讲其然，更要讲其所以然

李为民

　　讲其然，更要讲其所以然 李为民

今年是中国人民志愿军开赴朝鲜抗击美军的第七十个年头，全国纪念抗美援朝战争胜利的气氛比以往任何时间都格外浓烈，这本身就是值得庆祝的好事。说明形势在起变化，人们的心态在变化，认识在变化。

在纪念抗美援朝战争胜利的七十周年的许多文章中，都以亢奋的感情，热烈的言语赞颂着“最可爱的人”，如：“不畏强暴的钢铁意志”，“万众一心的顽强品格”，“敢打必胜的血性铁骨”，“向死而生”，“一往无前”，“浴血奋战”，“前赴后继”，“可以压倒一切敌人，而不被敌人所屈服”。

但是还是有一点令人不大满足，就是对这支军队以及这支军队的每一个战士为什么能具有钢铁意志？为什么能培养出顽强品格？为什么能造就血性铁骨？为什么那些十七八岁、刚刚来自农村、工厂的新兵，一踏入这支军队，一步入战争，便不惧卧冰爬雪、忍饥挨饿，敢于冒着枪林弹雨向前冲锋？为什么同样的牺牲，志愿军战士就能如此前赴后继、视牺牲为一种“幸福”？为什么当时就能形成上下同心、举国同欲的局面？等等这一类的问题的解答还是太少太少了。我们讲其然，更应该讲其所以然。不知所以然，又如何能真正地找到经验呢？

中学时期读了一篇《曹刿论战》，内曹刿对鲁庄公有三问：一问“凭什么去作战？”一答：“不敢独享财物，一定分给他人。”曹刿说：“这只是小惠。”二答：“祭祀神灵时虔诚，不做假。”曹刿说：“只是小信，得不到神的保佑。”三答：“大小案件处理的合情合理。”曹刿说：“这才尽了本分了，可以凭借一战。”

毛主席当年在总结抗美援朝战争取得胜利的经验时说了两点：一是依靠人民，二是加上一点领导的正确。从曹刿论战和毛主席的总结中，我们能悟出点什么？战争要取胜，就要依靠人民。要依靠人民，必先取得人民的信任与拥戴。想要取得人民的信任，统治者必须要尽其本分！

当年毛主席领导的中国共产党和中国政府都尽了那些本分呢？与抗美援朝同时期在国内进行了土地改革运动，镇压反革命运动和三反五反运动，把抗美援朝取得伟大胜利的史实摆放到这样一个大的背景中去，应该是能够找到我们所要的所以然的。

始于1950年6月，到1952年底基本结束的全国土改运动，彻底粉碎了中国大地上延续了千百年的封建剥削制度，亿万农民成为了土地的主人，摆脱了枷锁，扬眉吐气，挺起了胸膛。他们能允许自己好不容易得到的果实，被夺走毁灭吗？这一运动告诉全国的劳苦大众：中国共产党的奋斗目标就是要彻底地铲除一切剥削制度。

始于1950年10月，到1951年底结束的镇压反革命运动，清除了国民党反动派潜伏的特务、间谍，镇压了那些敢于反抗革命、与国内外敌人相配合的的现行反革命分子。同时期1950年至1953年，中国人民解放军在国内以150万军力，对全国范围内的包括与国民党反动派相勾结的政治土匪在内的各类土匪，采取了雷霆万钧的剿灭行动，彻底消除了中国大地上存留了上千年的匪患，使全国人民特别是农村人民得以安定生活。中国共产党通过这一运动向全国人民表明了坚决保护人民已经得到的幸福生活，绝不允许国内外反动派卷土重来、祸害人民的决心。

始于1951年初到1952年底结束的三反五反运动，最为典型的案例就是刘青山、张子善案件。中国共产党更是向全国人民宣示，绝不允许在党内滋生腐败分子；中国共产党绝不允许自己变质成为欺压人民，吞噬人民膏血的反动阶级、剥削阶级的代表；也绝不允许中国的社会，再次变质为剥削阶级欺压人民群众的黑暗社会。

有了这样的行动和宣示，人民群众对中国共产党的信任与信服油然而生，听党的话，跟党走，也就是非常自然的事情了。在抗美援朝战争当中人民踊跃参军，热烈捐献，上阵不畏牺牲，也就是非常容易理解的事情了。

这以上是不是可以说明我们想要的“所以然”了呢？

附：好友邱五元在评论中所提应补充部分很重要，所以对有关内容进行了调整。当然抗美援朝同一时期，毛主席领导的中国共产党在国内还有诸如改造旧社会娼妓、取缔反动会道门一些造福广大人民群众的行动，但是与上面四项相比，声势和意义都相对弱一些了。