铜鉴湖一游观花赏景让人美不胜收

滨江美刚

据介绍，为减轻双节西湖的压力，政府决定开放铜鉴湖花海公园，开始几天人不多，过了三四天，人流量突然猛增。

工作人员强调说是没有做任何宣传，结果口口相传，网上又猛晒照片，结果就到了现在这样的火爆状态。

我也是网上看到的消息，加上老学生朱警官在朋友圈里晒了照片，于是就有了一探究竟的想法。

我算是做了些功课的。先在百度上反复搜索，得知滨江去铜鉴湖可先坐172公交，到大桥换乘197（或194）到虎跑站，再乘291到达仁桥站，步行420米就到铜鉴湖村了。或坐115到一公园，换乘291到仁桥站也可。可惜那天匆匆赶到虎跑，怎么问也找不到291车站，败兴而归。第二天还不死心，又去一公园找291车站，结果告知，早就没有了这个站头。看来再次证明，网上的东西可以了解，但不可全信。如果你仔细查看会发现，此消息不知是猴年马月的事，看来发消息者积极可嘉，但更新或删除就要另当别论了。今年去铜鉴湖也只能罢了吧。

幸亏群里老同学乐其乐发了一只消息，并发了一组美照，因为是其亲自实践过的，绝对真实可信，于是就有了再次前往一探的兴趣。她告诉说，自备干粮和水，坐594，在云泉北站下车可直面铜鉴湖花海。594公交就在家门口不远，虽然班次间隔长一点，但无需转车，对“古稀”之人总是幸事（也可去坐城站至富阳的专车，也是云泉北站下车，上车投币6元或刷电子钱包）。且594可刷公交卡，老人优惠往返。人有旦夕祸福，此何尝不能谓“福”，麻雀虽小也有肉嘛!

今天（1018）早饭后，准备定当就来到了车站。公交牌上表示594在江汉路公交站起点站最近的一次是9点发车，现在是9点10分，二站路，十来分钟应该需要的。车站碰到一位81岁的耄耋老人，他说，他从临平坐1号线过来，已等了约5分钟。我与夫人一边为老人（应该是老哥）高昂的游兴感染，一边耐心等待。约9点20分，594来了，刷卡上车，一切顺利，今天是个好兆头。

一个多小时后，车子停在了云泉北站，一下车就是络绎不绝的人流，还有路边排起了长队的小车，不远处就可以看见摇曳的草花，还真是即刻就直面了花海。

据花友介绍，4路公交转塘东站转车109公交，到云泉北站下，也可。

站在入口远远望去，整个花海随风摇曳，连绵起伏，如一幅突然展现在眼前的五彩斑斓的画卷，让人一阵惊骇。

四中老同事陈提供。

5万平方米的波斯菊。

铜鉴湖花海牌坊前，先来一张，留个纪念。

铜鉴湖公园以自然山水为基底，以山谷溪流为特色，沿途设置“定南公馆” “花影浮碧” “长堤卧波” “花海公园”等景点，是杭州城内不可多得的生态公园。

铜鉴湖花海公园，花海名副其实。远看秋风吹佛下的五颜六色的波斯菊、柳叶马鞭草和墨西哥鼠尾草，犹如海浪，一波一波的，如潮向我们身边涌来。

白色波斯菊的花语是纯洁，象征着美好的初恋，而红色的波斯菊的花语是多情，另外它的花语还有永远快乐。

关于波斯菊的传说也很美好。相传波斯菊国王有个小女儿受到诅咒，一生会孤独并最后独自死去，若是与她玩耍的人会生病并逐渐的死亡，所以小公主日升月落每日一个人生活在城堡之中，但最后与王子相恋使咒语得到了破解，公主与王子幸福的生活在一起了。

柳叶马鞭草

在基督教中，马鞭草被视为是神圣的花，经常被用来装饰在宗教意识的祭坛上。此外，在过去一般人认为疾病是受到魔女诅咒的时代里，它常被插在病人的床前，以解除魔咒。在古欧洲，它被视为珍贵的神圣之草，在宗教庆祝的仪式中被赋予和平的象征。 在文艺作品中对吸血鬼有克制作用。

