杂谈

小辰子

读书的时候学《陈情表》，根本没读出来哪里好。 论文采，《陈情表》在初高中课本的古文里甚至排不上号，也不过是一篇推脱任命的奏文。并且，在学生时代，不论质量，只要附带“背诵全文”这种buff的，印象分直接先扣20再说。更有甚者，连《过秦论》《滕王阁序》这种字字珠玑、读起来口齿生香的文章都没要求全文背诵，连知名度和格局高你N个level的《出师表》都没要求全文背诵，一篇奏表要全文背诵，扣你20印象分没商量。 直到大了一点，对亲情有了自己的理解。在李密那个年代，如果他入朝为官，年迈的老祖母是断然不可能跟着他舟车劳顿远赴朝廷的。万一在家里出什么意外，消息传过去最快也要月把时间，他赶回家最快也要月把时间，等他到祖母身边时，别说最后一面，就连祖母的尸骨都冷了。 但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 “臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。” 这段文字，我想每个有相似经历的人都会感慨万分。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。这种悲哀，这种无奈，几千年来，原来一直如此。 如今回过头来再看曾经把自己折磨得死去活来的“背诵全文”们，原来，不懂、不理解、不欣赏只是因为太年轻。 “万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。” 背《鱼我所欲也》的时候，所有精力都花在哪几句有“所”哪几句没有上面了，当时真想把孟子拖出来打一顿，你就不能写对仗一点啊？排比你懂吗？ 如今再看，“万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！”如今的我们，还能否像孟子一样挺直腰板理直气壮地讲出这样的话呢？我们有没有做过为了某些利益、虚名而“失其本心”的事情呢？ 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮(róu)以为轮，其曲中规。虽有(yòu)槁暴(pù)，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生(xìng)非异也，善假于物也。 曾经背《劝学》，只记得先秦文章中特有的、今人读起来很别扭的事例摧残得想骂街，现在再看，『君子博学而日参省乎己』，我能做到吗？『君子生非异也，善假于物也。』这种道理，原来早就在高中就背得滚瓜烂熟了啊，为什么我非要要等到自己吃了亏才明白。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 《离骚》节选绝对是初高中经典必背64篇🙀系列里面最让人难忘的噩梦，没有之一！其他古文好说歹说不看注释还能读懂几句，这从正文第二句开始直接全是生僻字啊！注释比原文还要长系列啊！屈原带你认识N种植物系列啊！ 可是再读《离骚》关注点更多地会放在“余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也”和“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！”的气节和耿直上面。 …… 其实中小学课本里面，因为年纪太小无法理解和体会的感情，又何止这些，又何止古文。 从《春》到《背影》再到《荷塘月色》，风格多变、唯一不变的就是“并背诵XX段落”的朱自清系列；《闰土》《从百草园到三味书屋》《社戏》《祝福》贯穿小初高、虐遍天下读书人的鲁迅系列…… 在“为赋新词强说愁”的年纪，先不要断然去否定一个东西，尤其是一个几千年来无数人证明确实是经典中的经典的东西。等时机到了你自然就体会到了。