柳氏民居，位于山西省沁水县境内西文兴村，为唐代大诗人柳宗元的后人……祖籍沁水的陕西华昌府通判柳遇春的故居。
创建于明嘉靖二十九年（1550年）。 西文兴村是一座始自唐末，河东柳氏世家以血缘聚居的千年古村落遗存。 柳氏民居四周青山绿野，风光秀丽。依山而建，西高东低。举目南眺行屋拱翠，挥手东指三台左抱，侧身西观九岗右环，回首望鹿台挺秀，是谓之“环山居”。
平面设计为万字形的皇家图案，整体布局为“福禄双全”。 抬头望去，落入眼帘是一段围墙和一座酷似庙宇的楼阁。 柳宗元，字子后，河东（山西永济）人。贞元二十一年（公元805年）任礼部员外郎。同年8月宪宗皇帝即位，改号元和，将柳宗元贬为柳州刺史。元和十四年（公元819年）他病亡于任所。 清贫为官的柳宗元被贬谪后，看似寄情山水，实则心存忧患。他随时面临性命之忧，为避“灭绝九族”之祸，他令河东柳氏分散外迁，秘密传训家人：“五谷为生，耒读为本……”，柳氏家人渡过黄河，隐居到了离祖籍河东不远的历山深处。柳氏后人以耕读为本，隐姓埋名，历经宋元，不宣门庭。 柳氏家族东迁以来，先是居住在翼城县南关，后又定居在沁水县西文兴村。“西文兴”意为从西而来，子孙以文兴为业。
百世书香门第，千年兴旺氏族。柳家沉寂了500多年之后，到了明代又重新复兴起来，子孙通过“学而优则仕”的途径，重新步入官场，使人们对河东柳氏再次刮目相看。 事事（石狮）如意、时时（四狮）如意、万事如意影壁。 司马第院落门头上的九层斗拱，层层相叠、美不胜收，在我国民居中是最高的门楼。
行邀天宠院落的门廊木雕，形色各异，争奇斗艳，共有30的种含义。 中宪第内“耕读书香”楼——进门前是人头鱼身的雕刻，进门后回首是龙头鱼身的雕刻，寓意通过努力读书人跃门后成为龙。 柳氏书香门第，受其美学情趣和价值观念的影响，柳府建筑工艺风格在意境创造、艺术造诣以及文化的蕴含上都达到了很高的水准。 柳氏民居集南北风韵于一身，窗棂、耍头以典雅大方为先，雀替、栏杆以玲珑精巧为主。 题材多样，内容丰富，构图缜密，雕刻精美，并通过谐音、成对、顾盼、呼应、回旋等表现手法，用传统吉祥来喻事、抒情。 仅一个“行邀天宠”的门楼，就已读出近30种含义。
例如：以云纹、蝙蝠来表“天降鸿福”，以莲花、桂枝来表“连生贵子”，以一根绳子串三个铜钱来表“连中三元”，以五蝙蝠展翅围绕一个寿字来表“五福朝寿”，以万字纹、菊花、莲花来表“万年连举”，以慈姑、祥云来表“慈祥”之意。
还有四艺（琴、棋、书、画）暗八仙（八仙所持之宝）……我们不得不惊叹古人的聪明才智和无限的创造力。 河东世泽院落的大门内置12道门栓，即使身处院内，若不知情也是断然打不开的——堪称世界上最早的防盗门。 一条最宽的的街道叫牌坊街，街道上有两座石牌坊，完全是仿木结构，一座上书“青云接武”，一座上书“丹桂传芳”。 这两座牌坊是成贤牌坊，取意“学到痴愚便是贤”之意。是明朝廷表彰柳氏族人柳禄、柳遇春而修建的，至今有450年的历史。目前在我国尚属首例。 石牌坊下的8头石狮被称为“教化狮”，意为古代知识分子从求学到仕途的8个人生历程。 丹桂传芳牌坊下的第一尊石狮叫“满腹经纶狮”，它嘴上拴着绳子，尾巴向上翘着，表现文人傲慢清高、口无遮拦、爱发表意见。用绳子拴住嘴，告诫柳氏族人，话到嘴边留半句，祸从口出的道理。 第二尊石狮叫“克己复礼狮”，狮子的尾巴藏在了两腿之间，表现文人不再傲慢，懂得夹着尾巴做人了。 第三尊石狮叫“胸有成竹狮”。狮脚下有两个小狮子，肚子下面有一个大元球，意为安安分分过日子，坚守规矩。 第四尊石狮脚下踩着一个探出头来的小狮子，肚子里还有一个低着头的小狮，意为“出人头地狮”。 青云接武牌坊下的第一尊石狮叫“金榜题名狮”，狮胸前戴了一朵花，表示已经高中进士。 第二尊石狮叫“泰山相助狮”，狮子紧靠石柱，提醒柳氏后人，高中进士后要投靠到权贵的门下，便于日后发展。 第三尊石狮的前腿直直站立，身子向上仰起，狮身下卧着一个凤头、鹿尾、狮身的小狮子。意为“坐享俸禄狮”。 第四尊石狮叫“宦海沉浮狮”，狮脖子上的一圈毛，酷似内方外圆的古钱，意为挂着钱串子在宦海里求生存。
告诫柳氏后人，官场沉浮变化莫测，该用真本事就得用真本事，该花钱送礼也要舍得花钱。 每一座大门前的石狮都有一对元宝形的耳朵，标志着柳氏家族的富足和不可一世。 站在柳府向外看，只见山水美如画；站在山外向内看，不见深山有人家。 读史明志，知古通今。柳氏民居作为一个集南北风韵于一体的明清文化奇观，不仅是一部研究地方民风极有价值的历史资料，而且在建筑、碑刻、书法艺术和伦理道德等方面也具有较高的参考价值。 2016年6月21日上午参观游览。
2016年6月30日编制完成。