庚子重阳天坛风光

寒冬腊月

庚子重阳节前夕，我来到北京天坛公园游玩。正逢周末游人众多，天气晴朗宜人，公园里苍松翠柏绿树成荫、层林尽染、五百年以上树龄的古树比比皆是，烘托着这座具有悠久历史的奇特古建筑特别有历史沧桑岁月感。 　天坛公园的建筑构思设计奇特精巧，建筑华丽壮观无比，处处细微之处尽显皇家敬天祭神的敬畏之心。天坛也是北京的地标性建筑之一，到此游玩心旷神怡、流连忘返。 正如歌曲《我们都老了吗》中的歌词所唱“梦还没有做完，就走到了夕阳下”。记不清曾几次游览天坛，这次重阳节再次来已经是63岁的年纪，一天走下来微信运动显示走了一万步，腰酸腿疼真是人老腿先老啊！ 天坛公园的秋天，阳光明媚、天空湛蓝映衬着层林尽染，独特古建筑风格有独特的魅力。观者如云、人人欢喜，身临其境置身于这天地融合一体、绵延南北数里大气磅礴的人间奇景，一扫“逢秋生悲”夕阳余晖的苦闷，只觉得豪情满怀，壮志凌云。特别是登上祈年殿登高望远更是心胸宽阔，感慨万千，使人忘记年龄、忘记时间，还是高歌一曲及时行乐吧！ 参观祈年殿里高高设立敬奉的天地诸神牌位和祭天大礼仪式，遥想当年历代帝王心怀敬畏之心，率满朝文武大臣浩浩荡荡在这气势恢弘的天坛，戒斋沐浴、宰牲敬奉、鸣炮报信是何等隆重举行！我们平头百姓也要借此圣坛登高许愿，与天地诸神沟通，祈福逝去父母来世如愿，祈福家庭幸福平安、儿女事业顺利、孙辈健康成长！ 皇穹殿、皇乾殿、回音壁、丹陛桥、圜丘、七星石、斋宫、宰牲亭、长廊还有菊花展，真是处处风光独特、赏心悦目，幸好有手机照相记录行程留作纪念。 20201024晚 天坛导游图 天坛是明永乐十八年（1420年）仿南京形制建天地坛，合祭皇天后土，当时是在大祀殿行祭典。嘉靖九年（1530年）嘉靖皇帝听大臣言：“古者祀天于圜丘，祀地于方丘。圜丘者，南郊地上之丘，丘圜而高，以象天也。方丘者，北郊泽中之丘，丘方而下，以象地也。”于是决定天地分祭，在大祀殿南建圜丘祭天，在北城安定门外另建方泽坛祭地。嘉靖十三年（1534年）圜丘改名天坛，方泽改名地坛。大祀殿废弃后，改为祈谷坛。嘉靖十七年（1538年）祈谷坛被废，于十九年在坛上另建大享殿，二十四年建成。 清乾隆十六年（1751年）改名祈年殿。以后多次修缮、扩建。 天坛公园，是明清两代皇帝每年祭天和祈祷五谷丰收的地方。天坛以严谨的建筑布局、奇特的建筑构造和瑰丽的建筑装饰著称于世。总占地面积约270万平方米，分为内坛和外坛。主要建筑物在内坛，南有圜丘坛、皇穹宇，北有祈年殿、皇乾殿，由一条贯通南北的甬道——丹陛桥，把这二组建筑连接起来。外坛古柏苍郁，环绕着内坛，使主要建筑群显得更加庄严宏伟。坛内还有巧妙运用声学原理建造的回音壁、三音石、对话石等，充分显示出古代中国建筑工艺的发达水平。天坛公园，是中国保存下来的最大祭坛建筑群。 天坛北门望祈年殿 天坛有坛墙两重，形成内外坛，均为北圆南方。当初，为了把天地的形象表现在墙上，以象征“天圆地方”之说。外坛墙的东南北三面原制无门，只西面临永定门内大街有门两座：北门是明代旧有的，称“祈谷坛门”；南门是乾隆十七年（1752年）增建的，称“圜丘坛门”。两门均为三间拱券式，绿琉璃简瓦歇山式顶。时下的外坛北门和东门，都是1975年以后增建的。内坛中间还有一道东西向的隔墙，它算作圜丘坛的北墙。