<h1><b>一、女书的起源</b><br>“女书自上世纪八十年代由武汉大学宫哲兵先生率先发声，继而在湖南江永、江华瑶族大瑶山、广西部分地区陆续发现仍有子遗绝传……”</h1> <h1>不过短短几十年，女书这一神奇传承的神秘文字在华夏大地绚丽绽放。</h1> <h1>“女书是现存唯一尚有生命力的性别文字，她记录的语言与众不同，所记载和传递的信息包括：婚姻家庭、社会交往、幽怨私情、乡里逸闻、歌谣谜语等，还有流行乡间的唱本、寓言、故事传说……”</h1> <h1>“其独特的交流与传承方式，不仅限于文字与形体的独特价值，尤为书法艺术提供了新的内容和新的表现形式。是闪耀在中国当代书坛的一道靓丽迷人的新风景。”</h1> <h1>无门慧开禅师的谒《春有百花》展现了自然之美和人的内心之美，告诫我们：放下烦恼，才能真正拥抱美丽的大自然。</h1> <h1>女书的内涵告诉我们：在这个世界上，女人要学会“包容”，像大地一样，包容世间万物；当我们要离开这个世界时，要学会“优雅”而去，这才是“君子女”的情怀。</h1> <h1>老子的《清静经》道出了女人该守的本分，“人能常清静，天地悉皆归。”女人守静才是女书传递给我们的精华，静能生慧，现代美学也离不开一个“静”字。</h1> <h1><b>二、女书的发展与价值</b><br>宫哲兵先生研究女书四十余年，他在一次演讲中说：“目前女书书法已遍及全国，东西南北中都有女书书法流派，南方有篆文派、楚韵派，东方有鱼儿派、仙鹤派，中部有柳叶派，西方有柔美派，北方有瓷艺派、画艺派。”<br></h1> <h1>而瓷艺派就是以王国声老师为代表的北方女书院，</h1> <h1>画艺派的代表人就是我们秦皇岛市的蓁蓁女书院。</h1> <h1>画艺派作品深受广大书画爱好者喜爱，此幅作品《悟》荣获2018年女书全球行北京站启动仪式书画展二等奖。</h1> <h1>女书是跨越千年活到今天的文字，但是她并不“古老”，而且青春焕发。当今的女书人为她赋予了新的生命。比如：我把女书写在了衣服上，一件很普通的衣服被赋予了文化内涵，凭添了女性的风韵。</h1> <h1>无论走到哪里，你都是独一无二的，也是备受关注的。</h1> <h1>我在秦皇岛能把女书推广开来，就是因为很多人看见我穿着写有女书的服装而惊奇、羡慕，我才有机会宣传女书，让更多的人知道女书、喜爱女书，继而学习女书。</h1> <h1>我为我的学员书写女书服装，穿在身上，即可增加了美感；我在国画上书写女书诗词，作品就体现出书法与绘画的双重审美价值；</h1> <h1>我用女书书写毛泽东的著名诗篇《浪淘沙·北戴河》深受大家的喜欢；</h1> <h1>今年建军节，我用女书书写的毛泽东诗《为女民兵题照》被雄安新区妇联收藏。</h1> <h1>我们举办的秦皇岛市首届女书书法展览，参观者络绎不绝，受到社会和官方的广泛好评！</h1> <h1>女书的价值在于你赋予她什么样的内涵。</h1> <h1><b>三、女书的成果与传承</b><br> 传承女书要立足于创新，立足于古典与现代相结合，用现代美学演绎古典女书，让更多的人喜爱女书。<br></h1> <h1>在秦皇岛，我和我的学员身穿写有女书的服装参加活动，我们这“流动的女书”形成了一道靓丽的风景；</h1> <h1>在“弘扬中华优秀传统文化联艺汇演”中，我的学生身穿古典服装，手持写有女书的团扇演绎着“女书之美”；</h1> <h1>在中华好家风讲堂年会上，我和我的学员身穿汉服书写女书，手持女书团扇歌唱女书，赢得了阵阵掌声。</h1> <h1>综上所述，最后我要说一句：中华女书，美不胜收！</h1>