<p> 近六年来，目验到不同姓氏的老族谱可谓不少，经手送予古籍修复专家修复的区氏族谱残本老谱也不下有十多套，在此过程中，感触良多，看到有的族人由于缺乏基本常识，在无心和无知之下对老谱进行了二次破坏，造成难以修复的恶果，深感痛惜和遗憾。</p><p> 区孟良（字淑士，龙门庠生，潘老祖宗支十五世）钞本《潮连区氏族谱》便是一个惨痛教训。这一套于康熙年间（大约康熙十六年至三十年之间）的潮连区氏十一龙的族谱，比务本堂《潮连区氏族谱》钞本更是早了二百多年。这一版本是一极其珍贵的藏本，其历史价值或研究潮连区氏十一龙族群的发展状况，都是无以伦比的。其与务本堂《潮连区氏族谱》是同一时期的，记述内容与务本堂族谱藏本大同小异，大同之处同是没有新编《桂阳区氏竹溪祖族谱》新增的所谓“宗子”，小异之处便是记述本分支资料较其他版本详细。其珍贵之处还在于孟良公在谱序前详解了“洪武六箴”和抄录了九世祖西屏公撰写的《潮连区氏族规》十三条，这一族规在乾隆六年时由西屏公嫡孙武进士区有凤（十七世）供呈给时任新会署县王植，王植读后特为此族规撰序，序述“余将以区君此书分布之邑城名坊及大乡诸名族，使诵之而愧，见之而感，庶贤者知各治其家，而会邑又为一新乎？呜呼！人尽此性，心皆此理，近墨者黝，亲兰者化，比闾而居，而区君顾为完人，区族独成望族也。”</p><p> 据说，这样用影印纸托底之“杰作”乃出自《桂阳区氏竹溪祖族谱》作者之手，这一做法，是彻底的毁了这一珍贵藏品了。</p><p> 族（家）谱修复，用化学胶水等修补是一大忌，老的族（家）谱所用的纸张，采用的是天然原料的手工制纸，而现今通用的化学胶水、化学浆糊及透明胶纸对手工纸具有极强的腐蚀力，加上影印纸的吸湿力和拉力均不如手工纸，一般在过了一段时间后，便会使纸张发黄和变脆，触手即碎，故而绝不可用。正确的方法应采用天然面粉浆糊，调以麝香、花椒，选用专门的修复古籍的托底纸，可达到修复与避虫双重功能。如果一时无法具备以上条件，也应宁可暂时不修复老谱，待请到行家里手，再行修复，绝不可仓促滥修，加厄典籍。</p><p><br></p> <p> 以上是无知无畏的装裱做法，已经是无法修复了，只有用相片记录下来，留作资料使用。</p> <p> 以下是请古籍修复专家修复的区氏族谱前后的对比，虽然花费不菲，但为了区氏文献资料的传承，我认为我花些资源亦是值得的。</p> <p> 以下八叶是最近修复的潮连区氏十一龙务本堂《潮连区氏族谱》的一部分，这是目前记载潮连区氏十一龙资料最全的一套族谱，不惜代价，修复效果极佳。</p> <p>修复前（潮连区方岳里区敬慎堂家谱）</p> <p>修复后</p> <p>修复前</p> <p>修复后</p> <p>修复后</p> <p>修复前</p> <p>修复后</p> <p>修复前（世居潮连方岳里家谱）</p> <p>修复后</p> <p>修复前</p> <p>修复后</p> <p>修复前</p> <p>修复后</p> <p>修复前（新会双水土塘区氏族谱）</p> <p>修复后</p> <p>修复前</p> <p>修复后</p> <p>修复前</p> <p>修复后</p> <p>修复前（礼乐大盛户后裔收藏的谱图之一）</p> <p>修复后</p> <p>修复前（礼乐大盛户后裔收藏的谱图之二）</p> <p>修复后</p> <p> 在收藏保存古籍方面，传统的正确防虫方法应为，在书橱中放置麝香、芸香或花椒，以香气驱杀蠹虫，其所收效果极佳。</p>