走遍晋南北游记

阿文

跟着BTV，走遍晋南北。

2020年10月11日至17日，我们一行六人，游历晋商发迹的三晋大地，领略歌中唱的那句词_人说山西好风光。

这七天，我们闻着醋香，吃着团餐，听着带着浓浓鼻腔的山西口音。

从京城，经冀地，过汾河，跨太行，沿着黄河走吕梁。

2020.10.11

逛平遥古城

首夜住进平遥古城。行程安排入住民宿。心想民宿，条件肯定一般。但没成想，平遥大戏堂宾舍的民宿之美，出乎想像。大红灯笼高高挂，小院层层带古香。大有回归明清巷陌中之感。

晚饭，就在平遥大戏堂。一边享用山西美味菜肴，一边欣赏平遥精彩的晋商乡音民俗表演。像似北京大碗茶的表演形式。

标注一下，这是旅行社赠送的每人价值128元特色晚宴。

我们这一桌，前排居中，还是贵宾享受的位置。平遥第一晚，心里美美的。

10月12日上午，我们登上平遥城墙，感触古城风貌。

逛十街，走龟背，八卦城里有大贵。

上城墙，听介绍，过去平遥尽票号。

平遥出牛肉，平遥有山药。

平遥托龟福，

平遥号称是古陶。

作上一词 秋风清～游平遥古城有感

龟城亲，

贫富邻。

县令傍关帝，

神灵围草民。

城隍文庙求新水，

晋商票盛升昌银。

2020.10.12

观壶口瀑布

从晋中平遥到晋西南壶口，二百多公里路程，下午半天，匆匆赶去。到时已近天晚，幸好景区还未关门。

听说前些日子，包括国庆中秋双节，壶口瀑布因水势太大，安全问题而没有对外开放。

我们是幸运的。是阴天，却没有下雨。是傍晚，却没有黑天。是水大，却还开放。我们真是适时又及时地赶来。

壶口瀑布，东方之奇观。有诗曰壶口瀑布似白虹饮涧，玉龙下山，晴雪飞滩。豁开青冥颠，泻出万丈泉。

在瀑布，我们情不自禁，为黄河奇观喝彩，为壮丽山河呐喊。

不由心生一首七绝～赞壶口瀑布

悬河泻下千层雪，

飞起欢歌响吕梁。

透地上天神赐笔，

前呼后拥向东方。

2020.10.13

旅行在雨中

今天是旅行的第三天。天下雨。

离开壶口，一路小雨不停。出去玩，踫上下雨，愉悦心情或许会被打折扣。但这次不同。因为山西是内陆，干旱，雨少，这里的人们惜水如油。老百姓院里盖房，瓦背雨水流向都是院内，俗话肥水不流外人田。

所以我们也为天降肥水而高兴，为山西而祝福。

中途，在普救寺和解州关帝庙游玩。

普救寺位于山西省运城市永济市蒲州古城东3公里的峨嵋塬头上。这里塬高29米～31米，南、北、西三面临壑，惟东北向依塬平展。原有范围，东西宽200米，南北长350米，总面积约7万平方米；这里地势高敝，视野宽阔，寺院坐北朝南，居高临下，依塬而建。体现了古代劳动人民的聪明智慧和高超的建筑技艺。

普救寺里的出家人，为了招揽游客，给寺庙编造了一个西厢记的故事。自称这里是全国唯一可以谈情说爱的寺庙。留个影，一笑而过。

解州关帝庙（hài zhōu guān dì miào）为武庙之祖，地处山西运城市解州镇西关。北靠盐池，面对中条。解州关帝庙创建于隋开皇九年（589年），宋、明时曾扩建和重修，清康熙四十一年（1702年）毁于火，经十余年始修复。

