寻幽探古在蓟县

张玮拍摄（谢却鲜花，诚纳点赞）

盘山始记于汉，兴于唐，极盛于清。清康熙年间冠以“京东第一山”，清乾隆皇帝曾二十八次游幸，至此盘山发展鼎盛至极。

盘山上方寺，在清乾隆时代非常著名，乾隆皇帝在这里留下多篇诗词。

上方寺入口。

随着二百多年的兴衰交替、兵祸匪患、社会动乱，诗词中的那个上方寺早已不在，新修筑的寺庙只是传承了一个名字而已。

本来非常有味道的山岩，被庙里和尚说成是财神爷真身。

善男信女在庙里看手相，求财神，也算是一种缘吧。

遗存乾隆御制诗《上方寺》

云罩威纡石路盘，

上方始到惬清欢；

一龛古佛钟鱼寂，

半榻天风衣袂寒。

奇句不期当境得，

好山常似逆人看；

苾蒭六度知初品，

道左殷勤冀悉檀。

交钱撞钟，两厢情愿，有和尚专门值守，大概也算是化缘了。

爬盘山对于腰腿和意志来说绝对是考验，还好修建了缆车，但如果遇到缆车检修或故障，也只能望山兴叹。

定光佛舍利塔始建于唐代，由须弥座、塔身、相轮和塔刹构成。塔的中层檐下每面嵌三佛龛。塔内藏佛舍利六十颗，佛牙一具，是天津市重点文物保护单位。

盘山风景区最高处是挂月峰，海拔高八百六十四米。立于峰顶，极目远眺，万壑腾烟，群峰攒簇。

独乐寺，俗称大佛寺，始建于唐贞观十年，辽统和二年重建，是中国仅存的三大辽代寺院之一，独乐寺的名称来历至今众说纷纭，为国务院1961年首批公布的全国重点文物保护单位。

“独乐寺”匾额为明朝权相严嵩书写，正殿匾额“具足圆成”为清朝咸丰皇帝书写。

观音阁重建于辽统和二年，面阔五间，进深四间八椽。屋顶为九脊殿式样，四周设两层围廊，空间构思独特。

独乐寺正殿“观音之阁”匾额，据说是唐朝诗人李白北游幽州时所题写的，在匾额下端有墨书“太白”二字，倒是显得突兀。

珍贵的辽代彩塑，山门内的金刚力士，即俗称哼哈二将。

珍贵的辽代彩塑，山门内的金刚力士，即俗称哼哈二将。

独乐寺山门东西两侧墙壁上，为清代绘制四大天王形象。

独乐寺山门东西两侧墙壁上，为清代绘制四大天王形象。

观音阁内须弥座上，耸立着一尊高十六米的泥塑观音菩萨站像，头部直抵三层的楼顶。因其头上塑有十个小观音头像，故又称之为“十一面观音”，是珍贵的辽代彩塑。

独乐寺的倒座观音，在十一面观音主像背后。此像面相俊秀，束发，上扎绿色冠巾，正中作花结。

护法韦驮悬立于倒座观音西侧的金柱上，白脸，花冠帽，披膊上系云字头项巾。

韦驮原为古印度婆罗门教天部神，后来演变成佛教中的护卫天神。对于行脚僧而言，寺内韦驮像双手合掌，表示寺庙里欢迎，白吃白住；要是握杵拄地，表示寺庙不欢迎挂单和尚。

梁思成说：“独乐寺上承唐代遗风，下启宋式营造，实研究中国建筑蜕变之重要资料，罕有之宝物也。”

从乾隆行宫院内欣赏独乐寺观音阁。

观音阁下层的四壁上满是彩画，为十六罗汉立像和三头六臂或四臂的明王像，间绘山林、云、水和世俗题材画。此系明代画师之作，至今保存完好，画面清楚，色泽鲜明。

观音阁四周墙壁上，为明代绘制的佛像、罗汉和供养人等形象。

观音阁墙壁明代绘制的佛像。

观音阁墙壁上明代绘制的罗汉像。

崭新的独乐寺铜钟，撞九响三十元，倒也是常年钟声悠扬。

观音阁檐下有八根擎檐柱，这是清乾隆十八年维修时添加的。

独乐寺山门一对鸱吻，是龙首鱼尾，为我国古建筑上面最古老的一对，依旧还在正常使用的鸱吻，弥足珍贵。

飞檐斗拱，梵铃阵阵，一座千年古寺，并有千年白塔陪同。

乾隆行宫在独乐寺东部，是清代皇帝去东陵谒陵途中小憩的地方。行宫存正殿一座，附属建筑三间，十四间回廊，内墙上镶嵌有二十八块乾隆御制碑。

乾隆皇帝御笔

敖不可长，欲不可纵，

志不可满，乐不可极。

乾隆皇帝御笔《咏瓶莲旧作》

舍芬雅合伴书帷，

两字标名可作师；

但似清高尘不染，

远观近玩总相宜。

乾隆皇帝御笔《柳絮》

春回南国恨何穷，

别绪离情满碧空；

未必猖狂如浪子，

每看摇落让雄风。

下帷雅称观周易，

缚帚应须命越童；

不似武陵源畔树，

糁波馀得一溪红。

乾隆皇帝御笔《御临黄庭坚》

舍人梅坞无关锁，

携酒俗人来未曾；

旧时爱菊陶彭泽，

今作梅花树下僧。

蓟县白塔，始建于辽代清宁四年，旧称渔阳郡塔，亦称观音寺白塔。白塔下部为密檐塔型，上部砌作覆钵式，造型奇特。

佛教偈语“因缘尽故灭，我作如是说。”

佛教偈语“诸法因缘生，我说是因缘。”

“反弹琵琶伎乐天”不必去敦煌寻找，蓟县白塔上就有。