<p> 杜工部诗云：“一别星桥夜，三移斗柄春。”李义山诗曰：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”来时的路曲折坎坷，总觉每前行一步都是如此的艰辛，淡然间回眸，不过是过眼云烟，叹时光飞逝，惜日月如梭。只恨自己没有好好珍惜，忽然便已到了知命之年，真是“少壮能几时，鬓发各已苍”！云舒云卷，花开花落，忽然豁然开朗，人生如果没有一些值得回味的经历，没有坚定不移的雅致与追求，那人生还有什么真正的滋味和意义呢？再读青莲居士的《秋浦歌》没有了悲凉苦衷，所谓怨恨，什么怀才不遇，不过是千百态人生的一叶，“白发三千丈”乃天赐招牌，是可以引以为豪的！</p> <p> 云南之旅回来的第二天，妻说“再有几天就是你五十岁生日了”。五十岁的年纪，应该到了一个新的人生转折时。对人，对己，对名利，对事业，对人生和社会，对自然和宇宙，该有一种更新更深刻的认识了。</p> <p> 春去秋来，春华秋实，镜中自睹，不觉已是霜鬓。从没有像今年的这种强烈感觉，觉得只有痛饮一场才可以让我抖落灰尘与疲惫，卸去压抑和惆怅，唤起继续探索与拼搏下去的勇气与意志。喝一场酒，吐纳天地之豪气，笑一笑，继续跋涉于前行的道路。</p> 子曰：五十而知天命。多年来我一直在探索，也在尝试改变自己，如何让生活更有意义，工作更有价值。贫穷限制了人的思维，院墙阻碍了人的视野。我不曾忘了读书，虽因各种条件的限制，不能达成最初的理想，却在尽自己的所能，服务于社会，服务于教育。 <p> 光阴荏苒，风雨流年，突然间就五十了，红尘中迷茫了五十年，然身心还不能完全脱俗，未免有一丝渐老的惆怅。五十岁早已没了风花雪月的意味，既要对自己的所谓事业负责，继续贡献自己的体力和智慧，不能干巴巴只等退休，也要为自己的心境负责。决不能是得过且过，泯然无聊，一直暗示自己，该脱俗就要脱一点俗。</p> 庄子曰：朴素，而天下莫能与之争美。以往过生日，没有仪式感，简单的要么不记得了，要么在妻的陪伴下点到为止，简约朴素，没有仪式，皆是悄然而过。百岁光阴如捻指，既到人生一半了，是个值得纪念的日子，我已经开始厌倦忙碌中的孤独，那就喝一场酒吧！约三五师友，择一清闲之处，来一次不一样的情怀宣泄，感受一下喧嚣放浪的癫狂。 <p> 五十年来，潜意识里一直在问话自己，人生五十岁到底会是什么样的感觉？该以怎样的方式和内容迎来自己五十岁的生日。我在深切的体会着来时每一步曲折的路，每一天，每一月，每一年，从来不敢忘了来时的风雨，来时的心情。想用一些特殊的方式迎来自己五十岁的生日，比如为自己题一首诗，裱一幅书作，记录一下此时此刻的心声；再比如摆一桌子代表人生经历和荣誉的金光灿灿的证书，每一张证书都是一道菜一杯酒，饮着酒，品着菜，深切回味干事创业和自强不息的脚步声，学习奋斗和追求自强的喜忧参半的经历。然而我只是一介布衣，一介普普通通的教师，每一天都在为生计而奔忙，工作并苦恼着，为了提神偶尔还需要打点鸡血，我相信每向前一步必定是美好的，虽然经历艰辛坎坷，除了独享一份别样的情怀，哪有什么值得荣耀的佳名？甚至连可以掏心窝子的朋友都屈指可数！</p> <p> 过了四十岁，谁再问我的年龄时，我也许都在说快五十了。我不知道是唯恐自己年轻，还是担心衰老会早一天到来。我最爱听学生们的一句话就是：“田老师，这么多年了，一点没变化，还这么年轻！跟我们上学时一样。”明知是安慰老师的话，却还是那样的享用！年轻也许总不易被人相信，不易被人认可，难道年长就一定是成熟的成功的？一定会受欢迎吗？很多人都在装模作样的活着。也许一辈子都是这样，只是他自己不愿意承认罢了。也许四十岁以前，我也在装模作样的活着，但那不是我的本心。四十岁以后，我开始坚定地一点点按照自己想象的生活试探地向前挪着脚步。