解州关帝庙总面积22万平方米，共有房舍200多间，分为正庙和结义园两部分，是现存规模最大的宫殿式道教建筑群和武庙，被誉为“关庙之祖”、“武庙之冠”。庙内悬挂有康熙御笔“义炳乾坤”、乾隆钦定“神勇”、咸丰御书“万世人极”、慈禧太后亲书“威灵震叠”等匾额，代表建筑是“春秋楼”。

中午时分，车到永济蒲州。这里是著名的鹳雀楼所在地。唐代诗人王之涣曾在此写下流芳千古的绝句《登鹳雀楼》。

白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。

小雨濛濛情更深。我们六个北大荒知青战友，都是读着这首脍炙人口的唐诗长大。而今马哥已到所谓的古稀之年，我们五个小他二三岁。我们能经常在一起出来游玩，心情是特别的放松，人也觉得年轻不少。我们的情谊就像这淅淅沥沥小雨，濛濛又浓浓。

小雨，挡不住此时此刻激动的心情。鹳雀楼，我们也要上去。

五绝～

雨中登鹳雀楼

雾雨蒙山秀，

黄河见客羞。

愉心之涣在，

引我上高楼。

五绝～

雨中吟诗鹳雀楼

白日依山尽，

吟诗鹳雀楼。

唐音千古韵，

留给世人悠。

下午，冒雨前往芮城永乐宫。相传永乐宫是为纪念八仙之一的吕洞宾而建。

永乐宫壁画是中国古代壁画的奇葩，是我国古代绘画艺术的瑰宝。整个壁画共有1000平方米，分别画在无极殿、三清殿、纯阳殿和重阳殿里。其中三清殿是座主殿，殿内壁画共计403.34平方米。画面高4.26米，全长94.68米。

永乐宫壁画为道教宣传画，目的在于揭示教义和感召人心，其绘制时间略早于欧洲文艺复兴，几乎和元代共始终。现存壁画面积1005.68平方米。

为了保护文物，殿内壁画是没有灯光照明的，也不准照相。因为光线太暗，我们也就走马观花，草草看看。虽然看不清楚，也不明白，但我们毕竟看到了元代壁画的真迹。随着空气环境等对壁画的风化破坏，这些壁画要好好保存下去真的很难。以睹为快吧！

半道，参观永济蒲津渡遗址，黄河大铁牛的家。

这里是小学课文《捞铁牛》的出处，建于唐开元年间的拴桥铁牛在宋代时由于黄河发大水被冲入河中，后来古人依靠智慧将巨重无比的铁牛从黄河中捞了上来，具体怎么捞的？其实古人的有些智慧，我们后人到现在也搞不明白。

四头大铁牛，分别由汉人等四个不同民族的人牵着。也许是代表着各民族和睦共存。

晚上，入住七彩盐湖的盐运之城～运城。

2020.10.14

上午半天车程，去往祈县，目的地～乔家大院。

大巴向北行驶，雨渐渐没了。

乔家大院，与王家大院齐名。规模虽比不上王家大院，但乔家大院是一座雄伟壮观的建筑群体，设计之精巧，工艺之精细，体现了中国清代民居建筑的独特风格，具有相当高的观赏、科研和历史价值，是一座无与伦比的艺术宝库，被称为“北方民居建筑的一颗明珠”，素有“皇家有故宫，民宅看乔家”之说，名扬三晋，誉满海内外。

乔家几代人的奋斗发迹史，走西口，到海外，搞易货，做买卖，与现在的一带一路又何其相似。

晋祠巧遇战友

离开乔家大院，一个小时行程，就到了山西省会～太原。

导游说晋祠是太原标志性景点。

其中难老泉、侍女像、圣母像被誉为“晋祠三绝”。晋祠是中国现存最早的皇家祭祀园林，晋国宗祠；是中国古代建筑艺术的集约载体，国内宋元明清至民国本体建筑类型、时代序列完整的孤例，附属彩塑壁画碑碣均为国宝；是三晋历史文脉的综合载体，晋文化系统上溯西周封唐建晋至盛唐肇创文脉传承的实证；是世界王氏、张氏发祥地。

