祖国风光无限美，暨四川都江堰青城山游（三）

徐长青

　　▽2020年9月20日哈尔滨电气集团阿城继电器有限责任公司领导，派张春权和我去宁夏回族自治州中卫市和四川省成都市，对两家欠款公司进行调查取证。

退休前我和张春权是同事，他2001年来公司法律事务部工作，大学本科学法律专业毕业，法律知识掌握的很全面。他聪明伶俐，智商情商高，凡交给他的工作都能完成的非常好，我很喜欢他，工作中我们配合的很默契。

　　20日春权从哈尔滨起飞，我从广州起飞，我们在银川河东国际机场会面。

10多年前来过银川市，今天的银川河东国际机场建设的很先进，地下有通往市区的地铁；地上有通往其它城市的高铁；还有通往市区的高速公路。

　　我们住在中卫市汉庭酒店。

　　吃过饭后，天色已晚，我们去看夜景的中卫市鼓楼。

中卫市鼓楼位居城市正中，清初称文昌阁，高23米通，是一座四方台基拱洞型的楼阁建筑，楼型为四面八方一体式，楼阁西南角有一小门可通往楼上。基座四面门楼上有匾额，其东匾额“锁扼青铜”，南匾额“对峙香岩”，西匾额“爽挹沙山”，北匾额“控制边夷”。是一座凝聚了古代劳动人民智慧结晶的标志性建筑。

　　中卫市红太阳广场毛主席塑像。

　　银川鼓楼坐落在银川市解放东大街，又称十字鼓楼。鼓楼高36米，有台基、楼阁、角坊组成。鼓楼南北街相通，四面洞额有石刻题字，东石匾额“迎恩”，南石匾额“来薰”，西石匾额“挹爽”，北石匾额“拱极”。现为宁夏银川市重点保护单位。

　　银川玉皇阁位于宁夏银川市区东街，始建于明代洪武年间，迄今已有600多年的历史，是一座高22米，具有民族风格的古代建筑，也是宁夏回族自治州的重点历史文物。

玉皇阁是一座重楼叠阁、飞檐相啄、结构紧凑、玲珑别致的传统木结构大屋顶建筑。玉皇阁同鼓楼遥相辉映，别有情韵。游人可上楼登高远眺。

　　宁夏银川世纪钟。

　　宁夏老毛手抓羊肉（鼓楼店），银川市兴庆区老毛手抓鼓楼店荣获“宁夏老字号”荣誉证。老毛手抓誉满全国，有着“天下第一抓”的美誉。也曾获得过中国名厨星光大道“中国名菜金奖”的荣誉。被认定为“中华名小吃”、“宁夏餐饮名店”、“宁夏清真餐饮十大品牌名店”等荣誉称号。

　　在老毛手抓羊肉酒店里，我俩点了三道菜，当然少不了手抓羊肉这道本店特色菜，品尝后果然是名不虚传，肉嫩、香而不腻，好吃！好吃！再来一个半斤装的白酒和两瓶啤酒，真是菜香、酒足、饭饱。

我上次来银川时是去的张记手抓羊肉老店吃的羊肉感觉好，这次又品尝到了122年的百年老店老毛手抓羊肉感觉更好。

　　老毛手抓羊肉始于1888年的百年老店，很难得这样的百年老店由几代人用诚实、守信、公平把这知名商标、品牌老店传承至今并还开得这样火。

我们从玉皇阁和南门楼回来已是晚上近21时，可这店里的客人还那么多。

　　银川南门楼，为银川老城六大城门之一，是至今保存下来的维一城门，百姓习惯上称为“南门楼”。南门楼坐落在银川市兴庆区南薰东街与中山南街交口处，门楼坐北朝南，前面有开阔的广场，是银川市举行重大庆典集会的场所。

　　我们到银川玉皇阁正赶上文艺汇演。 整台节目短小精悍、移风易俗、弘扬正气、有的节目用地方方言、形式多样，好看。

　　成都市中心天府广场，四川科技馆前拍照留念。

　　来成都市几趟了，但始终没能去都江堰，真想瞧一瞧都江堰的宏伟工程。我们在酒店报了去都江堰、青城山一日旅游团。清晨7点30分我们乘坐旅游大巴车来到江堰市玉垒山公园脚下，开始一天的旅游。

