《大别山行》

魏清

淡菊素秋，茱萸重阳。群峦斑斓，层林叠彩。邀家姐而陪严慈，踏季白而游大别。东西龙脉，桐柏奔海洋之势；南北地界，霍皖隔江淮之阻。 ①素秋、季白：都是农历九月的雅称； ②严慈：古人称父亲为家严、母亲为家慈； ③大别山呈东西走向，西起桐柏山，东至霍山（也称皖山）；④大别山是长江和淮河的分水岭。 尚书始记，禹贡专注。漾水携沧浪之流，白马对多云之尖。汉室明帝之尊崇，洛阳立寺；天竺高僧之呼应，皋城命峰。 ①《尚书 . 禹贡》是最早记载大别山名称的书籍； ②漾水向东流形成汉水，汉水向东流形成沧浪水，至大别山南入长江； ③白马尖是大别山的最高峰，多云尖是大别山次高峰； ④汉明帝刘庄为了尊崇佛教，在洛阳兴建了白马寺；⑤天竺高僧为了弘扬佛法，用金瓶掣签的方式，选定了位于皋城（今六安市）与白马寺南北对应的大别山最高峰，命名为白马尖。 松竹无言，面色沉黛；栎枫多情，目光浮火。碧水青天，黄大痴之笔穷；浓墨重彩，吴道玄之才尽。远峰朦胧，时隐时现；近泉清澈，若即若离。 ①黄公望：号大痴，元代著名画家，代表作有《富春山居图》等； ②吴道子：字道玄，唐代著名画家，代表作有《送子天王图》等。 上承中原，下启江南。北雁归而胡马疾，南人望而铁戈倦。起皱褶于古生，成断层于震旦；聚山丘之林樵，居平原之农耕。 ①大别山地质构造的皱褶带形成于古生代； ②大别山的地质断层运动形成于震旦纪。 陡坡复杂，蜿蜒多变；谷地开阔，平坦无奇。牙张爪舞，乃草莽之出处；龙卧虎伏，是英雄之蛰地。 ③大别山脉多是深谷陡坡，地形复杂，坡向多变； ④山间谷地宽广开阔，并有河漫滩和阶地平原，是主要农耕地区。 晨笛扬，暮钟沉，霄雯接其孤松，曙雀沐其群乔。千山浸染，再无燕赵之胭；万木变幻，用尽吴楚之色。 ①大别山森林海拔差异大，高海拔植物大都是长在峭壁上的零星松树，低海拔植物大都是群生的落叶乔木； ②霄雯：古代云彩的别称； ③曙雀：古代太阳的别称。 茂叶缤纷，繁枝徘徊。翡翠配玛瑙炫丽，金镂织玉衣华贵。玉帝懒政，神鳖化山之愿；王母惜女，董永遇妻之福。 ①神话传说玉皇大帝放任灵霄宝殿的神鳖在人间宁可化山而不愿上天成仙，故“大鳖山”又谐称“大别山”； ②神话传说王母娘娘不忍将在此山邂逅结为夫妻的董永、七仙女拆散，母女便在此山挥泪惜别，故称为“大别山”。 鹰击兔脱，鸟歇犬闲。小溪缓而涟漪荡，老树深而氤氲凝。五颜六色，景遏子建之咏；千奇百怪，形惊右军之书。五觉感，四时异。 ①曹植，字子建； ②王羲之，别名右军： ③五觉：视、嗅、味、听、心觉；④四时：春、夏、秋、冬季。 逢重阳于登高，赏盛秋于望远。草木四季，羡枯荣之循环；人生一世，叹生死之不复。觅琼田于东海，问彭祖于先秦。 ①琼田草，东方朔《海内十洲记》中记载此草是东海祖洲上的不死之草，生琼田中；②彭祖，神话中的寿星，历经尧、舜、禹、夏、商、周时期，传说活了800多岁。 山中美而风光长，人间苦而命寿短。子推忠义，悔为割股之士；仲由孝顺，甘做负米之人。常侍奉能几时？欲赡养在何年？ ①介子推，春秋晋国人，随公子重耳流亡时曾割股奉君。重耳任国君后，为逼寻隐居的介子推入仕，命人放火烧山，导致介子推和他母亲被烧死； ②仲由，字子路，孔子的得意门生，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。 呜呼！山水有情，帝王无义。隋炀篡位，唐宗逼宫。惜齐桓于多子，饿毙密室；怜赵武于逆儿，饥死沙丘。只恨权欲胜亲，后代不肖。 ①隋炀帝杨广杀兄杨勇，杀父隋文帝杨坚，篡取帝位；②唐太宗发起玄武门兵变，杀兄李建成、杀弟李元吉，逼父唐高祖李渊退位，抢夺帝位； ③齐桓公，春秋五霸之首，一共娶了九个老婆，生下了一大堆儿子。晚年，众儿子争位内讧，将他关至密室，被活活饿死； ④赵武灵王，战国时期赵国一代雄主。在位时被儿子公子章以靖难为名关在沙丘宫中，捕麻雀为食，熬了三个多月，最终被饿死。 鹿乳奉亲，宁作禽兽之伴；芦衣顺母，甘受后娘之屈。尝苦药致衣结，卧寒冰求鲤出。 ①周朝郯子，父母年老时两人双眼全都失明。有一次思饮鹿乳，郯子就披着鹿皮，去深山混入鹿群之中，取鹿乳供亲； ②周朝闵损，幼年丧母。父娶后母，生二子。