<p> 当年的我正在画石膏头像时的照片,当时有多投入,认真,从第一张画石膏头像是荷马开始,然后宙里,大卫等等,后来改行,也有多年不画了,虽然没能成为画家,但那时候画画能丰富我的生活,高雅的情趣,给我那时年轻的生活增添了色颜。以后愿我闲下来能坚持画下去,让我的生活绚丽多彩……</p> <p>荷马,</p><p>古希腊盲诗人。</p><p>公元前873年生。</p><p>相传记述公元前12~前11世纪</p><p>特洛伊战争及有关海上冒险故事的</p><p>古希腊长篇叙事代表作史诗</p><p>《伊利亚特》和《奥德赛》,</p><p>即是他根据民间流传的短歌综合编写而成。</p> <p>素描关系总结:</p><p>1.明暗关系(黑白灰)</p><p>2.虚实关系(近实远虚)</p><p>3.交界线关系</p><p>4.造型关系(构图,形状,比例,对称,透视,结构)</p><p>有关素描的定义</p><p>素描有广义和狭义之分</p><p>广义上的素描,涵指一切单色的绘画,起源于西洋造型能力的培养。</p><p>狭义上的素描,专指用于学习美术技巧、探索造型规律、培养专业习惯的绘画训练过程。</p> <p> 宙里让我喜欢的石膏头像</p><p><br></p><p> 石膏界面中的美男子,有一头乌黑亮丽的大卷毛,他的名字叫小卫,我管他叫宙里,这幅画曾经让我在专业画拿到93分宙里画,得到清华大学副校长王明旨、评委袁志聪、画家陈晓林认可,收藏于北京服装院。</p><p> 采用宙里为训练对象,最大的好处就是西方人五官突出,骨骼硬朗,肌肉凹凸起伏明确,结构层次明朗,加之西方的雕塑手法较为具象写实,宙里很适合基础绘画造型的训练,在石膏头像中我画这个宙里头像也有七八十张,最后才画好,是我最喜欢最爱画最情深的石膏头像。</p> <p> 《大卫》是一幅有名的雕塑,《大卫》是意大利文艺复兴时期伟大的雕塑家(画家)米开朗基罗的代表作,创作于公元1501-1504年,现收藏于佛罗伦萨美术学院。这尊雕像被认为是西方美术史上最值得夸耀的男性人体雕像之一。雕像高2.5米,连基座高5.5米,用整块大理石雕成。现收藏于意大利佛罗伦萨美术学院。</p><p> 《大卫》以男性的裸体之美呈世,那种美主要体现在阳刚上。他那结实饱满的肌腱在凹突中起伏着热辣辣的力量,丰满的面部肌肉紧绷,表情机警,头发卷曲粗糙,动作静中带动,而这尊雕塑的设置高度相对于游赏的人,却具有着挺拨和雄伟的气势,因为为了这种总体效果,大师米开朗基罗适度地调大了大卫的头和手臂的比例。因此其形象的威严、魄力、锐气得到了强化。</p><p>这种形体结合着表情、动作表达着一种蓄集的征服一切的精神理想,那种张弛有度的序列力,那种整体协同性的精神语言,正是那种男人们梦寝以求的雄性气质,一种稳重的、内敛的、外松内紧的灵魂冲击力。</p><p> 而给欣赏者感受到的征服力量也来源于这种气质,无疑大卫在艺术上表现的征服力量是强大的。在一本书上看见,去游览观赏大卫雕塑的一些男性青年(主要是白人),很快陶醉其中,在那种艺木的形体力量中,竟然会不自觉地脱光了衣服,去摸仿大卫的形体、动作和表情。据说这是一种下意识的精神障碍,医学上将其行为冠之为:形体诱导摸仿综合症。</p><p> 作为写生对象的石膏像大卫,品造型严谨,形象鲜明,概括生动,不仅为我们的写生提供了完善的造型典范,也使我们在磨练技法的同时受到大师们崇高审美情趣的熏陶。</p> <p>素描训练不是让你学会画像一个东西,而是通过这种训练,让你从一个粗糙的人变为一个精致的人</p> <p>素描石膏头像写生训练的目的,石膏头像的形体、结构</p> <p>如何才能准确、生动、立体的表现石膏头像的形象呢?</p><p>首先要注意如下几点:</p><p> 第一,训练正确的观察方法,这是石膏训练的根本目的!</p><p>要树立整体的观念,立体的观念。在观察和表现对象时不要平面地、孤立地去看对象,不要只看到形状而看不到立体转折的空间。</p><p>不要只看到局部而看不到整体。观察是表现的前提,只有认真观察体会了之后,在写生中才能有意识的表现和训练自己的眼睛和作画能力。</p><p>只有整体的观察,概括的表现,才能准确生动地画好石膏头像</p> <p>第二,要掌握正确的绘画步骤。</p><p>在整体观察的请提下,通过概括的方法一步步完成写生作品的过程。</p><p>这个过程的基本要领就是:由整体到局部,由大体到具体。在不断概括、比较中完善表现对象。既要有重点,又要有整体!</p><p>初学者总是习惯于孤立的一点点描绘局部,一部分一部分地凑形,而且重形不重体,不善整体比较,同步深入,这是石膏像写生之大忌。</p> <p>第三,要了解,熟悉头骨结构,掌握塑造、表现技法。</p><p>了解头部的结构关系,是画好石膏头像的内在依据。