彩云之南～大理、红河州游之二（沙溪古镇、石宝山）

梅语

沙溪古镇～一个被遗忘的千年古镇，一个安静古朴的世外桃源，因为交通不太便利，使得这里尚且宁静秀美，还保留着淳朴的风情和慢节奏的生活，没有过度开发，是目前为数不多的还没有完全商业化的古镇。如果你喜欢原汁原味的古镇文化、喜欢宁静的慢生活，不妨去那看看。如果你错过了10年前的丽江，那你一定不要错过现在的沙溪。沙溪古镇～当我一踏入，就喜欢上了，喜欢这的古朴、喜欢这的原始、喜欢这的宁静与干净，喜欢这里如诗如画的田园风光，总之，喜欢这的一切 ! 沙溪古镇～位于云南剑川县西南部，地处金沙江、澜沧江、怒江三江并流自然保护区域东南部，位于大理风景名胜区、丽江古城和香格里拉三大旅游区之间。沙溪古镇，曾经繁华一时，作为茶马古道上的一个驿站，在当时发挥着重要的作用，被世界建筑文物保护基金会（WMF)称为茶马古道上唯一幸存的集市。沙溪古镇的历史，上可追溯到春秋战国时期，因此沙溪古镇是座历史悠久的千年古镇。 沙溪在《徐霞客游记》中也有记载:“剑川湖之流，合驼强江出峡贯于川中，所谓沙溪也”。这里山清水秀、气候宜人、物产丰富、人杰地灵，百姓善良淳朴，是一个以白族为主，汉、彝、傈傈族共居的少数民族居住地；是一个被人们誉为“山美、水美、姑娘更美的鱼米之乡和歌舞之乡”。 沙溪古镇是一个被自然包裹的古镇，古色古香，现在仍然保持着最原始的建筑特色，2002年，世界文化遗产基金会把沙溪加入到“世界百大濒危文明遗址关注名单”中（同时入选的还有万里长城)，使得沙溪古镇一夜全球成名。古镇上经常可见外国游客来此游玩和探秘。 寺登街～沙溪的灵魂与核心，是古时商贸与交易的地方。它位于沙溪坝子中央鳌峰山熬头位置，依山傍水，是一个地理位置极佳的风水宝地，是一个集古寺庙、古戏台、古商铺、马店、古巷道、古寨门于一身，功能齐备的千年古集市。整个寺登街布局严谨合理，充分体现出古代白族人民的设计天赋和建筑才华。 寺登街一直是沟通东南亚、南亚、南诏和吐蕃的咽喉要道。明清时期，随着沙溪周边的乔后、弥沙、马登和云龙诺邓四大盐井的开发，每年经这里运出的食盐就有10万多担，加之贩运的布匹、茶叶、药材和百货，为沙溪聚集了大量的财富，也留下了许多神奇的传说…… 寺登街是沙溪经济、文化的中心，是从古到今沙溪贸易往来的集散地，远远望去，寺登街古树掩映，瓦舍人家古朴清幽，民房建筑保持了典型的白族民居特色，三坊一照壁和四合五天井随处可见，欧阳家的三坊一照壁大马店、赵家的四合五天井大院至今还仿佛向人们炫耀当年经贸繁荣之地、豪门大户的辉煌。 寺登街的中心～四方街，四方街就像一个大院子，南北长300米，东西宽约100米，面积35000平方米，整个街面用红砂石板铺筑，院内有两棵千年古榕树，枝繁叶茂，迎接着八方商客。四方街曾经是茶商和盐商们聚集的地方，街场四周商铺林立，马场众多，建筑多为前铺后店的两层木楼，这也是茶马古道上集市建筑的主要特色，其临街的房间为店铺，用来做生意，店铺后的房间为马店，供马帮和客商住宿。 矗立于四方街上的古戏台是古镇上最靓丽的风景，古戏台建于清嘉庆年间（1795～1820年)，其建筑精巧而壮观，由三层十四个飞檐翘角歇山式建筑组成，均施以彩绘，酷似展翅欲飞的凤凰，整个建筑集魁阁、戏台、商铺为一体，在全国也属罕见，是寺登街上标志性建筑。 在马帮行走的年代，戏台上日复一日，年复一年上演着各种古戏，诉说着人间往事。这里人声鼎沸、骡马嘶吼、讨价还价声不绝于耳，使以戏台为中心的四方街成为马帮与商贾心中的天堂！ 古戏台主体建筑结构是魁星阁，采用前戏台后高阁的手法，其建筑独具匠心，是当地白族人民敬奉魁星的地方。戏台历经修缮，现基本上保持了原来的建筑风貌。每逢民族节日，全镇的白族群众，身穿节日盛装，齐聚四方街，在戏台上载歌载舞。 来到古戏台，大伙情不至尽的也来上一段，不管表演的像与不像，却是完全出自内心的即兴表演。 兴教寺～在古戏台的对面，是沙溪古集市代表性建筑，建于明永乐十三年，已有近600年的历史，由门楼、过厅、二殿和大殿三个院落组成。