如何把古诗词、名言警句巧妙写到作文中？

森暖

语录式——摘录

就是放在文章的题记位置，单独出现，做全文的题记。

例如：子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？——《论语·学而》

再如：今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。——李白《把酒问月》

语录式类似于摘抄，把原文原封不动地写在文章的开头，完后另起行在末尾处用破折线引出句子出处，由此做成作文的题记。当然这是题记的一种形式，题记还有其他形式。

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援引式——引用

用在文章内文中，就是直接引语的形式，提示语+冒号+双引号+引语内容+末尾标点符号+引号。

例如：《论语中说》：“子曰：君子周而不比，小人比而不周。”告诉我们君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心，小人则结党营私。

如果写成如下的样式就不是援引了——孔子说：“君子周而不比，小人比而不周。”告诉我们君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心，小人则结党营私。

因为这句话，包括“子曰”在内，都是直接来自《论语》，而不是孔子。注意，援引的话语内容中的最后一个标点在引号内。

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引号式——套用

引号式和援引差不多，但还有细微的区别，主要是在标点的运用上，一是去掉了引号，二是引用内容的最后一个标点在引号外。

例如：“举头望明月，低头思故乡”，每当我们看见八月十五的月亮，某种情愫总会油然而生。

再看：秋叶是漫无边际的，“碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠”。满目的秋叶，五彩缤纷，给了我们铺陈在天地间的巨幅油画，也给了我们万千感叹。

套用也包括套进自己的句子中。就是只有引号，引号之外别的什么标点都没有，放到自己的句子中。

例如：此时，我虽然身在温暖的教室里，可是却从内心里平生了“枯藤老树昏鸦……断肠人在天涯”的感觉，一点儿浪漫与温暖都没有了。

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变化式——化用

就是没有引号，把经典、古诗词无形地揉进自己的句子中。

例如：有一种乡愁叫举头望明月，低头思故乡；有一种豪放叫飞流直下三千尺；有一种情意叫明月几时有，把酒问青天；有一种淡然叫采菊东篱下，悠然见南山……

再如：雨的语言是丰富的，可以是漫卷诗书的喜悦，滋润着杜甫的绵绵春夜；可以是点点离人泪，倾诉那个寂寞的夜晚；可以是映照冰湖的一片冰心，亮在王昌龄送别友人的刹那间。

前一个化用是将诗句连用到自己的句子中，后一个化用是将诗句的亮点词语活用在自己的句子中。

我们得到了这些方法，才能够运用自如，不至于弄巧成拙

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古诗文名言警句积累

1. 兢兢业业，如霆如雷。（诗经 大雅 云汉）

形容做事谨慎、勤恳。

2. 己所不欲，勿施与人。（论语 颜渊）

自己不愿要的，也不要施加给别人。欲：想要；施：给予。

3. 辅车相依，唇亡齿寒。（左传）

车轮外的直木与车相互依靠，唇没有了，牙齿就感到寒冷。“辅”指车轮外的直木。比喻两者关系密切，利害相关。

4. 皮之不存，毛将焉附。（左传）

皮没有了，毛长在哪里？附，附着，靠近。比喻事物失去了基础，就不能存在。

5. 玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记 学记）

玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器；人若不学习，就不会懂得道理。琢，雕琢。

6. 是可忍，孰不可忍。（论语）

如果这个都可以忍，那还有什么不可容忍的呢？是：这个；孰：哪个。

7. 亡羊而补牢，未为迟也。（战国策）

走失了羊，赶快修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后要及时补救。

8. 鹬蚌相争，渔翁得利。（战国策）

指在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人。

9. 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。（周易）

仁慈的人观察事物，看见的是其“仁”的一面；智慧的人观察事物，看见的是其“智”的一面。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

