<p><br></p><p>一关九个月,有点闷躁,待到9月10日暑气退去,疫潮稍平,便出游山东。</p><p>世人出游,多为玩乐,在下出行,实在寻找风景,自在,历史,文化,明哲,懿美。</p> <p>第一站是枣庄市的台儿庄。台儿庄古城如棋枰,河流如线路,小桥如棋子;岸边满目柳,翩翩舞婆娑。真是不是江南,胜似江南。可以说江北水乡,无出其右。可惜古城新造,城墙新建,河流新挖,房屋新起。你若不稀罕古迹,水城值得一游。</p> <p>第二站临沂市王羲之故居。千年书圣故居,有两大遗存:洗砚池和晒书台。</p><p>“洗砚池”碑和“晋王右军洗砚池”碑,传为明万历沂州知府钱达道所书。因有班门弄斧之嫌,未敢留名。</p><p>鹅池:据传“鹅”为王羲之所书,池为王献之补书。父子书法合璧,天衣无缝。</p> <p>第三站日照市。因日照有“中国沿海仅存未被污染的黄金海岸”之誉,所以放下行囊,便去灯塔广场看海。一到海边,登高眺望。但见碧波清澜,纯正明净。惊浪暴骇,腾踊澎湃。浪流日夜,千年不息。其深不测,其广无度。万里无际,水天一色。“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”大哉,奇哉,伟哉,壮哉!</p> <p>次日在春风十里。</p> <p>下午去万平口。因路近、天宜、景美,观海者成千上万。游海者时而被托得老高,时而被推得老远;飙艇者穿梭于大海之中,与浪争锋,独领风骚;戏水者浪退就追,浪来就逃;观海者男女老少,形形色色,五花八门,海滨若市,熙熙攘攘。沙滩上风声、涛声、快艇声、欢笑声,成了最动听的交响乐。这是彻底放松的时光,万物自由的世界。</p> <p>东夷小镇</p> <p>离开日照,来到第四站威海市荣成县成山头。古人以为这里是太阳升起的地方。</p> <p>朝晖初现,红隐蓝明。彩霞竞显,海涛不惊。浑浑浩浩,天海苍苍。近见渔船出海,远望天边吐辉。浮光掩映,晨曦始绚。金波扬举,万象更新;曙气澄清,襟怀洒落。浩然有自得之感,欣然于日出之时。</p> <p>第一幅:5:31 日未出</p><p> </p> <p>第二幅:5:33 日出后一分钟</p><p><br></p><p><br></p> <p>第三幅:5:45 日出后12分钟</p> <p>在成山头偶遇徐先生。他45岁,已退休六年,每年出游五个月,喜欢独行,自由自在,不想跟着别人走。还喜欢看书,尤其是哲学书。老朽认同他的想法:人是与众不同的个体,而不是随俗沉浮的木头。当然也不排斥团体游,因为各有喜好,各有利弊。</p> <p>从威海市出来,来到第五站烟台市栖霞县牟氏庄园。它是栖霞的骄傲:“三千年栖霞,只此府院国邸”,因为它曾拥有五千五百多间房屋,现存厅堂楼厢四百八十多间,其规模冠绝中国。</p> <p>第六站潍坊市十笏园,始建于明代,占地约1/4足球场。面积虽小,名气很大,文人墨客,名流宿儒,如郑板桥、金农、康有为等,纷至沓来,一睹为快。</p> <p> 楹联释文:陶文齐鲁四千种 印篆周秦一万方。 陶文:古陶器文字;钟:编钟。此联是说道光进士、翰林编修陈介祺,收藏近万纽印章和十口钟,故名万印楼'和'十钟山房'。</p> <p>潍坊风筝博物馆</p> <p> 潍坊临朐沂山。沂山木栈道旁立着介绍40位英雄的木牌,经点数得知,其中病逝17名,抗战牺牲8名,国内战争牺牲9名,抗美援朝牺牲3名,文革、肃托冤死3名。