植物花语：马鞭草花语——正义、期待，纯真无邪（白色马鞭草），期待自己的爱情回来，同心协力、家和万事兴（红花马鞭草）。

波斯菊和马鞭草之间的弯曲绵长的小径。（杭师老同学乐其乐提供）

这是网友提供的紫绒鼠尾草照片。（墨西哥鼠尾草）

紫色鼠尾的花语为智慧，红色鼠尾草的花语为心在燃烧，蓝色鼠尾草的花语为理性，凤梨鼠尾草的花语为热烈的思念。

寓意：喜欢此花的你重视贞节，为人光明磊落，是个正人君子型的人。你热爱家庭，具有知性的一面，而且极具创造力，被你爱护的人可享有十足的安全感。你为了达到自己的理想，不惜消耗时间和体力，属于大器晚成。

花海中最引人注目的自然是向日葵园。那里不说人声鼎沸，也是热闹非凡。携幼扶老者有之，呼朋唤友者有之，成群结队者有之，静静地坐在一边写生者有之，寻找一块空地跳起广场舞者有之，当然不少是年轻情侣四处忙着留下倩影……杭州人喜欢轧闹忙，喉咙又响，且无所顾忌，小径上时不时响起乡音，还真不知如何评价是好。

6万平方米的向日葵。

向日葵，又名朝阳花、转日莲、向阳花、望日莲、太阳花。因为它具有向光性，人们称它为太阳花，随太阳回绕的花。那金黄色的花瓣密匝匝地围绕花盘，翠绿色的叶片和花茎把花朵高高托举，显得异常雄壮和豪迈。（网友语）

四中老同事楼提供。

花海边完成写生正接受老师点评的女学生。

徜徉在花海悠闲自得的老男人。

现场写生的美女和晒出刚刚完成作品的面色腼腆的女学生。

花丛中摆poss拍照的小女孩。

置身花海独自用无人机航拍花海的小伙。

茅草亭下小憩的欢乐的游客们。

四处捕捉镜头的夫人。

这张是夫人自我感觉拍出的构图不错连连向我炫耀的照片。

在花海中像五彩的蝴蝶四处穿梭的孩子们。

口罩不愿摘取倒不是因为害怕疫情波及，实则是因为自持老矣权且用“破帽遮颜”一二，以免有碍观瞻。

身穿汉服撑着小花伞的小美女和尽心服务的小伙。

花海前跳舞边赏花边锻炼的美女们。

出现在花海的杭师老同学。

置身花海安享幸福晚年的四中老同事夫妇。

闻讯前往的老同学大玩童。

又见四中老同事唐徕黄花的作品——铜鉴湖花海掠影。

四中老同事张提供。

老同学大玩童提供。

总觉得公园供游客休息的长凳太少，想不到还有这么好的休息之处。这是网友提供的照片，本人没有看到，也许是脚步匆匆吧。

在待开发的铜鉴湖主湖边的大草坪上休憩放松的游客们。

紧咬着飞盘不肯松嘴、与主人戏耍得乐不可支的狗狗。

漫步在草坪上甜蜜的小情侣。

杭师老同学乐其乐提供。

选择乘游览车游览的游客们（15元一位，不贵）。

到亭里息息，喝点水，当然还有夫人买来的一袋各类膨化果。

纵棹亭前受游客十分欢迎的小贩。（各类膨化食品20元一斤，烧饼7元一个，有点供不应求。）

“纵”棹亭

到此亭应该水面开阔了，可以尽桨力使船了。（老同学王爷提供）

经查证，答案如下：

纵棹[zòng zhào]

纵棹，读音为zòng zhào，汉语词语，意思为划桨行船。出自晋·张协《七命》。

临流觞咏（詠）（老同学王爷提供）

詠，同咏。觞咏，汉语词汇。拼音：shāng yǒng 释义：谓饮酒赋诗。晋·王羲之 《兰亭集序》：“一觞一咏，亦足以畅敍幽情。

临流，面对水流。觞，酒杯。

站在纵棹亭向北眺望待开发的铜鉴湖主湖。

读宣传资料知，铜鉴湖汉时称明圣湖，宋时更名为“石湖”，后为铜鉴湖，是六朝时钱塘第一湖，也是杭州历史上比肩西湖的姐妹湖。南北朝时期，钱唐（那时钱塘县还称“钱唐”，至唐朝，为了避讳，才把“唐”字改成了“塘”字）知县刘道真撰写的《钱唐记》有云：“明圣湖在县南，父老相传湖中有金牛，古尝见其映宝云泉，照耀流精，神化莫测，遂以明圣为名。”铜鉴湖历史上留下了众多名人墨客的诗文石刻，是钱塘诗路上重要的文化驿道。

