滁州醉翁亭

清风朗月

北宋文学家欧阳修的一篇《醉翁亭记》，使滁州名声大噪，引发多少人慕名前往！欧阳修(1007---1072)，字永叔，号醉翁、六一居士，吉州永丰人(今江西吉安永丰县)，唐宋散文八大家之一。23岁中进士，政治上负有盛名，后因事贬滁州太守，复出后曾任刑部尚书、兵部尚书等要职。 滁州，安徽的一个地级市，紧邻南京市，因欧阳修的"醉翁亭记"而名扬天下。心之所向，与兄嫂同游。清晨，赶第一班地铁到南京火车站，高铁仅十八分钟便到达滁州站，此时在滁州才七点多钟。 火车站公交车到琅琊山景区。一到景区，一块大幅碑文映入眼帘，正是由文征明草书的"醉翁亭记"。 文征明(1470一1559)，明朝中期杰出的诗书画全才。16岁时，随父在滁州生活了三年多，留下了大量诗文。此为文征明67岁时所书。原稿纸本，高48.5厘米，长1931厘米，现藏沈阳故宫博物院。 "环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也"。今天，我们即沿"醉翁亭记”的意境，畅游琅琊山。 景区有观光车上下，我们还是决定步行。时间尚早，可慢悠悠地观看沿途风景，沿着琅琊古道，体会古人眼中所见景致。 "山行六七里，渐闻水声潺潺”。可能是秋季枯水时节，水流不大，但石头是被岁月之水冲刷的光滑圆润。 上山有两条道，一条是生态步道，供游客行走上山的；一条是较宽的公路，景区观光车行驶。我们沿着生态步道一路向前。沿途每百来米便有一座石桥横跨 “野芳发而幽香，佳木秀而繁荫。风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也”。 "听泉亭”始建于明代，1982年重建。登亭可听潺潺泉水之声，故名。 幽幽深秀湖 团团锦鲤游 薛老桥最早文字记载见宋滁州通判韦骧所写薛老桥诗。"流泉渟处阔，跨石石横桥。题柱无踪迹，茫然薛老名"。 讓泉太守笔下“渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间，讓泉也”。清康熙年间(1684年)，知州王赐魁重立碑于泉侧。 "临溪而漁，溪深而魚肥；酿泉为酒，泉香而酒冽"。 “有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也"。"醉翁亭"三字为苏轼所书亭内楹联：饮既不多缘何能醉？年犹未迈奚自称翁。后一幅：翁昔醉吟时，想溪山入画，禽鸟亲人，一官迁谪何妨，把酒临风，只范希文素心可证；我来凭吊处，怅琴操无声，梅魂不返，十亩蒿莱重辟，扪碑剔薛，幸苏子瞻墨迹犹存。 “作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也”。亭子是山里高僧智仙建的，亭的名字是太守我取的。因太守与客人在此饮酒，只饮一点即醉，而年纪又最大，所以自称为"醉翁"。欧阳修对醉翁亭的来龙去脉一个交代。 山水之间 "醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也"。 来到二贤堂 先后任滁州太守的王禹偁和欧阳修的二贤。柱上楹联：谪往黄冈，执周易，焚香点坐，其消遣夫？贬来滁上，辟丰山，酌酒论文，非独乐也。两太守经历极其相似。 意在亭 晴岚叠翠可见里面"南京太仆寺少卿冯若愚之祠"。曾任南京太仆寺少卿，寺所设滁州。1622年，为保护欧文苏字碑刻，修宝宋斋，滁州人感念冯氏父子功德，修冯氏祠。 古梅亭明嘉靖十四年(1535年)，滁州判官张明道，为赏欧阳修手植梅而建。 欧阳修亲手所植，故称"欧梅"。历经百年风霜雨雪，仍枝壮叶茂。花期不与腊梅争春，也不与春梅斗艳，独与杏花同开，又称"杏梅”。 天外孑遗亭内置菱溪石，高1.3米，直径1米。形似太湖石，质如灵壁石。玲珑坚硬，嶙峋奇特，孔孔相连，欧阳修作《菱溪石记》。 梅亭 影香亭原名见梅亭。清康熙二十四年(1685年)，滁州知州王赐魁因坐亭中，既可见古梅倒影，又能闻梅香，故易名“影香亭"。现在所见的各式亭子，多是清嘉靖年间陆续重建，原来的被太平天国军烧毁。 适逢滁州国庆期间非遗进景区 "负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也"。看来太守笔下的古滁州人，也喜欢游琅琊美景，热闹非凡。我们亦趋古人步，乐游山水间。 琅琊古寺 灵秀独钟从此登顶南天门 加油！ "若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也”。 终于登上南天门，已是气喘吁吁，腿脚酸胀。 山顶亭阁刚刚建起，内部装饰尚在进行中，却也不妨游人登高望远。 滁州风光，尽收眼底。 南门楼的题额《峰回路转》，我们从这下山了。 下山亦是考验。下次不能再登如此连续陡坡阶梯，保护好膝盖，今后才能走的更远。 "树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也"。 置身山水之间，一路有《醉翁亭记》引导，恍若与欧阳修同游琅琊山，"朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也"。 下午从滁州北乘车返南京。 2020.10.18

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