晋祠，我们要到此一游。

真的，有的时候，人的缘分会产生魔力，一种意想不到的魔力。

在晋祠游玩时，我们巧遇了上海战友。真有一种千里有缘来相会的感觉。

王桥民陈淑娟夫妻，是北大荒时期我们一个单位的上海和哈尔滨知青，我们是最要好的同事战友加朋友。

11日我们从北京出发山西，他们11号晚上从上海坐飞机到太原跟团旅游。我们彼此知道这个时间段都在山西。但不同的旅行社，不同的行程，不同的旅游路线。他们从太原到五台山，再由北边的大同向南玩。我们由晋中到壶口到运城，再由南向北玩。我们很想在山西能踫个面，大家都非常想念。愿望是美好的，但那根本是不可能的。

但世上总有许多巧事，无巧不成书。在晋祠，我们无意中就踫上了，不可能变成了可能。因为他们的行程有点变动，提前一天到了晋祠。

可晋祠这么大，这么多游客，没有任何事先约定，我们就楞在一个时间点，晋祠里的同一个地方神奇的巧遇了。

激动的拥抱，高兴的落泪，相互的问候，倾诉心中的思念。

留影，留影，再留影。

短暂的相遇，让我们难说再见。上海见，北京见，在日渐老去的路上，我们彼此都保重好身体，有机会就聚聚，就见见。

2020.10.15

大同 云冈行

晴空万里别太原，

继续北上去大同。

原来只知大同盛产优质煤。大秦线，即大同到秦皇岛铁路，就是专门为大同煤外运而建。

现在才知大同原来还是我们马雁哥哥的出生地。他就出生在大同古城，已经过去七十年了。

大同古城，经过政府重新修整，现在焕然一新。城墙环城，座座城楼拔地而起。有气垫，有意境，有点古城的味道，就是显的太新。既然称古城，还是要有沧桑感，要有老城的风貌。修旧如旧是真谛。

踏足的古城华严寺，位于古城内西南隅，始建于辽重熙七年（公元1038年），依据佛教经典《华严经》而命名。兼具辽国皇室宗庙性质，地位显赫。后毁于战争，金天眷三年（1140年）重建。

午后，前往离大同城区16公里的云冈石窟。

云冈石窟，中国四大石窟之一，位于武州（周）山南麓、武州川的北岸，石窟依山开凿，东西绵延约1公里。存有主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000余躯，为中国规模最大的古代石窟群之一。

云冈石窟的开凿从北魏文成帝和平初（460年）起，一直延续至孝明帝正光五年（524年）止，前后60多年。

云冈石窟佛教艺术按石窟形制、造像内容和样式的发展，可分为早期、中期、晚期三个阶段。

早期石窟，即现在的第16～20窟，亦称为昙曜五窟。

据《魏书·释老志》（卷114）记述开窟五所，就是当时著名的高僧昙曜选择了钟灵毓秀的武州山，开凿了雄伟壮观的昙曜五窟，揭开了云冈石窟开凿的序幕。

第16~20窟即帝王象征的昙曜五窟。平面为马蹄形，穹隆顶，外壁满雕千佛。主要造像为三世佛，佛像高大，面相丰圆，高鼻深目，双肩齐挺，显示出一种劲健、浑厚、质朴的造像作风。其雕刻技艺继承并发展了汉代的优秀传统，吸收并融合了古印度犍陀罗、秣菟罗艺术的精华，创造出具有独特的艺术风格。

云冈石窟大小佛像多到数不胜数。一些佛像历经一千六百多年，现在仍栩栩如生，佛光普照。

云冈石窟，我们慕名而来。百闻不如一见。

2020.10.16

宗教游五台山

天气还是出奇的好。用马雁哥哥的话，咱们只要出去玩，天气准好。但气温相比北京低。有初冬之感。

今天，要前往中国四大佛教名山之一的五台山。途经应县，游玩应县木塔。再经五岳之一的恒山，登高悬空寺。

应县木塔

释迦塔全称佛宫寺释迦塔位于山西省朔州市应县城西北佛宫寺内，俗称应县木塔。建于辽清宁二年（宋至和三年公元1056年），金明昌六年（南宋庆元一年公元1195年）增修完毕，是中国现存最高最古的且唯一一座木构塔式建筑，与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。2016年，释迦塔获吉尼斯世界纪录认定，为世界最高的木塔。