是我国目前保存规模最大、最典型、最有代表性的白传佛教密宗“阿吒力”寺院。寺内保存的明代壁画深受中原绘画风格影响又具有浓郁的地方民族特色，是我国西南边疆古代白族绘画艺术的瑰宝。兴教寺其高超的明代建筑艺术令人叹为观止。2006年，兴教寺被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。 东寨门～被称为寺登街的神圣护卫。始建于明代中后期，往东可通往洱源、大理。初建时的东寨门是二层土木结构碉堡式建筑，毁于咸丰六年（1856年)兵乱祸及沙溪之时，后来重建。民国十年（1921年）茶马古道上大土匪罗高才来沙溪寺登街抢劫时被毁，于民国十四年（1925年）又重新修建，到民国后期毁于一场大雨。至此时，沙溪匪患猖獗，寺登街上马帮经济走向了萧条，只修建了现存的这座即简单又实用兼备防御功能的拱形寨门。 由东寨门进入，便是古镇的主街道～寺登街。透过寨门，窄而长的街巷映入眼帘，街巷两旁古朴的各色店铺，使人仿佛看到古时满载货物的马帮，浩浩荡荡进入寨门穿街走巷的情景。 沙溪有蜘网般完好的古道，明涧哨古道和沙溪通弥沙盐井的古道保存完好，在青石板铺就的路面上，深深的马蹄印随处可见。 渡足在古老的红砂石板巷道中，轻踏寺登街被马蹄踩的锃亮的石板路，仿佛穿越了时空，那清一色的青瓦房～炊烟袅袅，那仅存的东寨门～古貌依旧，那飞檐出角的古戏台～依稀还在演绎着历史的故事，向人们诉说着岁月的沧桑。 古镇上的商铺主要卖手工艺的居多 也有一些手工艺作坊，年轻的妹妹，一手不错的工艺技术。 还有特色的美食餐饮、咖啡小吧 逛累了，随时随地都有休闲的座椅任你小憩消遣，谈天说地，任你发呆遐想…… 小隐隐于野，大隐隐于市，沙溪～能够让脚步停住的地儿，在大城市不那么容易邂逅的，来到沙溪却让你有可能遇见，愿时间停留，给心灵找个归宿…… 晚上的沙溪更加静谧，没有灯火辉煌，行人寥寥无几。沙溪古镇有条不成文的规定，晚上十点以后，所有的店铺关门打烊，客人归栈，全镇回归宁静，这有别于其它古镇的喧嚣，为客人也为自己保留一份沙溪最原始的古老气息。 身处古色古香的古镇中，一堵墙、一扇门、一扇窗都不由让人浮想联翩，追古还今…… 南寨门～2000年为了车辆进入寺登街，当地政府把南寨门给拆了。2003年瑞士遗产保护基金会募集到一笔资金，找到在瑞士留学期满准备回国的湖北学霸，委派他协助完成沙溪古镇遗产保护和修复。湖北学霸带着1400万，花费18年时间救活了这个濒危小镇。南寨门就是在当时拆除的痕迹上，重新修好成现在的样子。 沙溪古镇曾经是茶马古道上的一个驿站，现如今，古镇上还留有马帮行走的痕迹，还能看到马帮的身影，马蹄声和马帮的铃声，会把你的思绪带到很远、很远…… 黑惠江由北向南蜿蜒曲折纵贯沙溪，周边是多彩的田园和葱郁的远山，站在玉津桥上一派田园风光尽收眼底！ 茶马古道上的古桥～玉津桥，玉津桥原为铁索桥，“铁索锁桥”是沙溪的四景之一。桥毁于咸丰年兵乱时，将铁索取下打造兵器，现在的半圆形单孔石桥是从民国十年（1921年)开始募资筹建至民国二十四年（1935年）告成。玉津一词出自清乾隆五十年（1792年），师荔菲在桥上题联“石可成桥，从今不唱公无渡；津真是玉，到此方知水有源。” 白天看玉津桥，它矗立在那里，就是一段历史；夜晚的玉津桥，河水穿桥而过，月光下，波光凌凌，好似鹊桥在此相会。 沙溪古镇如诗如画的美景让我们陶醉其中，不忍离去，到处都留下我们的身影。……愿岁月静好，你我慢慢变老！ 两天的沙溪古镇游结束了，感触很深，沙溪～这个茶马古道上的小镇，虽历经朝代变迁、岁月洗礼和现代文明冲击，竟奇迹般地以原始形态保存下来，庆幸在有生之年遇到它。这是一个来了就不想走，走了还想来的世外桃源，这里最令人留念的就是那和煦的田园风光，不似闹市中的古镇，这里清静干净，这里没有那么浓的商业气息，也没有接踵而来的游客，虽然古镇不大，却有着渊源的历史和深厚的文化底蕴。