　　都江堰玉垒山公园下，导游在集合旅游团队人员。我们在这里！

　　都江堰清真寺。举世闻名的都江堰，是川西通往西北各省区的孔道之一，历来商贾云集，贸易非常活跃，明代末年经有大批穆斯林来此经商，并陆续定居于此，于是集资修建了南街清真寺。该寺每年接待中外来宾多人，现已成为都江堰穆斯林庆典和聚礼的重要场所。

伊斯兰教是世界三大宗教之一，全世界信仰伊斯兰教的人分布在近200个国家和地区，信仰人数达16亿（公元610年）。先知穆罕默德在阿拉伯半岛开始宣传伊斯兰教，使伊斯兰教在先知在世的短短数十年时间得到复兴，发展成为地跨欧亚非三大洲的世界性宗教。

伊斯兰教的信仰核心思想是“万物非主，唯有真主，穆罕默德是真主的使者”，中国穆斯林称此为“清真言”。“清真言”是全部真理的精深概括，是伊斯兰的最高纲领，穆斯林必须内心诚信、时常诵读、永记不忘。

　　茶马古道的线路主要有两条：一条从四川雅安出发，经泸定、康定、巴塘、昌都到西藏拉萨，再到尼泊尔、印度，国内路线全长3100多公里；另一条路线从云南普洱茶原产地（西双版纳、思茅）等地出发，经大理、丽江、中甸、德钦，到西藏邦达、昌都、洛隆、工布江达、拉萨，然后再经江孜、亚东、缅甸、尼泊尔、印度，国内路线全长3800多公里。

茶马古道是以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊。2013年3月5日，茶马古道被国务院列为第七批全国重点文物保护单位。

　　这幅照片是都江堰宝瓶口下方内江上的南桥。

经旅游团导游介绍，2000年前为什么要修都江堰？都江堰工作原理是什么？有何意义？

在中国历史上最激动人心的工程不是长城，也不是兵马俑，而是无坝引水水利工程都江堰。都江堰2000多年来发挥防洪灌溉的作用。造就了蜀地水旱从人，沃野千里的天府之国。

然而在2000多年前，人或成鱼鳖的惨状，却是那个时代的真实写照，号称天府之国的成都平原，在古代是一个水旱灾害十分严重的地方，罪魁祸首却是由于岷江和成都平原，恶劣的自然条件造成的。岷江是长江上游水流量最大的一条支流，发源于四川与甘肃交界的岷山南麓。支流沿途途经川西雪山山脉，支流众多，雨季时岷江之水涨落迅猛，水流湍急。岷江出岷山山脉，从成都平原西侧向南流去。都江堰距成都市约55公里，坡度却很大，而落差竟达273米。同时岷江的西侧低东侧高，在古代每当岷江洪水泛滥，岷江西侧就是一片汪洋，东侧一片旱灾，又是赤地千里颗粒无收。

战国时期秦国商鞅变法后，为一统中国发展川西农业，战国末期秦昭襄王委任李冰为蜀郡太守根治岷江水患，在前人治水的基础上，依靠当地人民群众开始修建都江堰。

都江堰的主体工程分三部分，宝瓶口、鱼嘴、飞沙堰。经实地勘察，李冰决心凿穿玉垒山引水，由于当时还未发明火药爆破，便以火烧山石，再用水泼，使岩石爆裂，终于使玉垒山凿出了一个宽20米，高40米，长80米的山口，因其形状酷似瓶口，故取名宝瓶口。

　　对面的尽头就是都江堰的宝瓶口。

　　对面尽头就是由宝瓶口内江经南桥流下的江水闸门。从闸门流下的内江水分为：一分二，二分四，四分八流淌到成都平原。

　　进了都江堰景区大门后，我们来了解李冰千年治水修建都江堰工程的伟迹。

　　都江堰，千年宏伟工程，无坝引水、自动分洪、自动排沙、自控水流，古人智慧沿用至今。

　　当时飞沙堰工程用的竹笼装入卵石材料。

　　在皮影戏苑观看李冰治水的故事。

　　张松银杏，三国时代，西川张松亲手所植，历经千年，郁郁葱葱，文化厚重。

83版电视连续剧《西游记》里结满人参果，被孙悟空打翻又被观音菩萨救活的人参果树的原型，就是这棵张松银杏。

银杏树为长寿树，银杏树也是成都市的市树。

　　诸葛亮，（公元207年），27岁的诸葛亮在他那篇著名的《隆中对》中为三顾茅庐的刘备分析天下形势，热情洋溢地描绘天府之国，沃野千里的景象，力劝刘备定都民殷国富的成都以实现帝业。（公元221年），刘备在成都称帝，国号汉，史称“蜀汉”。

