<p> 前面言道：“ 铺山水之色，过艳则俗；清淡则雅。"</p><p> 此章例举画友平江人胡太平之山水为例。三幅山水画在雅的基础上更胜一筹，可谓之“高雅”。高古、清雅之风蕴含其中，望之顿生敬畏。所以敬者。其画之技炉火纯青，格调有如悟道者；于清雅中包罗万象，乃大有容。其哲理与画理并蓄，其美学观与价值观交融。人们往往不能从历史的纵向去了解与觉悟，而只停留在历史的横向去切割去误读，此所谓畏者；常令人自愧不如。</p><p> 太平之画，画如其人。起初为生计谋，无一画不落入俗套，媚世人之耳目。中期多锤炼，甚至痛如涅槃，致使画品多犹疑，人品多非议。今日之太平，非起初之太平，非中期之太平。画影有警世之气度，言行有济世之情怀。是故，常人之思也，愿结其孩提之情谊；市井之度也，意揣其涅槃之浊秽。君子之交也，乃感其超前与返璞之大悲悯。</p><p> 也故，世俗之人，则以金钱衡量一人一画有价之价位。脱俗之人则喟叹其一画一人乃无价之价值。</p><p> </p> 唐代诗书画家王维有诗云“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”观太平之山水画，不可忽视其花鸟。因为他的山水能观，亦能闻。你能够听见其水流的声音，鸟鸣的声音，乃至松涛与云涌之欢情。其花鸟画的格调亦如其山水画格调，经历过三个不同凡响的时期的苦炼。<div> 有人问，能出多少钱买其一副小品花鸟？是三百元，还是三千元？太平闻之，多半是无语。有人再问，莫非要三万？三十万？太平闻之，亦多半是无语。<div> 花鸟画如是，山水画亦如是。</div><div> 何谓高雅之作？用国外许多银行的作派，那就是存高雅之名画，胜过存不世的黄金。黄金有价，名画无价。三十万不为多，三千万不为过。黄金价值稳定，而独有世界名画的价值是成几倍，几十倍上升的，它只升不降。银行在破产时，银行家往往能拿名画抵债而起死回生。</div><div> 我能想象，太平之画影，今已不为生计谋，而是为普世谋，为醒世谋，他以他独有的方式正沿着这样的历史纵向在走着，将走向更深更远······</div></div>