大槐树

程琪

“大槐树寻根祭祖园”旅游景区位于山西省洪洞县，是全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地，国家AAAAA级旅游景区，山西省重点文物保护单位，2008年大槐树祭祖习俗被列为国家级非物质文化遗产名录。

今天，在整个河南，在河北，在山东，在安徽……乃至大半个中国，广为流传着一首歌谣：“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树；祖先古居叫什么，大槐树下老鹳窝。”

据记载，从明洪武三年（1370年）至永乐十五年（1417年），明朝先后18次从山西的平阳、潞州、泽州、汾州等地，中经山西洪洞县的大槐树处办理手续，领取“凭照川资”后，向全国各地移民。

明初经洪洞县大槐树处迁往全国各地的移民人数达百万人之多，其时间之长、规模之大、影响之深，不仅在中国历史上是空前的，在世界移民史上也是罕见的。

元末战乱之后，朱元璋统一天下。

但是，此时的江山已是遍地疮痍。黄河下游、黄淮平原由于战乱不断，加上连年黄河决口，洪水泛滥，大片土地淹没，百姓民不聊生。山东、河南、河北一带多是遍地废墟，人烟绝迹。

山西晋南一带四周都是群山峻岭，易守难攻。在元末的战乱中保持了相对的稳定。另一方面，正好那些年风调雨顺，五谷丰登，百姓丰衣足食，安居乐业。因此中原一带的老百姓也纷纷逃往山西。如此一来山西人满为患。

据记载：明洪武十三年（1381年），全国总人口为59873305人，而山西一地的人口就达到了4103450人。

为了恢复农业生产、发展经济，为了使人口均衡、天下太平，巩固明王朝的统治，实行移民，势在必行。

明洪武年间，朱元璋采取了移民政策，按“四口之家留一、六口之家留二、八口之家留三”的比例实行大迁移。

被迁者拖儿带女，扶老携幼，恋恋不舍地离开家乡。他们舍不得养育他们的土地，割不断浓浓的故乡之情，凝望古槐，见栖息在树杈间的老鹳不断地发出声声哀鸣，想着自己这一生不一定能返回故土了，为了让子女永远记住自己的家乡，有朝一日回来时能够找到自己的老家，就指着孩子们最好记的大槐树和上边的老鹳窝说：“不要忘了，以后若能回到家乡，记不住咱的村庄，就先找这棵筑满老鹳窝的大槐树，然后再慢慢找自己的老家。”

于是，这大槐树和老鹳窝便成为故乡的标志和记忆。

传说，当时移民中的一些不愿意移民的男女老幼被反绑着双手，在官兵的押解下上路了。需要大小便的时候，就冲着押解的兵卒喊一嗓子：“解开手，我要方便。”

时间一长，懒得多费口舌，只喊一声：“解手。”从此，大小便又多了一个代名词—解手。

据移民的后裔讲，他们有两个特征：“走起路来背抄手，小拇趾甲是两个。”

背抄手走路，那是因为押解上路时双手被反绑，时间长了，遂成习惯。

小拇趾甲是两个，是说官兵怕移民路上逃跑，在每个人的小拇指上砍一刀，作为记号。所以小拇趾甲盖儿上有一道竖纹，乍一看像是两个指甲。“谁是古槐迁来人，脱履小趾验甲形”。惟洪洞移民有此特征。

根据《明史》、《明实录》、《日知录之余》等正史及笔记史料的记载，洪洞大槐树移民分布在30个省市，2217个县市。另外，海外移民主要分布在亚洲、非洲、欧洲、美洲、大洋洲的100多个国家。这些当年被迫从大槐树下迁走的移民后裔，现在几乎遍布海内外。

五百年前是一家

庇荫群生，说的是大槐树的神灵世世代代庇护着移民后裔，庇护着大槐树下的芸芸众生。

千年槐根

苏三卸枷处

当年苏三卸伽也是在洪洞县城外大槐树下，所以在“大槐树寻根祭祖园”里修了一座“苏三卸伽”的雕像。

石经幢

石经幢是古代石刻的一种。

顺治八年汾河发大水时广济寺被冲毁，这座石经幢却没有被毁。这座石经幢是广济寺唯一的遗物，距今有800多年的历史，也是明代移民的唯一见证。

古大槐树处

古大槐树距今已有1800多年的历史，在顺治八年（1651年），汾河发大水时被大水冲毁。这是民国三年在大槐树原址上修建的遗址，为使游子有回乡祭奠之所。

清末，有个叫景大启的人在曹州当官（今山东菏泽），当地百姓听说他是洪洞人，像见了娘家人一般格外亲热，有些人还翻出族谱给他看，说祖上本也是洪洞人。景大启很受感动，就和另一个在山东做官的洪洞人刘子林相商，募资修复古大槐树遗址。此议得到了若干洪洞人的支持和响应。

于是，他们在大槐树旁建起了碑亭，还有牌坊。牌坊横额两面刻有4首怀古诗，其中一首云：迁民往事忆当年，拄杖穿云窗夕烟。嘉木扶疏堪纪念，犹留经塔耸巍然。

大槐树也不断的繁衍生息，如今的第二代、第三代大槐树也都枝繁叶茂，郁郁葱葱，翘首张望，召唤着回乡的游子。

这是第二代大槐树

这是第三代大槐树

大槐树是游子的家，大槐树是游子的根。每年都有海内外的游子回乡祭奠。

广济寺始建于唐观贞二年（公元628年）。由于广济寺紧邻驿道，北达幽并，南通秦蜀，因此明初移民时，官府在广济寺设局住员，发放“凭照川资”，是官府办理移民手续的地方。广济寺是明初大移民的重要历史见证。

原广济寺在顺治八年汾河发大水时被冲毁，现广济寺为后来重建。

从1991年起，每年清明前后，景区都会举办以清明节为主祭日的“洪洞大槐树文化节”，至今已成功举办了28届。每届文化节都有数以万计的大槐树移民后裔前来寻根祭祖，表达对大槐树老家浓浓的爱、深深的情。