这段隔墙在两轴线部位成弧形向北凸出，绕过皇穹宇外墙而与东西内坛墙相连接，将祈谷、圜丘两坛隔成两个区域。 内坛的圜丘位南，祈谷位北，均在南北中轴线上，中间由长360米、宽30米的神道（丹陛桥）连成一个整体。圜丘坛内主要建筑有圜丘台（祭天台）、皇穹宇（奉神殿、神库与神厨、宰牲亭）等；祈谷坛内主要建筑有祈年门、大祀殿（祈年殿）、东西配殿、皇乾殿、长廊（附七星石）、神库与神厨、宰牲亭等。 天坛是祈谷、圜丘两坛的总称，有两重坛墙环绕，将坛域分为内、外坛两部分，均为南方北圆。坛内祭祀建筑集中于内坛，内坛四面设门。连接两坛的轴线，是一条长360米、宽28米、高2.5米的砖石台，称为“神道”又称“海墁大道”，也叫“丹陛桥”。它寓意着上天庭要经过漫长的道路。圜丘坛建筑群位于中轴线的南端，是明清两代皇帝祭祀皇天上帝的祭坛。圜丘坛之北是皇穹宇。祈谷坛位于中轴线的北端，主体建筑即祈年殿，坛中还有祈年门、皇乾殿、东西配殿、燔柴炉、瘗坎、砖门等建筑，附属建筑有72连房、神厨、宰牲亭等。圜丘坛、祈谷坛的附属建筑多在其东，这种布局使天坛西部坛域开阔。内坛西天门内偏南位置建有一城濠环绕的宫城，名“斋宫”，是皇帝祭祀把前“斋戒”期间居住的宫室。 祈年殿风姿 祈年殿 由28根金丝楠木大柱支撑，柱子环转排列，中间4根“龙井柱”，高19.2米，直径1.2米，支撑上层屋檐；中间12根金柱支撑第二层屋檐，在朱红色底漆上以沥粉贴金的方法绘有精致的图案；外围12根檐柱支撑第三层屋檐；相应设置三层天花，中间设置龙凤藻井；殿内梁枋施龙凤和玺彩画。祈年殿中间4根“龙井柱”，象征着一年的春夏秋冬四季；中层十二根大柱比龙井柱略细，名为金柱，象征一年的12个月；外层12根柱子叫檐柱，象征一天的12个时辰。中外两层柱子共24根，象征24节气。 祈年殿前的雕刻丹陛石 三级丹陛望柱石雕在皇家的宫门、殿座和园林里的亭、台、楼、阁等建筑的基座和桥的两旁，都用白石栏杆围护。其构制形式是摹仿宋元以来的木质栏杆，在建筑台基的周边，贴地面设地袱，上立望柱，望柱的上端有一个望柱头，每两根望柱之间安一块石栏板，相互连接成栏杆。栏杆可保护登临人的安全，又可美化建筑物，那些支撑在石栏杆之间的石柱就叫望柱。雕饰有龙凤狮猴等动物形象，或草叶花果等植物纹样，形式为圆雕和浮雕，统称为“望柱石雕”。 香炉 西配殿 排水的汉白玉龙嘴 祈年殿 祈年殿内景 皇乾殿 　　皇乾殿位于祈年殿的北面，始建于明永乐十八年（1420年），是用于供奉“皇天上帝”和皇帝列祖列宗神版的5间蓝色琉璃瓦顶的殿宇。 皇乾殿内景 皇乾殿，坐落在祈年殿以北，祈年墙环绕的矩形院落里，由三座琉璃门与祭坛相通。 这是一座庑殿式大殿，覆盖蓝色的琉璃瓦，下面有汉白玉石栏杆的台基座。它是专为平时供奉“皇天上帝”和皇帝列祖列宗神版的殿宇。神版均供奉在形状像屋宇的神龛里，每逢农历初一、十五，管理祀祭的衙署定时派官员扫尘、上香。祭祀前一天，皇帝到此上香行礼后，由礼部尚书上香，行三跪九叩礼再由太常寺卿率官员将神牌恭请至龙亭内安放，由銮仪卫的样铒抬至祈年殿内。各相应神位安放，受祭，是平时供奉祈谷坛祭祀正位和配位神版的大殿。 各相应神位安放，受祭，是平时供奉祈谷坛祭祀正位和配位神版的大殿。 