<p> 近六年来,目验到不同姓氏的老族谱可谓不少,经手送予古籍修复专家修复的区氏族谱残本老谱也不下有十多套,在此过程中,感触良多,看到有的族人由于缺乏基本常识,在无心和无知之下对老谱进行了二次破坏,造成难以修复的恶果,深感痛惜和遗憾。</p><p> 区孟良(字淑士,龙门庠生,潘老祖宗支十五世)钞本《潮连区氏族谱》便是一个惨痛教训。这一套于康熙年间(大约康熙十六年至三十年之间)的潮连区氏十一龙的族谱,比务本堂《潮连区氏族谱》钞本更是早了二百多年。这一版本是一极其珍贵的藏本,其历史价值或研究潮连区氏十一龙族群的发展状况,都是无以伦比的。其与务本堂《潮连区氏族谱》是同一时期的,记述内容与务本堂族谱藏本大同小异,大同之处同是没有新编《桂阳区氏竹溪祖族谱》新增的所谓“宗子”,小异之处便是记述本分支资料较其他版本详细。其珍贵之处还在于孟良公在谱序前详解了“洪武六箴”和抄录了九世祖西屏公撰写的《潮连区氏族规》十三条,这一族规在乾隆六年时由西屏公嫡孙武进士区有凤(十七世)供呈给时任新会署县王植,王植读后特为此族规撰序,序述“余将以区君此书分布之邑城名坊及大乡诸名族,使诵之而愧,见之而感,庶贤者知各治其家,而会邑又为一新乎?呜呼!人尽此性,心皆此理,近墨者黝,亲兰者化,比闾而居,而区君顾为完人,区族独成望族也。”</p><p> 据说,这样用影印纸托底之“杰作”乃出自《桂阳区氏竹溪祖族谱》作者之手,这一做法,是彻底的毁了这一珍贵藏品了。</p><p> 族(家)谱修复,用化学胶水等修补是一大忌,老的族(家)谱所用的纸张,采用的是天然原料的手工制纸,而现今通用的化学胶水、化学浆糊及透明胶纸对手工纸具有极强的腐蚀力,加上影印纸的吸湿力和拉力均不如手工纸,一般在过了一段时间后,便会使纸张发黄和变脆,触手即碎,故而绝不可用。正确的方法应采用天然面粉浆糊,调以麝香、花椒,选用专门的修复古籍的托底纸,可达到修复与避虫双重功能。如果一时无法具备以上条件,也应宁可暂时不修复老谱,待请到行家里手,再行修复,绝不可仓促滥修,加厄典籍。</p><p><br></p> <p> 以上是无知无畏的装裱做法,已经是无法修复了,只有用相片记录下来,留作资料使用。</p> <p> 以下是请古籍修复专家修复的区氏族谱前后的对比,虽然花费不菲,但为了区氏文献资料的传承,我认为我花些资源亦是值得的。</p> <p> 以下八叶是最近修复的潮连区氏十一龙务本堂《潮连区氏族谱》的一部分,这是目前记载潮连区氏十一龙资料最全的一套族谱,不惜代价,修复效果极佳。</p> <p>修复前(潮连区方岳里区敬慎堂家谱)</p> <p>修复后</p> <p>修复前</p> <p>修复后</p> <p>修复后</p> <p>修复前</p> <p>修复后</p> <p>修复前(世居潮连方岳里家谱)</p> <p>修复后</p> <p>修复前</p> <p>修复后</p> <p>修复前</p> <p>修复后</p> <p>修复前(新会双水土塘区氏族谱)</p> <p>修复后</p> <p>修复前</p> <p>修复后</p> <p>修复前</p> <p>修复后</p> <p>修复前(礼乐大盛户后裔收藏的谱图之一)</p> <p>修复后</p> <p>修复前(礼乐大盛户后裔收藏的谱图之二)</p> <p>修复后</p> <p> 在收藏保存古籍方面,传统的正确防虫方法应为,在书橱中放置麝香、芸香或花椒,以香气驱杀蠹虫,其所收效果极佳。</p>