诸葛亮北征，以都江堰为农业之根本，国家经济发展的重要支柱。诸葛亮认识到都江堰是富庶天府的源头，派出大将马超率1200多人前往都江堰参加岁修，并在当地设立官员，专管都江堰事务。都江堰便逐渐形成了延续至今的堰官制度。

　　我们走过这座桥，就到了都江堰的宝瓶口，桥下就是溢洪水道。

　　这里就是宝瓶口。宝瓶口起到分流岷江江水不再泛滥，又控制进入成都平原水流量解除旱情，在开凿完宝瓶口以后，原来的岷江只有一条，并非如今的内江和外江，由于岷江西侧低东侧高，入宝瓶口的水受季节影响水流量不稳定，李冰又决定在岷江中心修筑分水堤鱼嘴。

　　这里就是鱼嘴。鱼嘴是修建在江心的金刚堤的前端一部分，把汹涌的岷江分隔成外江和内江，外江排洪内江引水灌溉，由于内江窄而深，外江宽而浅，这样枯水季节水位较低，则60%的江水流入河床低的内江，保证了成都平原的生产生活用水，而当洪水来临，岷江水从万山丛中急驰而来，挟着大量泥沙石块，利用流体学原理，因为水是分为表层和底层，以底层裹挟的泥例约为80%，由于岷江水位较高，于是60%江水和80%泥沙，从外江自动排走，这种自动分配内外江水量的设计，就是所谓的“四六分水和二八分沙”，但还是有20%的沙石流入内江，如果让它们顺逆江而下，就会淤塞宝瓶口和灌溉区，为了进一步控制流入宝瓶口的沙石江水和流量，又修建了分洪用的人字堤和飞沙堰溢洪道。

　　这里就是飞沙堰。飞沙堰溢洪道，人字堤起到分流排沙的作用，溢洪道前面是一个弯道，江水以河道形成的自然环流，将河水中夹杂的泥沙通过人字堤再次分流。将多余的水和沙石，通过飞沙堰被甩入到外江。这样就不会淤塞内江和宝瓶口水道，故取名为飞沙堰。

古时候的飞沙堰是用竹笼装入卵石堆砌的临时工程，当内江的水量超过宝瓶口流量上限时，多余的水便从飞沙堰自行溢出，如遇特大洪水的非常情况，它还会自行溃堤，让大量江水回归岷江正流，以保证内江无灾害，最后将水就到达了宝瓶口。宝瓶口就像一颗节流阀，无论上游来水量多大，但是宝瓶口狭窄只有约20米宽，并将多余的水阻拦流入外江，使得流入成都平原的水量非常平稳，真有一夫当关万夫莫开的阵势。而从都江堰鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三大主体工程，以无坝引水，自动分流，自动排沙，自动控制系统流量，一举解决了岷江西侧的水患灾害。又解决了岷江东侧的干旱，其中灌溉渠系统，灌溉成都平原1000余万亩农田，造就了天府之国千秋万代，其成就一举成为世界文化遗产

　　在思源堂展馆，参观都江堰景区全景图。

都江堰三大枢纽工程奥秘。

都江堰水利工程包含渠首枢纽和灌溉渠系两大部分。

渠首工程，修建在岷江开始进入成都平原的制高点上，古老的灌县城与它相伴。这里景色壮观，江涛迭翠。鱼嘴分水堤，把奔出高山峡谷的岷江水一分为二。飞沙堰溢洪道，肩负着泄洪、排沙的任务。宝瓶口引水口，是进水的咽喉，天然的节制闸，是自流渠网的总开关。这三大工程首尾相连，天人合一，在分流引水、泄洪排沙上协调自如，相互依存。春耕时引水灌田，满足农田需要，夏洪时分洪减灾，不让下游受淹，保证了成都平原防洪、灌溉、航运、漂木、城市工业和人民生活用水的需要，使蜀地变成水旱从人的天府之国。

