飞天一梦

星期八

<p>拍摄:星期八</p><p>出镜:飞天舞者琪琪</p><p> 网络飞天第一人、</p><p> 舞龄:22年</p><p> 毕业于甘肃省艺术学校</p><p> 是敦煌舞教学体系传承人</p><p> 高金荣教授和敦煌舞传承人</p><p> 金亮老师的学生</p><p> 山东大学舞蹈系毕业</p><p> 现任兰州敦煌艺术学校舞蹈老师</p><p>剧务:雪儿</p><p>整理:星期八</p><p>拍摄地点:工作室</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">飞天从起源上说,它不是一位神,</p><p class="ql-block">它是乾闼婆与紧那罗的复合体,</p><p class="ql-block">乾闼婆是印度梵语的音译,</p><p class="ql-block">意译为天歌神,由于他周身散发香气,</p><p class="ql-block">又叫香间神,</p><p class="ql-block"><br></p> <p style="text-align: center;">婆罗门教中的娱乐神和歌舞神。神话传说中说他们一个善歌,一个善舞,形影不离,融洽和谐,是恩爱的夫妻。后来被佛教吸收,化为天龙八部众神中的两位天神。唐代慧琳〈音义〉上解释说:“真陀罗,古作紧那罗,间乐天,有微妙间响,能微妙音响,能作歌舞。男则马首人身,能歌;女则端正,能舞。次此天女,多与乾闼婆为妻也。”乾闼婆与紧那罗被佛教列入天龙八部神后,随着佛教理论和艺术审美以及艺术创作的发展需要,由原来的马头人峰的狰狞面目,逐渐演化为眉清目秀,体态俏丽,翩翩起舞,翱翔天空的天人飞仙了。 乾闼婆和紧那罗最初在佛教天龙八部众神中的职能中有区别的。乾闼婆---乐神的任务是在佛教净土世界里散香气,为佛献花、供宝、作礼赞,栖身于花丛,飞翔于天宫,紧那罗---- 歌神的任务是在佛国净土世界里,为佛陀、菩萨、众神、天人奏乐歌舞,居住在天宫,不能飞翔于去霄,后来乾闼婆和紧那罗的职能混为一体;乾闼婆亦演奏乐器,载歌载舞;紧那罗亦冲出天宫,飞翔云霄。乾闼婆和紧那罗男女不分,合为一体,化为后世的敦煌飞天。莫高窟西魏时已出现了持乐歌舞的飞天。隋代以后,乾闼婆和紧那罗混为一体,已无法分辩了。只是音乐界、舞蹈界写文章时,为了把他们和乐伎加以区别,把早期天宫奏乐的乾闼婆定名为天宫乐伎,把后来合为一体、持乐歌舞的飞天定名为飞天伎乐。</p><p><br></p>