祈谷坛 是举行孟春祈谷大典的场所，建于明朝永乐十八年（1420年），主要建筑有祈年殿、皇乾殿、东西配殿、祈年门、神厨、宰牲亭、长廊，附属建筑有内外壝墙、具服台、丹陛桥，内坛墙上东南西北各设天门，西外坛墙设祈谷坛门，内坛东部有七星石。祈谷坛的祭坛为坛殿结合的圆形建筑，是根据古代“屋下祭帝”的说法建立的。坛为三层，高5.6米，下层直径91米，中层直径80米，上层68米；殿为圆形，高38米，直径32.7米，三重蓝琉璃瓦，圆形屋檐，攒尖顶，宝顶鎏金。 祈年门下回拍祈年殿 祈年门洞拍祈年殿 东配殿侧面房脊 镣炉 祈年门广场 祈年殿山门东侧面山脊 祈年门 祈年门东侧面 祈年殿山门丹陛桥： 位于祈年殿前，又名海墁大道，始建于明永乐十八年（1420年），是连接祈年殿和圜丘坛的主要通道。平整的宽大的丹陛桥下有一券洞，是祭祀时牲畜前往宰牲亭的通道，也叫鬼门关。 西配殿 祈年殿丹陛桥 是连接祈谷坛南砖门及其南天门（成贞门）的甬道，也是连接祈坛和圜丘坛的轴线，长360米，宽30米。丹陛桥上有三条石道，中为神道，东御道，西王道，北高南低，北端高4米，南端1米，北行令人步步登高，如临天庭三条石道，中为神道，东御道，西王道，北高南低，北端高4米，南端1米，北行令人步步登高，如临天庭。 成贞门洞看回音壁后面 成贞门洞看祈年殿 成贞门（也称南天门） 回音壁： 是皇穹宇的围墙，高3.72m，直径61.5m，具有回音的效果。由于整个围墙建造的十分精细，围墙弧度规则，墙面坚硬整齐光滑，对声音的吸收小，使得声波在传播过程中衰减很小，因此一般情况下人们讲悄悄话在6m以外就听不到了，但在回音壁却能传得很远，堪称声学奇迹。 皇穹宇： 位于圜丘坛北面，主要用于收藏神牌。整座殿宇严谨、精致，殿外的台阶上是雕刻有二龙戏珠的丹陛石，殿宇顶部覆盖着蓝瓦金顶，内部则有精巧美丽的藻井。主殿前还配有供奉清代各帝王及各配神木牌的5座配殿。 皇穹宇院落位于圜丘坛外壝北侧，坐北朝南，圆形围墙，南面设三座琉璃门，主要建筑有皇穹宇和东西配殿，是供奉圜丘坛祭祀神位的场所。皇穹宇由环转16根柱子支撑，外层八根檐柱，中间八根金柱，两层柱子上设共同的溜金斗拱，以支撑拱上的天花和藻井，殿内满是龙凤和玺彩画，天花图案为贴金二龙戏珠，藻井为金龙藻井。皇穹宇殿内的斗拱和藻井跨度在中国古建中是独一无二的。皇穹宇配殿，歇山殿顶，蓝琉璃瓦屋面，正面出台阶六级，饰旋子彩画，造型精巧。东殿殿内供奉大明之神（太阳）、北斗七星、金木水火土五星、周天星辰等神版，西殿则是夜明之神（月）、云雨风雷诸神神牌供奉处。皇穹宇殿前甬路从北面数，前三块石板即为“三音石”。当站在第一块石板上击一下掌，只能听见一声回音；当站在第二块石板上击一下掌就可以听见两声回音；当站在第三块石板上击一下掌便听到连续不断的三声回音。这就是为什么把这三块石板称为三音石的原因，也有人专门把第三块石板称为“三音石”。 东配殿介绍 东配殿 东配殿内供奉 皇穹宇 皇穹宇内景供奉 皇穹宇广场西配殿 西配殿内景供奉 诸路共神供奉 回音壁广场 皇穹宇院落周围的圆形围墙，墙高约3.72米，厚0.9米，墙身用山东临清砖磨砖对缝，蓝琉璃筒瓦顶，这就是著名的“回音壁”。皇穹宇圆形院落的墙壁自然形成音波折射体，磨砖对缝的砌墙方式使墙体结构十分紧密，墙的表面直径651米，围墙高3.27米。