震撼 。夜景模式拍摄,景色其实非常暗,天边刚有点亮色。</p> <p>六姐,一位漂亮活泼的女汉子,从后面赶上来了,拉着我第三次爬上小丘拍照,喘口气先。</p> <p>又见央迈勇,等了许久好不容易露真颜,幸运。</p> <p>几个人看到此壮丽的景色都流泪了,震撼心灵的美。</p> <p>仙乃日,<span style="color: rgb(51, 51, 51);">海拔6032米,三神山的北峰,山势挺拔,直插蓝天,</span>是观音菩萨的化身,在小说“消失的地平线”中被称为“雪域神峰”。</p><p>凌晨一直藏在云层里,盼望许久终于现身。</p> <p>人看到雪山时会特别的兴奋,虽然不知为什么,但觉得基因里的这行代码一定意义重大。</p> <p>伫立在山脚,巨大的山体给人以臣服感。</p> <p>山峦粗砺,岁月在山间流淌。</p> <p>看到牛奶海就到了亚丁景区,几天来手机终于有了信号。</p> <p>夏诺多吉露面了,<span style="color: rgb(51, 51, 51);">意为“金刚手菩萨”三怙主”雪山的东峰,海拔5958米,代表勇猛刚烈,除暴安良。他是香巴拉国度的首领。</span></p> <p>另一视角的夏诺多吉</p> <p>亚丁景区主要打卡位,对面是夏诺多吉。</p> <p>穿越景区时不断有人问重装的我们从哪来,仿佛自己干了件大事似的。这才是重返人间的感觉。😄</p> <p>景区门口留念。不建议单独来稻城亚丁公园旅游,地处偏远并需要很长时间的园区车程,不如去四姑娘山的三条沟(海子沟,长坪沟,双桥沟)更易到达和景色丰富。</p> <p>晚上在稻城腐败,庆祝顺利平安。洛克线不如传说中的难度大,这与我们一路的好天气以及轻装徒步有关。</p> <p> “香格里拉”出名源于小说“消失的地平线”和同名的香格里拉大酒店,看完小说觉得是一部有毒的童话,作者看了洛克的一些照片杜撰出一本小说,迎合西方人的自大与妄想,但起的作用是把中国的秘境推广到了全世界,并赋予此地香格里拉的名称,使其闻名遐迩。</p><p> 香格里拉真的在吗?不在,书中写的世外桃源:时间仿佛停滞,人非常长寿,学识渊博,恬淡自然,但我路上见到有身形矮小单薄的女孩,穿着普通胶鞋,为了生计当马夫,五天时间翻山越岭把游客的装备送到亚丁后还要再返回去,酬劳十分微薄,这让我对她们产生深深的同情。</p><p> 心灵中的香格里拉在吗?也不在,人类各族历史各时期都有各自构造出来的故事,这些故事造成人的信念,各种信念对我们的影响无处不在,人类无法避免对某些信念的执着,但对于个人来说任何绝对美好的概念都值得警惕,而对于群体来说强大的共同想象却是有利的。</p><p> 城里的人花钱去山里寻求意义和信仰,山里的人不缺信仰缺钱。</p><p> 回来后总是对旅途念念不忘,思绪不断,有些场景犹如一粒种子种在心里,期望能结出美好的果实,是以写篇游记纪念这次旅程。</p><p> 你说还有必要寻找香格里拉吗?🤪</p><p><br></p><p> 晚上睡梦中仿佛看到头顶的央迈勇被晨光染得金灿灿的,微风和时间都静止了,他仿佛向我传达了一些信息,去感受生活过程中的存在吧。</p> <p>你也许会问:你为什么要参与户外运动?因为这会使趋于热寂的生活注入强大的负熵。负熵是生命进步的源泉。😋</p> <p>经过小刘向导的同意,把他的联系方式留在这里,想探此秘境的朋友可以联系他。刘子明,电话:18308215911</p>