释迦塔塔高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形。全塔耗材红松木料3000立方米，2600多吨，纯木结构、无钉无铆。塔内供奉着两颗释迦牟尼佛牙舍利。

　　登高悬空寺

燕燕、小辛、小柳和小周是初来悬空寺，马雁和英芳则是第二次来。上一次，因为游客太多，时间关系，他们没有登上，有些遗憾。

这次大家说一定要随愿。

我们运气不错，今天人少没排队。

碧空如洗，衬托着悬空在半山的悬空寺，让我们好奇，让我们叫妙。

拾级而上，步步登高。到了尤如抬手也可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人的悬空神庙。

悬空寺，位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰峭壁间，原叫“玄空阁”，“玄”取自于中国道教教理，“空”则来源于佛教的教理，后改名为“悬空寺”，是因为整座寺院就像悬挂在悬崖上，在汉语中，“悬”与“玄”同音，因此得名。建成于公元491年，是佛、道、儒三教合一的独特寺庙。“悬空寺”建筑极具特色，以如临深渊的险峻而著称，素有“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”的俚语，以如临深渊的险峻而著称。

这里也就是北岳恒山。

我们从五台山北台进入景区。北台，是五台中海拔最高的台，有3058米高。这样高的海拔，让英芳产生点高原反应，人感到不太舒服。看来，去西藏青海这样的高海拔地区，咱们这些上了年纪的同志们，要慎之又慎了。

北台已经下过雪。山坡上，山顶上，覆盖着一层薄薄的白白的雪，阳光照耀下，有点闪闪发光。这里的寒气不算逼人，但也让我们纷纷套上薄冬装，人人一副冬天打扮。

据《名山志》载：“五台山五峰耸立，高出云表，山顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。”五台山是中国青庙黄庙共处的佛教道场，有宗教活动场所86处，其中多敕建寺院，多朝皇帝前来参拜。著名的有：显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、金阁寺、万佛阁、碧山寺等。

大巴把我们一直拉到了菩萨顶寺庙门口，免去爬山之累。

五台山宗教游从这里开始。

2020.10.17

湛蓝的天空，飞翔的小鸟。

穿着僧衣的出家人，

守着寺庙门口。

望着蜂拥而至的人流，

似水如潮。

拜佛人和游客，密密麻麻，挤作一团，排队秩序大乱。因为今天是周六，休息天。因为今天是九月初一，烧香拜佛的日子。

今天，五台山的人实在太多。

万佛阁外人如潮，

五爷庙里香火旺。

求得一柱头香烧，

保个平安佑健康。

丛林寺庙有殊像，

膜拜文殊求智商。

生活学习靠智慧，

菩萨开恩心好善。

五台祖庙属显通，

禅意深深佛韵强。

无量之殿殿无梁，

精美建筑白塔旁。

菩萨顶上喇嘛庙，

皇帝题文在东禅。

一百单八天梯架，

灵峰胜境气不凡。

关于菩萨顶，

故去的陈毅元帅也曾作诗。

本不游五台，

迂道时日紧。

至今有余欢，

曾踏菩萨顶。

结束五台山四个主要寺庙的宗教游。此次走遍晋南北行程全部完成。我们踏上了返京的路。

圆满，顺利，愉快，收获。

是我们由衷的感慨。

我们在相互的道别中依依不舍的离开。

回京后哪天我们还要开个小会。总结经验，以利再行。说个不靠边的大话，叫继往开来。

2020年10月19日

阿文制作于北京