世人多装模作样的活着，又有什么好处呢？扫除障碍，明哲保身，韬光养晦，积蓄能量，也许每个人都有自己的处世之道。我见过不少所谓的光鲜亮丽的人，仔细分析他们的行为思想，并非是为了他人好，生存环境好，恰恰是虚伪了自己，愚弄了别人。是那些所谓的令人看不透的若有若无的名和利，追求不到又不忍放弃的名和利，迷失和荒芜了自己本真的灵魂。</p> <p> 有一种近乎邪恶的力量叫三观不正，一直迷惑着在人生道路上生摇摆不定和意志力薄弱者，不让他们真开窍，不让他们彻底认清自己。因而不能选择对的事和对的方向去努力，奋斗甚至抗争，达到轻松走上人生真正的对的发展道路。人间正道是沧桑，所思所做是好是坏，是土是金，活过了才知道，付出没有回报不代表没有意义，不代表没有深远而积极影响。十年过去了，觉得这十年好像是在为我自己活着，苦行僧的感觉也能适应，学着，做着，回报着，让我积极的人生组成部分发出应有的光和热。也在为关爱和支持我的人在努力着，被同道中人感染者，启迪着，虽是朦朦胧胧，寻寻觅觅，却让我更加兴奋和充实，觉得阳光更纯净鲜花更灿烂了。不知不觉中摒弃了那种小我之心，抛弃了周边的非议嘈杂，活好了自己才能幸福家庭，才能有益社会，才能更有助于我的美好的教育事业，乡村文化事业，小德川流，大德敦化，在精神上，是可以山登绝顶我为峰的。</p> <p> “少壮能几时，鬓发各已苍。”不想辜负妻的美意，要给儿女们更好的精神力量，那就必须活出别样的风采。相比中国古代特别是明清时期，五十岁已经是长寿者了。那个时候中国人平均的年龄也就三十几岁吧，竟还有那么多人创造了中国辉煌的历史，做出了惊人的业绩！四十岁后的我忽然就怕了虚度光阴。然而我又没有那么高的意志力，每天都在提醒着自己该怎样度过一日，该怎样度过一周，我没有太长远的计划，我深知没有经济基础去做被忽略多年的传统文化事业是多么的艰难，因为这还是个最看重经济大发展的时代，经济基础几乎决定一切。</p> 多数领导表面上重视文化建设，其实呢地球人都知道往往口惠而实不至，他们更关注的是能够一蹴而就的显而易见的政绩，铺平他们所期待的平直大道。人微言轻只能做些最基础的事，做个铺路的鹅卵石有什么不可以的呢？我就从每一天和每一周开始要求自己，尽力争取有识之士的支持，步子太快了会栽跟头，只能摸着石头过河。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”只要我自己不颓废，也许会坚持到更远的将来，一点点一件件地做，影响到更多的社会贤达参与其中。 <p> 五十而知天命。孔圣人的话影响了中国传统思想两千多年，也影响了中国的人文历史，更影响到了中国人的修行和中国人的价值追求。每个人都把生命看的很重要，命就是时间，是一个人在自然与社会的大舞台上可以支撑与起舞的存在，只有有了时间，才会赢得更多的机遇，只有有了时间，才能够更好的体现一个人活着的价值和对社会的改造与奉献。然而什么是天命呢？直到所谓人生知天命时的今天，我也没有弄懂天命的概念。也许不止我一个，一生一世终老而去，又有对少人真的懂得天命是什么？ </p> <p> 朋友发给我一条消息：知天命不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。 夫子云“五十而知天命”，是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果。五十之前，全力以赴希望有所成就，而五十之后，虽然仍是“发愤忘食”、“乐以忘忧”，但对个人荣辱已经淡然。这样的解释恰好合乎我的心情，虽前行的路还遥远，依然曲折坎坷，但已习惯“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”</p> <p> 欧阳子《秋声赋》云：“念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”还给不了对自己应有的和未知的评价。