关于长桥金牛和西湖莼菜，做美篇时发现网上有了新的版本，摘录如下，姑且读读。

从前，西湖南面有座石龙山，山下有个铜鉴湖，铜鉴湖里有只金牛。自从有了这只金牛，这里年年风调雨顺，即使大旱年间，湖水照样不干，遇到涨大水，铜鉴湖也不会满。

　　

村里有个财主起了贪心，一心想把金牛占为己有，便命令家丁抽干湖水抬走金牛。突然，金牛一个喷嚏，犹如晴天霹雳，霎时大雨倾盆，湖水猛涨，财主和他的家丁们全部淹死了。

　　

从此以后，金牛再也没有出现过，湖中却长出了一种水草，藤像老姜，叶像鸭蛋，浑身溜滑。这种水草一到秋天，开出金黄色的小花，密密麻麻铺满水面。老百姓用它的茎叶烧汤吃，味道特别鲜美。有人说，这水草是金牛吐出来的，那滑溜溜的东西是金牛的奶汁，是金牛留给人们的一件宝。

　　

那年五月，皇上颁下圣旨要民间进贡。老百姓没辙便采了两桶这种水草送去，皇帝一尝，味道比鸡汤还鲜，喝了个精光。但谁也不知道叫什么名字，有位大臣一想，仁桥产的菜就叫“仁菜”吧。皇上传下圣旨，把仁菜定为贡品，不料在下笔时，错把“仁”字写成了“莼”字。从此，这种水草就叫做了“莼菜”。

　　

到了明朝，铜鉴湖的莼菜移栽到了西湖里，莼菜就成了西湖的特产。看来长桥那里戏水的金牛也是“好事者”从铜鉴湖牵来的。哈哈！

未来的铜鉴湖主湖。

网上见“美丽西湖”介绍，铜鉴湖来历还有美丽的传说，特摘写如下，以飨读者：

相传很久以前，铜鉴湖旁有一个庄园，住着一个富有的士绅，人称洪员外。一天，洪员外做60大寿，准备在家大摆宴席，厨师们忙着置办菜肴。忽然，有一个厨师发现水缸边有一个粗壮的大笋，便想拿来做菜。说时迟那时快，厨师一刀砍下去，没想到这竟然不是巨笋而是一只龙角，痛得那条龙上蹿下翻，一时间，天地之间洪水泛滥、白浪滚滚，庄园就此变成了一片汪洋。待湖水平静后，水面鉴如铜镜，故后来被改称为铜鉴湖。

铜鉴湖的由来，自然还有另外的说法。据说魏征死后，唐太宗李世民对他的评价颇高，其中这样写道，“以铜为鉴，可以正衣冠，以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以知兴替”。而古代用的镜子都是铜镜，之所以称之为铜鉴湖，是因为想借此能够时时刻刻警醒后人。

传说固不可信，姑且随便听听。

此公路权且看作是外湖与里湖的分界。

铜鉴湖有外湖（待开发）和里湖之分，离开花海公园和纵棹亭，穿过马路就进入了里湖。据保安说，里湖已开发完毕，值得一看，现在是下午一点多，时间够充裕，去里湖走走。

离开花园，跨过马路，进入里湖，突然有一种整个世界瞬间安静下来的感觉。

芦花在静静地随风摇曳。（四中老同事陈提供）

里湖的湖面静静地泛起涟漪。

杭师老同学乐其乐提供。

随处可见的大气而庄重的亭榭连廊及亲水台，静静地接待着人三五个游客。

去看看介绍中的景色之一——定南公馆。

定南公馆前的小溪在静静地流淌，仔细聆听，那是悦耳的潺潺声。

据说，定南公馆始建于唐代，是上层社会士人和官吏往来憩息的国有驿站。据《万历钱塘县志》记载：“县南出凤山门抵富阳县界，为公馆者，一曰定南，又曰解头山，有解头寺。旁有定南公馆。古代名人祖无择、周匡物、白居易、苏东坡、范仲淹、杨万里、朱熹等均在此休憩过。”