都江堰治水三字经：

深挖滩，低作堰，六字旨，千秋鉴，

挖河沙，堆堤岸，砌鱼嘴，安羊圈，

立湃阙，凿漏罐，笼编密，石装健，

分四六，平潦旱，水画符，铁樁见，

岁勤修，预防患，遵旧制，勿擅变。

　　安澜桥是我国著名的五大古桥之一。安澜桥横跨内江和外江的分水处，是一座名扬中外的古索桥。最早称绳桥或藤桥，这与它的材料有关。到了宋代改称“评事桥”。明朝末年毁于战火。清嘉庆八年，（公元1803年），何先德亲眼目睹了岷江上渡船失事，上百人葬身滔滔江水，便倡议乡民集资建桥。同年，在都江堰建了一座横跨内江和外江的索桥，从此两岸百姓可以安渡狂澜，所以取名安澜桥。安澜桥长261米，桥墩为石砌，桥身以木材和竹索为主，两侧有几条竹绳，没有栏杆，刚建成时，有人意外落水身亡。本来为民办好事的何先德被官府判了死刑，妻子杨氏为了替丈夫伸冤，带人在桥上加建栏杆，后来人们为了纪念何先德夫妇，就把安澜桥称为“夫妻桥”。

四川的安澜索桥、福建的洛阳桥、北京的卢沟桥、河北的赵州桥、广东的广济桥并称为中国古代五大古桥。

10月3日去了福建泉州洛阳古桥。

　　李冰战国时代著名的水利工程专家。（公元前256年—251年） 被秦昭襄王任为蜀郡（今成都一带）太守。期间，李冰治水创建了奇功，其建堰的指导思想就是道家的“道法自然、天人合一” 的思想 。他征发民工在岷江流域兴办许多水利工程，其中以他和其子一同主持修建的都江堰水利工程最为著名。几千年来，该工程成为成都平原天府之国奠定坚实的基础。后世为纪念李冰父子在都江堰修有二王庙，都江堰也成为著名风景名胜，历史治水名人 。

二王庙是纪念都江堰的开凿者，蜀郡太守李冰及其子二郎的祀庙。庙内有李冰和二郎的塑像，石壁上嵌有李冰以及后人关于治水的格言：深淘滩，低做堰等，被称为治水三字经。

二王庙与都江堰水利工程，离堆公园，玉垒山公园四部分，一起组成都江堰景区。

　　登顶玉垒阁的步云廊扶梯128米，上下站高差56米，有两段扶手电梯组成，连接二王庙和玉垒阁。

　　玉垒阁是公园的最高峰，也是都江堰景区的最高峰。在此可以东观千年古城、西瞰成都平原、北眺岷江源头、南望八百里青城山。

　　李冰巡江像。秦昭襄王五十一年（公元前256年左右）李冰任蜀郡太守，在岷江出山口兴建了世界仅存的无坝引水“生态工程”都江堰，使川西平原从此“水旱从人不知饥馑”，故称天府之国，余秋雨先生认为“中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰”。

2013年金秋季节，中国电影导演协会李少红会长率韩三平、张艺谋、冯小刚、黄建新、吴天明、张建亚等百名知名导演齐聚都江堰，为缅怀李冰的丰功伟绩，赠送李冰巡江铜像，以示景仰。

　　都江堰是一个科学完整极富发展潜力的庞大水利工程体系，开创了中国古代水利史上的新纪元。标志着中国水利史进入了一个新阶段。在世界水利史上写下光辉的一章。都江堰水利工程沿用至今，是中华文化划时代的杰作，是中国古代人民智慧的结晶。

　　青城山位于四川省成都市都江堰市西南，是全国重点文物保护单位，国家重点风景名胜区，国家级旅游景区，全球道教天师道圣地十大洞天之一，中国四大道教名山之一，五大仙山之一，中国道教发源地青城山里面绿树成荫，四季长青。

道教思想是道家以“道”为核心，认为大道无为、主张道法自然，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略，具有朴素的辩证法思想，是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流派，存在于中华各文化领域，对中国乃至世界的文化都产生了巨大的影响。