在被生活际遇愚弄了多次，被人际关系调戏了多次之后，我在想每个人的经历不同，际遇不一，追求不同，选择不一，三观有别，因而懂得生活和工作对于每个人的价值和意义也相异。人生是多种多样的，世界是多姿多彩的，因而不要随意评论事之对错人之长短。子曰：“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。”既步入天命之年，更应知传统美德之源远流长与意义非凡。不学诗，无以言。诗是最概括和精炼的语言，它不仅是文学的重要一支更是哲学的美学体现，于是乎，也开始学诗写诗，在诗词的世界里，以半文为名，畅扬自己的精神抒发自己的心智，容身与大千世界，浩渺宇宙，填补零散与富有意义的时间片段，但愿有朝一日，菩提树上能多开出一朵小花，或多长出一片叶子。</p> <p> 生日恰在每年中秋之后。此时天气环境时好时坏难以捉摸，然而毕竟仲秋之美好总是深远绵长的。无论风雨如晦，还是丽日风和，秋之丰润与宽厚总会令人沉思而豁达。我喜欢读苏轼的《念奴娇赤壁怀古》，我也喜欢读欧阳修的《秋声赋》。我在这些文字当中，去体验古人的心情，也在描绘并雕刻着自己的情怀。心情到底是哪一首诗或哪一篇文章能够描绘的清楚的呢？因人而异吧。一个智者对自己的评价也许是最中肯的，我的修养还不够，对自己的评价是那么的苍白无力。这个世界上，纵观5000年中国历史，才有几个人可以为人生开宗立传？即使文治武功，传略翔实，亦有不被时人和后人认可的！</p> <p> 沧海一粒粟，青天一抹云。在色彩斑斓的文艺历史长河中，我崇拜王羲之、苏东坡、欧阳修这样的名人雅士，好多有追求有意趣有修养的中国人，总和四种事物是分不开的——诗酒书画。我从来不借酒消愁，却深喜借酒提神，由激烈转入平静时，喜欢铺纸掭墨写几行字。五十岁生日当天，看着红日东升彩云飞舞，沐浴美好的秋阳，我感觉体内血液一直是沸腾的，精神一直是高昂的，我有一种热情的渴望，今日须侃大山喝小酒，论天地说生活，于是乎邀了几个谈得来人，不以生日为名，直说周末聚聚，便有了一场痛痛快快的饮酒高歌。</p> 书中记载一历史故事，孔子的门徒子路，曾跳进河里救起一个落水的人。对方为了表达感谢，送给他一头牛。子路欣然接受，世人不解非议之，孔子很高兴地说：“好人得到丰厚的奖赏，人们才更愿意去做好事啊。”余生，面对不解和诋毁，一笑置之。该学会经营好自己的生活了，奉献是必须的，获取是理当的。邓小平同志说：“贫穷不是社会主义。”志趣是精神的，身体是物质的，二者必兼而取之，方为正常人之生活，人才是一有血有肉之独一无二的小世界。青山里红尘中或菩提树下的儒释道，都是在追求美好生活的，多实在少虚伪，简单而不简约，做个珍惜当下的平凡而不平庸的人，从容面对百态人生，坦荡迎接多变生活。七情六欲天地人，柴米油盐酱醋茶，一切都交给时间来涂色。 <p> 清风蛩语，，星空璀璨，酒杯一端，歌声一起，便云淡风轻，身立青云端，心游银汉里，什么偏执和愚蠢，统统烟消云散。只有酒香的氤氲，静夜的喧闹，不知天地忽到何时。耳畔隐约传来苏子之音：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”</p> <p> 时不我待，知命方知烦恼来自修养浅，知命方知还不能大彻大悟。夜阑人静，寒蛩低唱，银汉无边，清辉闪烁，站在街口，飒飒凉意，酒意朦胧，仿佛世界只有我们在醉里起舞。不说再见，摆摆手，互相叮嘱一句“住重道远，路上注意安全”！忽听得朗朗空中太白先生在唱：“醒时同交欢，醉后各分散。”</p> 时庚子秋年8月29日，同饮者李国强、崔同录、邢俊强、李连会、李振海、崔洪刚等。