这可能就是你心中的诗与远方！沙溪～一定还会再来的！ 石宝山风景名胜区位于云南省大理白族自治州西北部剑川县境内，属横断山脉中部，因山上的红砂石成龟背状裂纹，如狮似象像钟，得石宝之名。这里林木茂盛、石趣无限，庙宇别致，景色独特，尤以石窟和摩崖造像而声名久远。山中开凿于唐宋年间的石窟，享有“西南敦煌”之美誉，为国家重点文物保护单位。 石宝山自然风光瑰丽奇绝，海拔由2140米上升到3038米，受海拔高差与地势影响，呈环型立体气候，有“一山分四季，隔里不同天”的特征。山中怪石嶙峋，“石头开花”的丹霞地貌，龟背石堪称世界第一。 景区内林壑幽深、山泉清冽、峰峦叠障、兰古飘香、古寺深藏、泥猴嬉戏、密林掩映，松涛阵阵；古寺里岚烟缥缈，晨钟暮鼓；举目远望，怪石嶙峋，千姿百态。加之苍翠林海和奇峰怪石间白族能工巧匠精妙绝伦的楼台亭阁点缀其间，使石宝山构成了一幅美丽的画卷。 旅游、看景也很辛苦，但乐在其中。 远眺石宝山像是如来的头部，花状突起物更像如来头部的卷贝发，非常神奇! 或许古人就因此殊胜奇景，才在此建寺凿窟！ 摩崖造像 石宝山的石头真是一绝，让来到这的每一位无不惊叹！感叹大千世界无奇不有，感叹大自然的鬼斧神工，把丹霞地貌打扮的如此妖娆，球状风化石形成的奇峰异石，就是一朵朵奇葩～如钟、如箭、如狮、如象、如龟……明代大旅行家徐霞客曾在他《游石宝山记》中说:“石面有纹如龙鳞。”亦不惊讶异称怪哉！ 这就是罕见的龟背石 看着眼前如馒头、似龟背的石头，各位小主，发挥各自想像力吧！似龟甲、似龙鳞、似棋盘? 配上蓝天白云，哈哈，石头心里乐开了花。因此，当地人又称它为“石头开花”。 据说这里的石头是石质松软、渗水力极强的红砂石，雨水季节，满山的石头就会吸足水分，等到旱季，烈日暴晒，石头内凉外热，内外力拼劲，当内力斗不过外力时，石头就会绽开道道裂纹来泄气，天长日久，这些红砂石就彷如绽放的花朵，笑靥如花了！感叹! 石头都会释放压力，何况你、我 ! 石宝山景色四季各异，孟春，大地复苏，万木葱翠，群峰竞秀，古道旁小草念珠露翠，密林中山茶含笑盛开；入夏，“马樱花盛开，十余小朵，簇成一丛，殷红夺目，与山茶同艳”（《徐霞客游记》），满山遍野，五彩缤纷；深秋，红叶似火，分外妖娆；隆冬，还是翠绿如春，偶有降雪，山谷银装，俨然北国风光。 宝相寺～又名石宝寺，依峭壁而建，殿堂镶嵌在悬崖之上，寺阁亭台由栈道相连，建筑奇险，飞阁流丹，如悬虚空，所以被誉为“云南的悬空寺”。 悬空寺为明正统年间鹤庆土知府高论所建，初为道观，后来佛教兴盛，除玉皇阁外，大多庙宇均祭佛像，成为一个佛道合流的场所。 寺建在佛顶山高耸险峻的悬崖上，令人目眩，寺坐西朝东，进山门而至天王殿，大雄宝殿均层层升高，弥勒殿与玉皇阁则凌空建造在崖内，需从左右攀岩扶壁方能到达。 “石多异宝结灵山，惹得骚人几辈攀”古往今来，石宝山招徕不少骚人墨客，明代大旅行家徐霞客、状元郎杨升庵、玉署郎李元阳、高僧担当、大错……，留下了许多脍炙人口的诗文佳联纪胜，为名山增辉添色。 宝相寺古建筑群由宝相寺、通明阁、灵泉庵、金顶寺等组成。历史上有“宝相八景令人醉，引得骚人几辈攀”之美誉，这里风光秀丽之奇美，为石宝山之最，美丽的风景和适宜的自然环境，引来了野生猴群在此嬉戏繁衍。 石宝山不但以其神奇秀美的风姿而闻名遐迩，更引人注目的是还深藏着珍贵的艺术奇葩: 开凿于唐宋时期被誉为南天瑰宝的“石钟山石窟”。 石钟山石窟造像题材内容丰富，构思独特，雕刻生动形象，历来有“北有敦煌壁画，南有石钟山石窟”之美誉。石窟开凿年代，上迄南诏（唐），下至大理国（宋），至今已有1000多年的历史，是云南最早的石窟。1961年3月，国务院公布石钟山石窟为第一批全国重点文物保护单位。 石宝山～一颗镶嵌在剑川大山中的瑰宝，这里的奇山怪石、这里的摩崖造像与石窟，这里悠久的佛教文化以及白族人民巧夺天工的寺庙建筑，让人大开眼界、增长知识，这就是旅游的意义，可谓活到老，学到老；读万卷书，还要行万里路!