结构不对,就画不准,更画不出鲜明生动的形象。</p><p>所以,对头部的骨骼、肌肉及其构成关系要力求熟悉。一切技法也都主要是作为塑造形体,表现结构的手段</p> <p>禁果就是一棵知识树的果子。据说不仅香甜可口,人吃了后,还会分别出善与恶,增长知识,进行深刻的思考,变得更聪明智慧。所以这上帝就下了禁令,不准亚当和夏娃偷偷摘食知识果,否则将付出惨痛的代价——亚当、夏娃将被逐出人类的乐园伊甸园,还有他们的子孙后代将面临死亡的厄运,丧失永生和幸福的恩泽。</p><p>我觉得上帝是自私的,专制的,为了维护自己至高无上的地位和尊贵的荣光,不许有任何生物比他强大,比他智慧,他要的是一群愚民,要的是绝对的服从。他明明知道亚当和夏娃在偷吃知识果之前,根本就分不清啥是善,啥是恶。在面对魔鬼撒旦的引诱时,夏娃怎么能看清魔鬼撒旦的险恶用心呢?</p><p>在夏娃吃了禁果后,亚当明知禁果不能吃,可为了心爱的女人,也吃下了从夏娃手中接下的禁果。禁果吃完了,上帝的惩罚也来了,还说是人类禁不住考验,不服从自己,其后果是咎由自取。真的是这样吗?</p><p>从上帝的所作所为来看,他没征求过任何天使的意见,就任命自己的独生子——神子基督,统管天上、人间、地狱。试问这样专制的决定能让天界众天使心服口服吗?结果大天使撒旦就叛变了,同时响应的还有很多的其他天使。</p><p>上帝早把撒旦要反叛天庭的事看在眼里了,可他默许这一切发生,为的是给他的独生子基督一个建功立业的机会,以便名正言顺的接管重任,让众人心服口服。就这样,撒旦军与天庭军进行撕战,结果撒旦军大败,被打入暗无天日的地狱。</p><p>可上帝的说法是,撒旦不服从他的统治,要叛变。为了弥补这次大战的损失,上帝又创造了一个新世界——伊甸园,并创造了人类,让人类自由、幸福地生活于其中,但没有教给人类更多的知识,比如如何分别善恶等。</p><p>上帝明知撒旦逃出了地狱,潜入了伊甸园,要引诱人类偷食知识果,做出违抗他禁令的事,可他默许了这一切发生,为的是考验人类是否对他忠诚,能否经得住诱惑?结果,不分善恶的人类始祖吃了“禁果”,违背了他。他却狠狠地惩罚了自己亲手创造的人类。</p><p>试想一下,要是亚当和夏娃早早的就能分清善恶,也许就不会受撒旦的引诱;再试想一下,上帝明明知道不好的事情要发生,却不许制止,而默许了一切。总之,我就觉得撒旦、人类总被上帝玩弄于股掌之间,而这个上帝就是有点自私,专制,独裁!</p> <p>最后画这个模特美女周阳</p><p><br></p><p> 画人像介绍</p><p><br></p><p> 从起形到到最后调整,都是思考着在画,每一步都是清清楚楚,明明白白。不是因为我画了多久,也不是因为我画了多少张,而是每一张我都认真对待,这样才达到了事半功倍的效果。</p><p>一般脸亮面上的颜色分为四大区域</p><p>第一区域(额头):大量白+少量土黄+极少量大红(或朱红)+浅灰蓝(参展画面的冷暖确定冷色的多少)(调色盘的颜色不要弄脏了)</p><p>第二区域(面颊):在上一步骤加少量大红(根据情况加冷色)(没错,这步就那么简单)</p><p>第三区域(上颌):上一步骤加白加浅浅的绿,黄绿,春日青什么的都可以</p><p>第四区域(下吧):上一步骤加橘黄</p><p>没错,就那么简单!</p><p>脸的暗面也分三个区域</p><p>第一区域(额头侧面):一般是在亮面颜色基础上加点橘黄加绿调灰带上少于环境色去(一般都是冷色)就可以了(不要画重了)</p><p>第二区域(面颊侧面):在上一步稍微加重,加冷色,颧骨底面位置可来一撇高级的红色(调出来的)注意颧弓及咬肌的表现</p><p>第三区域(下巴底面):不管画什么,只要正常光源脸上就一定是这里最重,当然跟五官比它是弱的,就上一部继续加重然后带点环境色就可以。</p><p>脖子的颜色跟脸的调法是一样的,只不过开始亮面的白色成分相对少一点,暗面也是一样,但是,脖子的对比一定要弱。</p><p>铺完皮肤的颜色,大家就可以画背景了</p><p>冷色背景:超级多的白+浅灰蓝+肉色+环境色</p><p>暖色背景:超级多的白+少量浅灰蓝+拿坡里黄+肉色+环境色(不可以调的太暖)</p><p>背景的颜色一定是超级浅的</p><p>然后是头发,头发尽量不要选用黑色,亮面尽量用青竹蓝+赭石+头发固有色+环境色(注意发际线的表现)</p><p>暗面明暗交界线用普兰+深红</p><p>往后转的时候加亮面的颜色,带上环境色就可以了</p><p>接下来就是塑造和调整了,完全跟画素描一样去填充,画细,相信前两部做好了,这一步很简单,也不需要你画的多细致。最后再补充一点,形一定要起好,一定要把女生画漂亮,男生画帅。</p><p><br></p><p><br></p><p> 一一兵哥哥</p>