　　全真观是道教全真道龙门派活动的重要宫观之一。慈航殿供奉慈航真人、七真殿供奉邱处机等全真道创始人王重阳的七大弟子、五组殿供奉王重阳等五位道教帝君。

　　青城天下幽的美誉果然名不虚传。青城山分前山后山，前山为各道观；后山为绿水青山，景色优美。由于时间关系我们只游了前山，留点遗憾，待下次再来弥补。

　　建福宫在青城山山门脚下。此地传为五岳丈人宁封子修道处，该宫创建于唐代开元十二年（724年），时名丈人观，宋代改名“会庆建福宫”。现仅存两院三殿，均为清光绪十四年（1888年）重修。宫内殿宇金碧辉煌，院落清新幽雅，配以假山，点缀亭台，宛如仙宫。是倾城著名的道教宫观。

　　青城外山光严禅院位于四川省崇州市街子古镇的凤栖山，距离成都63公里，海拔1100米，古寺始建于晋代，晋文帝赐青城36庵，光严禅院古寺为其中规模最大的一寺，原名常乐庵，晋文帝赐“光大严明”匾。

光严禅寺以具有上下古寺的规模，僧众达千人，鼎盛一时。到清代，康熙皇帝又特为此寺御题“光严禅院”匾额，这就是现在大门上所悬挂的横额。

佛教的思想是不仅有超逸的态度，也有无私无畏的精神境界。佛教思想的核心内容是戒、定、慧，由戒生定，由定发慧。戒就是戒止，也就是不去做某事、说某话、动某些坏念头，能不被这些境界所迷惑、所牵引、所转。这就是定力，就是定功，也就是在觉悟的道路上，不会增加障碍，相应的就对事物的善恶、正邪、净染看得更清楚，更明白。而这就是佛所说的觉悟的大智慧。“诸恶莫作、众善奉行、其净其意、是诸佛教”。

　　光严禅院，从历史上大部分时间受朝廷供养，僧人不必乞食，属于皇家寺院。特别是明清两朝的朱元璋与康熙皇帝都曾到访过，并御赐皇家象征的琉璃瓦，分别建筑在大门和大雄宝殿上，这在寺院中非常少见的。

明太祖朱元璋的叔叔曾在此出家，名号法仁。朱元璋后来到此拜访，但得知叔叔已成为高僧，不为世俗所动，感动之余提笔赐字“纯正不曲”。后来又赐“皇锅、龙凤旗、銮驾、琉璃瓦房”等。其中“皇锅”又称千僧锅，直径达2.1米，做传戒焖饭之用，可供上千僧众之需。朱元璋因为出身寒门，从小讨饭并做过和尚，文化不高，字写的一般，留下的墨宝极少，但他给叔叔“纯正不曲”一直镶嵌在大雄宝殿前（将此照片放大能看到纯正不曲字样）。

在游览光严禅寺时发现一个有趣的问题，这里怎么有两座大雄宝殿？分为上下古寺，而且不在一条中轴线上，这不太合乎情理，还没有听说哪座寺院同时有两座大雄宝殿。

　　现在的光严禅院分为上古寺和下古寺两部分，其中下古寺（上张照片）是明朝以前建筑的，而上古寺是清朝修建的。

据说康熙皇帝到访于此，非常喜爱和看重这座寺院，就想修缮大雄宝殿，但因为是朱元璋已经修建过并题词，不想风头被压过，就在上面又新建了一座规模更大，更宏伟的“大雄宝殿”，御赐房顶铺设琉璃瓦和大殿正门建十三扇单开门。

康熙皇帝也够任性，说一不二。非要自己再建一座“大雄宝殿”，同时御赐牌匾“光严禅院”，现在就悬挂在山门上方，他要压过前朝的规模。结果这座寺院就同时有两个大雄宝殿，这在国内也是独一无二的。

在佛教寺院中，大雄宝殿就是正殿，大雄宝殿是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方，大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德号。大者，是包含万有的意思；雄者，是慑伏群魔的意思。 因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧，能雄镇大千世界，因此，佛弟子尊称他为大雄。宝是指佛法僧三宝。

　　看了这张本命佛图，你会知道你的守护佛是哪尊。

　　寺院中1700年的金丝楠木，千年古树。

　　明天9月24日，我们就要回各自来的地方。按老规矩在新疆胖老汉特色椒麻鸡成都店点了几道菜，要了一个半斤装的白酒和两瓶啤酒来庆贺这次工作和旅游的收获。

在这里我要感谢阿继的领导，是你们多年来对我的培养、帮助、支持和信任，使我退休后还能为公司做些事。我感恩身边的领导、同事和哥们！

歌曲：《一帘幽梦》

照片：手机拍摄