又据工作人员介绍，再过二十几天，向日葵就要拔掉了，要看向日葵的朋友要抓紧。我问明年春是否有油菜花，回答是肯定的。那就明年再见了。

定南公馆留念。

周匡物，唐朝时福建龙溪县人，少时家贫力学，徒步上京赴考，途经钱塘江，因乏渡船费，久滞不前，遂于公馆题诗《应举题钱塘公馆》，诗云：

万里茫茫天堑遥，秦皇底事不安桥？

钱塘江口无钱过，又阻西陵两信潮。

杭州太守见到了公馆壁上的题诗，就怪罪管津渡的小吏。从此以后，舟子不敢再收取举选人渡船钱。也就是说，在周匡物之后，杭州真的对有功名的读书人不再收取船资和过路费了。甚至京杭大运河上那些商贾运货上京城，也借那些上京赶考读书人的名，好吃好喝地供着，就是为了省下一路要向官府交纳的路卡钱。

据说，北宋熙宁四年（1071年），苏轼时为杭州通判，游风水洞，尝借榻于此，其诗有“风岩水穴旧闻名，只隔山溪夜不行”之句。从诗中不难看出，“夜不行”者盖宿于公馆也。公馆与风水洞相去约3里许，故曰“只隔山溪”。

卧虎亭，不知为何称之“卧虎”亭？

读此文字，也许对“卧虎亭”来历有所了解：旧时，公馆村处在公馆山（又称小云山，为云泉山一部分）山麓，古驿道边，是迎送往来商客的驿馆。因公馆山靠近仁桥一头，形若虎头，也叫“虎头山”。

在卧虎亭边上眺望里湖，拍照留念，也用不着游人互相谦让。

精神抖擞的四中老同事陈。

洞鉴湖外湖的治理可能还要几年，估计亚运会前会更漂亮。我现在住的小区开车出去15分钟就可去走走，多了一个休闲之地了。[呲牙]

宣传中的“长堤卧波”上也少见游人。

偶尔三二个出现在画面，为长堤点缀，倒是恰到好处。

坐在长堤上拍照，可以用不着担心有突兀者闯入画面。

人其实有时候也是很矛盾的，在外湖人多了嫌烦，到里湖人少了又觉得冷清。人其实就是一个矛盾的混合体。

可以看着这个画面试想一下西湖长桥的情景，可谓天壤之别。

游人如织——湖滨、长桥、断桥、白堤等。

冷清固然好，可以静静地思考问题，比如可以辨析狼尾巴草和狗尾巴草的区别，涨知识。

可以在清音桥上静静地欣赏连天的里湖的青山碧水。

老学生朱警官提供。

可以不用等候身后的游人让开，在清音桥上独自拍照留念。

看见偶尔还有几个园林工人在修枝剪叶，可以联想这宁静平和的美景背后那些负重前行的决策者设计者和劳动者，更有那些顾全大局义无反顾世世代代生活在此的村民们。

可以遥想深秋初冬的里湖会宁静到什么程度？这里的静，静得让人神往，宛如世外桃源。

终于有了点热闹，一汪泉水前围上了前来打水的村民。

据前来打泉水的双浦镇村民说，这是一汪他们从小吃到现在的泉水，泉水质量甚至比虎跑泉还好一点。在铜鉴湖村民拆迁时，曾传出要堵掉这一眼泉眼，结果遭到村民一致反对，才得以保存。现在人虽然离开铜鉴湖远去，但仍愿骑上电瓶车，开上十几里路前来取水，泡茶，烧饭。

吃了几十年的铜鉴湖人对这一汪泉水有着特殊的感情！他们指给我们看，不远处明后年就要搬回正在建造中的楼房，离铜鉴湖就近了，流露出了浓浓的乡情。我们也许将“近乡情更怯”中的“怯”改为“切”，说得会更贴切一点。

离开泉眼，前面就是停车场，人声已经传来，我们也要回家了。在喇叭花的欢送下，坐594直达共联村，争取明年来看油菜花。想像中花园的油菜花应该比八卦田的油菜花规模更大，自然更壮观。