10. 天行健，君子以自强不息。（周易）

天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。指一种积极的人生态度。

11. 满招损，谦受益。（尚书）

骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。告诉人们要谦虚不要自满。

12. 为山九仞，功亏一篑。（尚书）

筑九仞高的土山，由于只差一筐土而不能完成。比喻一件事只差最后一步未能完成，含有惋惜的意思。

13. 人而无信，不知其可也。（论语 为政）

一个人如果不守信用，不知他怎么可以做人。指做人要守信用。

14. 知之为知之，不知为不知，是知也。（论语 为政）

知道就是知道，不知道就是不知道，才是真知。指做人要谦虚实在，不能不懂装懂。

15. 学而不思则罔，思而不学则殆。（论语 为政）

罔，迷惘。殆，危殆。一个人如果只学习，不思考消化，则惘然一无所知；一个人如果思考却不知学习，就更危殆不安了。

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16. 言必信，行必果。（论语 子路）

说话要讲信用，做事要有决断。

17. 学而时习之，不亦说乎。（论语 学而）

学习，而后时常温习，是很高兴的事情。时：时常。习：复习。说：同“悦”，高兴。

18. 人无远虑，必有近忧。（论语 卫灵公）

一个人如果没有长远打算，必有眼前的忧虑。

19. 有朋自远方来，不亦乐乎。（论语 学而）

有朋友从远方来，不是很快乐的事吗？自：从。

20. 小不忍，则乱大谋。（论语 卫灵公）

对小事不忍耐，没耐性，就会影响大局，坏了大事。

21. 工欲善其事，必先利其器。（论语 卫灵公）

做工的人要把工做好，必须先磨好工具。本句原意是说实行仁德的方式，就是要先侍奉贤者，结交仁者。现在的意思就是“磨刀不误砍柴功”。利：使……锋利。

22. 学而不厌，诲人不倦。（论语 述而）

勤奋学习不厌烦，教诲别人不厌倦。

23. 学然后知不足，教然后知困。（礼记 学记）

学习之后才会知道自己的不足之处，教学之后才会知道困惑的地方。困：困惑，理解不透。

24. 君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语 述而）

君子心胸宽广，小人经常忧愁。

坦荡荡：心胸宽广、开阔、容忍。

长戚戚：经常忧愁、烦恼的样子。

25. 三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。（论语 述而）

三个人一起走路，其中必定有人可以成为我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。

26. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（论语 里仁）

见到别人好的道德品质，就应该虚心向他学习、看齐，见到别人不好的品德表现，就应该自我反省（自己有没有与他相似的错误）。

27. 君子喻于义，小人喻于利。（论语 里仁）

君子明白大义，小人只知道小利。

28. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语 子罕）

军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。三军：军队的通称。匹夫：与夫妇相匹配，分开说则叫匹夫匹妇，所以匹夫指男子汉。

29. 岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语 子罕）

到了天气寒冷时，才知道松柏树是最后凋落的。

30. 鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。（论语 泰伯）

鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

31. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语 雍也）

知道它的人不如喜好它的人，喜好它的人不如以它为乐的人。

什么是细节描写？

细节描写是对事件发展和人物的性格、肖像、心理、动作等一些细微而又有典型意义的情节所做的细腻、具体的描写。

例1：记得有一次，爸爸喝醉了，到家很生气，就开始打人、骂人，就在那天，少年无知的我被爸爸打了。

例2：爸爸气极了，一把把我从床上拖起来，我的眼泪就流出来了。爸爸左看右看，结果从桌上抄起鸡毛掸子倒转来拿，藤鞭子在空中一抡，就发出咻咻的声音，我挨打了！

爸爸把我从床头打到床角，从床上打到床下，外面的雨声混合着我的哭声。（林海音《爸爸的花儿落了》）

同样是记叙自己被爸爸打的经历，例1没有细节描写，内容平淡无味，让人读之难有感触。

例2使用大量文字进行细节描写，使得故事情节生动具体，真实可感，细细读来，仿佛读者亲眼可见一般。

由此可见，细节描写在写作中不可或缺。

细节描写的作用可以用这四个词概括：

如闻其声，如见其形，鲜明生动，感染力强。

再看一个精彩的例子：

例：本区的教士来给葛朗台做临终法事的时候，十字架、烛台和银镶的圣水壶一出现，似乎已经死去几小时的眼睛立刻复活了，目不转睛地瞧着那些法器，他的肉瘤也最后动了一动。

神甫把镀金的十字架送到他唇边，给他亲吻基督的圣象，他却作了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里，这一下最后的努力送了他的命。（巴尔扎克《守财奴》）