当人们分别站在东西配殿的后面靠近墙壁轻声讲话，虽然双方距离相距很远，但是可以非常清楚地听见对方讲话的声音。这是因为圆形十分光滑，对音波的折射。 　　三音石： 在皇穹宇的殿门外是著名的声学奇迹三音石。站在第一块石板上面向殿内说话，可以听到一次回声；站在第二块石板上面向殿内说话，可以听到两次回声；站在第三块石板上面向殿内说话，可以听到三次回声。 　　圜丘是皇帝举行冬至祭天大典的场所,又称祭天坛，位于天坛南半部，坐北朝南，四周绕以红色宫墙，上饰绿色琉璃瓦，俗称“子墙”，始建于嘉靖九年（1530），子墙四周各有一大门。北门叫成贞门，也称北天门；东门叫泰元门，也称东天门；西门叫广利门，也称西天门。南面正门叫昭亨门，也称南天门。每座门上题有满汉合璧门额。各门名称的第二个字顺序排列为元、亨、利、贞。“元”，代表始生万物，天地生物无偏私；“亨”为万物生长繁茂亨通；“利”，为天地阴阳相合，从而使万物生长各得其宜；“贞”，为天地阴阳保持相合而不偏，以使万物能够正固而持久。 登上台顶，你会发现无论是拍手还是喊话，在这里的声音都会变得非常的洪亮。原来圜丘坛的台顶并不是完全的水平，而我们听到的响亮的声音也并不是原音，而是声波经过0.07秒短暂的反射形成的回音。 圜丘坛 圜丘坛是举行冬至祭天大典的场所，主要建筑有圜丘、皇穹宇及配殿、神厨、三库及宰牲亭，附属建筑有具服台、望灯等。 圜丘明朝时为三层蓝色琉璃圆坛，清乾隆十四年（1749）扩建，并改蓝色琉璃为艾叶青石台面，汉白玉柱、栏。圜丘形圆象天，三层坛制，高5.17米，下层直径54.92米，上层直径23.65米，每层四面出台阶各九级。上层中心为一块圆石，外铺扇面形石块九圈，内圈九块，以九的倍数依次向外延展，栏板、望柱也都用九或九的倍数，象征“天”数。 圜丘东面回拍北面回音壁方向 圜丘南门 圜丘台面石板、拦板及各层台阶的数目均为奇数九或九的倍数。如台面石板以上层中心圆石为起点，第一圈为九块，第二圈为18块，依次周围各圈直至底层，均以九的倍数递增。各层汉白玉石栏板的数目也是如此。 圜丘西门望灯 　　燔柴炉位于圜丘坛外壝内东南，坐南朝北，圆筒形，绿琉璃砖砌成，其东西南三面各出台阶九级。燔柴炉是举行冬至祭天大典望燎仪时焚烧祭祀正位（皇天上帝）供奉物用的。 镣炉 圜丘东门 圜丘北门 长廊和祈年殿相映 长廊介绍 长廊一角 长廊 长廊内 长廊区 公园西北角的双亭 扇面亭 斋宫 是皇帝举行祭天大典前进行斋戒的场所，位于祈谷坛内坛西南隅。宫内建有无梁殿、寝殿、钟楼、值守房和巡守步廊等礼仪、居住、服务、警卫专用建筑，均采用绿色琉璃瓦，以两重宫墙、两道御沟围护。斋宫布局严谨，环境典雅，是中国古代祭祀斋戒建筑的代表作。无梁殿即斋宫正殿，绿琉璃瓦庑殿顶，殿内为砖券拱顶，殿前月台崇基石栏，三出陛，正阶13级，左右各15级。无梁殿是皇帝白天斋戒场所，殿内陈设朴素，明间所悬“钦若昊天”匾为乾隆皇帝御笔，表达了天子对皇天上帝的虔诚之心。 宰牲亭远景 宰牲亭： 是古代皇家用于宰杀祭祀用的牲畜的场所。由于祭祀时不能用刀，所以这里又叫打牲亭。 水井穹顶 宰牲亭内大殿内景 漂牲池介绍 漂牲池 灶台 文物展 斋宫 七星石说明 七星石 500年树龄的古树 祈年殿 皇乾殿 祈年门第39届菊花展 祈年殿前广场 回音壁 皇穹殿 圜丘至回音壁 圜丘 长廊 双环万寿亭区