后母给自己亲生儿子穿棉衣，给他穿用芦花做的冬衣。父亲让他驾车，因衣薄冻昏。父查后要休掉后母，闵损说：“母在一子寒，母去三子单。”后母听闻，痛哭悔改； ③汉文帝刘恒，初封代王。生母薄太后，常病三年，他每次都是目不交睫、衣不解带，汤药非口亲尝弗进。仁孝闻天下； ④晋朝王祥，早年丧母，继母朱氏不慈，总是在父亲面前说王祥的坏话，于是失爱于父亲。有一次，后母想吃活鱼，当时天寒冰冻，王祥解衣卧冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持归供于后母。 扇枕温衾，黄香侍父；闻雷泣墓，王裒护母。虞舜敬孝，不计继母之欺；蔡顺铭恩，分算桑葚之色。 ①后汉黄香，九岁时丧母，躬执勤苦，事父尽孝。夏天暑热，用扇子扇凉父亲的枕头；冬天寒冷，以身体温暖父亲的被窝； ②魏国王裒，母亲在世时很怕打雷。母亲去世后葬在山林。每遇风雨打雷，即奔至墓地，拜跪泣告：“裒在此，母亲勿惧”； ③虞舜，为了恭顺父亲，毫不记恨继母和异弟的多次加害。帝尧听说后，把两个女儿娥皇和女英嫁给他，并选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封异弟为诸侯； ④汉朝蔡顺，少时丧父，事母至孝。遭王莽乱，没有粮食，拾桑葚充饥，用不同的碗装盛。赤眉贼看到问他为什么？蔡顺答道：“黑者奉母，赤者自食。”贼悯其孝，给了他白米二斗牛蹄一只。 清，一名凡夫，五十天命。有心怀桔，奉双亲于暮年；无力扼虎，抚高堂于病痛。 ①后汉陆绩，六岁时在九江见到袁术，袁术拿了两子桔子给他吃。后来拜别时，两个桔子从怀里滚了出来。袁术问他为什么自己不吃掉，陆绩跪答：“吾母性之所爱，欲归以遗母。”； ②晋朝杨香，十四岁时有一次随父外出，父亲突然被一只老虎咬住。当时杨香手无寸铁，奋勇向前，扼持虎颈，老虎见状便松嘴跑了，父子得免于害。 喂鲜血于饥蚊，尝臭粪于病榻；涤溺器于秽水，哭冬笋于竹林。 ①晋朝吴猛，当时八岁，家里贫穷没有蚊帐，每到夏夜，为了少让蚊子去叮咬父母，他每晚都躺在床上一动不动，让蚊子更多的叮吸自己的血肉； ②南朝齐国的庚黔娄，被任命为孱陵县令。到任不满十天，突然觉得心惊汗流，当即弃官回家。到家后得知父亲患病两天，郎中说：“如果病情好转，你父亲的粪便味道会变为苦味。”黔娄便去尝，却是甜味，心甚忧之。晚上，向天磕头以求代父去死； ③宋朝黄庭坚，虽然官居太史，但是奉母极其孝诚。每晚，都是亲自为母涤洗溺器，从未因为官大而让旁人去做； ④晋朝孟宗，自幼丧父。母亲年老病重，初冬想吃竹笋煮粥。他没有办法，便在竹林中抱竹痛哭。孝感天地，须臾地裂，出笋数茎，持归作羹奉母。食毕，病愈。 慈母厚茧，难报春晖；严父厉语，不忘梦话。莱子赖地，学婴啼而娱亲；曾参负薪，觉心痛以知母。 ①慈母春晖，孟郊《游子吟》中的词语； ②苏轼六十一岁时，梦到已逝多年的父亲苏洵让他再背《汉书》，不敢不从； ③周朝老莱子，七十岁了，还常穿着五色斑斓之衣，扮演婴儿取乐父母。有时端水到厅堂，假装跌倒卧地，学婴儿啼哭，以娱亲意； ④周朝曾参，有回在山中拾柴，家有客来。其母无措，望儿不还，就咬自己的手指。参忽心痛，负薪而归，跪问其故。母曰：“有急客至，吾啮指以悟汝尔。” 呜呼！百善孝先，姜诗得鲤；万恶淫首，友珪弑父。乌鸦反哺，奉父母于心上；羊羔跪乳，献天伦于膝下。 ①汉朝姜诗，妻庞氏。母性好饮江水，莫妻每次离家六七里去打水以奉之；母又嗜鱼脍，夫妇常作；母不喜独食，召邻居共食。姜诗的孝心感动上天，在他家边冒出涌泉，味如江水，日跃双鲤，供其敬孝； ②篡唐后梁太祖朱温，经常召诸子之妻入宫陪侍。朱温的儿子们对朱温的乱伦，不仅毫无羞耻，竟然利用妻子争宠，博取欢心，争夺储位。三子朱友珪从侍寝的妻子处得知朱温欲传位朱友文，便发动政变，弑父夺位；③“羊羔跪乳”语出古训《增广贤文》，原文是“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”的故事。 孝敬不足，时羞常愧；夕阳有余，谨言慎行。值此秋游，特表孝心记之。 大地金秋万里晴别样风光不同景山长水远多崎岖行到云深天地平重峦叠嶂人生路阳春白雪父母情登峰畅怀仰苍穹高洁明月照吾心