如何写细节？

那么，重点来了，如何写好细节？

总结如下：

在关键处驻足，“慢”说细微之处；

细化动作，延长过程；

运用修辞，画其神韵；

交换角度，增加层次；

类比联想，添其内涵。

上面的方法整齐又简洁，但空有方法，不会使用？

下面来看看对细节描写方法的拆分讲解：

1.细致观察事物

要使细节描写生动形象，就要调动自己的各种感官，对事物作细致的观察。

如下面一段写花的文字：

例：天边那一弯新月发出淡淡的清辉，静静地洒在花园里。迷蒙的月色下，那些白天里姹紫嫣红的花，青翠欲滴的叶，都显得黯淡了。这时候，几朵刚开的昙花正散发出缕缕清香，沁人心脾。

啊！还有一朵正含苞欲放，会不会开呢？我观察了好一会儿，忽然间，花蕾动了一下……终于，花蕾尖上悄悄地裂开了一个小孔，接着，小孔缓缓地张开，花瓣一片片地舒展开来。那一片片花辨像是水晶雕成的，连一条条花脉都看得清清楚楚。

作者对昙花作了详尽的描写，花的质地、气味、色彩、纹路、花蕾开放的整个过程写得细腻生动，让人如临其境。

2.选用典型细节

细节是展示文章主旨思想、灵魂的关键处，所以一定要选好。

如《孔乙己》中的肖像描写：

例：他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱莲蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。

这一段抓住的是“长衫”这一典型细节，穿长衫是科举时代读书人的象征，而孔乙己的长衫却是“又脏又破”，表现了他的穷困潦倒，突出了孔乙己的迂腐、麻木的特点。

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3.精心锤炼词语

细节描写中，要选择恰当的词语，精心锤炼，做到以少胜多，乃至一字传神。

如下列句中的词语就用得非常恰当：

① 他轻手轻脚地拉开门，眯着眼，透过门缝看我做什么。

② 一阵风扫来。

③ 树上叶子飘了一地，一片叶子在雨中打了个漩涡落在地上。

4.巧妙运用修辞

巧妙运用比喻、拟人、排比、夸张等修辞方法，可增强语言的生动性，变抽象为具体，使无形变为有形。

如朱自清的《春》中对春雨的描写：

例：看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。

又如写母亲端详孩子睡觉：

例：母亲愣愣地看着我，那是什么样的眼神啊!那是第一缕晨曦对娇花的抚弄，那是三月里的春风对碧水的温柔，那是夏日晚霞对嫩柳的辉映，那是秋夜月色对修竹的依恋，那是冬日里的朝霞与小草的交谈！

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5.变换不同角度

对同一细节，可以从不同角度、多个层面来考虑。

还是写母亲端详孩子睡觉，上例是从母亲的眼神这一角度来写的，我们还可以变换角度，从“我”的角度来写，如：

例：我微微睁睁眼，妈妈果然站在我床前，她就那么站着，手里抱着毛毯，眼睛愣愣地看着我，那是什么样的眼神啊!我在这眼神的普照下，顿时有种异样的感觉，我好像成为了一个襁褓中的婴儿，在酣然入眠，感动得母亲满脸都是幸福；

一会儿，我好像又变成了一朵俏丽的月季花，激动得母亲绽开了笑颜；一会儿，我好像又变成了一幅五彩的画，陶醉得母亲在那儿欣赏啊欣赏！

点心

我们还可以运用联想来写细节。如还是写母亲端详孩子睡觉，可以联想史铁生、屠格涅夫、毕淑敏等人的作品来写，如：

例：我微微睁睁眼，妈妈果然站在我床前，她就那么站着，手里抱着毛毯，眼睛愣愣地看着我，那是什么样的眼神啊!我曾在史铁生的《我与地坛》里见过，那母亲的眼神是一种无言的祝福；

我曾在屠格涅夫的《呱……呱……》里见过，那母亲的眼神是一种幸福的安详；我曾在毕淑敏的《我的五样》中见过，那母亲的眼神里是一种不能割舍的珍爱！

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变换不同角度还可以通过环境来写细节。因为人物活动、情节的展开必然是在一定环境下，必要时的环境描写，也是细节。如：

例：飞飞扬扬的雪飘了一夜，刺骨的寒风丝毫不给人们驻足的机会，折断的枯枝插进雪中咯吱咯吱作响。乡村的早晨，是如此的冷清、静寂。

作文即生活。观察，就是要关注生活细节；思考，就是从生活细节中得到启发。只要学会以敏锐的感受力去观察生活，再借助上述方法，作文的细节描写不再是难题！