</p> <p>昨天登上沂山(海拔1032米),今天再爬第七站淄博市的鲁山,确是一种挑战,因为鲁山比沂山更高,路更难走,体力也未恢复,但因平日经常锻炼,只要慢慢攀登,估计能上鲁山(海拔1108米)。结果如愿以偿,不留遗憾。</p><p>不过爬山应量力而行,視情况而定,不可盲目冲动,否则后果难以预料。</p> <p>樵岭前景区</p> <p>第八站滨州市魏氏庄园。之所以去那里,是因为它是我国北方唯一现存的城堡式庄园。高高的围墙里面再建一道围墙,感觉像监狱一样。似乎有了钱,就没有一点安全感。</p> <p>此前去了三座故居:烟台牟氏庄园——规模最大的故居,潍坊十笏园——北方玲珑小巧的江南园林,滨州魏氏庄园——最无安全感的富人,可最难能可贵的是杜受田故居——600年长盛不衰的人家。杜受田是咸丰帝师,其家族书香浓郁,人才辈出,考中科举347人,举人8人,县官以上近百人,以“一门十二进士”、“四世六翰林”、“四代为相”、“满门清官”闻名遐迩。</p><p>杜家科甲鼎盛,朝臣满门,却不显扬功名,谦虚为人。如杜家奠基人杜诗位居二品,未按礼制大门可设三门,仅开一门;房屋可五间正房九大梁,这里仅三间正房五架梁。杜受田一品,为官一生,地未置一亩,房未增一间。正因为低调处世,敬教崇学,克己奉公,才会六百年经久不衰。</p> <p>第九站聊城光岳楼。</p> <p>聊城东昌湖</p> <p>武训(1838年—1896年),今冠县柳林镇武家庄人,七岁丧父,隨母乞讨,14岁离家当雇工,因不识字,被赖账三年工钱。21岁开始行乞集资。一生未娶老婆,为办学乞讨38年。死后清朝山东巡抚为武训修墓、建祠、立碑,民国山东教育厅长为其塑像(文革中被毁),山东省主席建造“武公纪念堂”,民主人士蔡元培、黄炎培、邓初民、李公朴等,政界要人蒋介石、汪精卫、戴季陶、何思源等,军界人物冯玉祥、张学良、杨虎城、张自忠等,文教人士陶行知、郁达夫、郭沫若、于右任、臧克家等为其撰文题辞。解放前武训事迹被列入教科书中,七省三十多处学校以武训名字命名。中国共产党主办的《新华日报》曾发表过郭沫若、黄炎培、邓初民、李公朴、潘梓年等人纪念武训的文章。抗战时期,中国共产党冀鲁豫边区政府曾明令将武训故乡原堂邑县更名为“武训县”,柳林镇更名为“武训镇”。总之,在1951年《武训传》遭受大批判之前,无论是在清王朝、国民党、共产党,甚至是在汪伪政权眼里,武训都是被正面赞扬的千古奇乞。但没想到,武训生前为学行乞30年,死后还要被骂30年。亏得文革结束,2018年又能在京上演淮剧《武训先生》,去年该剧还获得中国文化和旅游部的表演奖,得到了肯定。</p> <p>因为常在诗书上经常看到左思、李白、苏轼、文天祥、文征明等等多次提到鲁仲连,所以想见识一下他的故里。去鲁仲连故里那天,巧好在景点举行纪念鲁仲连诞辰2325周年大会。鲁仲连又名鲁连,战国时齐国人,一生做过两件大事:一是“射书救聊城”,救了一城百姓;二是“义不帝秦”,坚持正义,不向强权恶势力屈服。中国文人、士大夫为何如此仰慕鲁仲连?范景华教授在纪念大会上解答了这个谜:“因为在鲁仲连身上集中体现了纵横家的雄辩之才,政治家的远见卓识,军事家的不战而屈人之兵,儒家的经世致用,与勇于担当道义,墨家的行侠仗义、赴汤蹈火在所不辞,以及道家的摆脱世俗羁绊、逍遥自适之精神。”此外,我想补充一句司马迁对鲁仲连的评价:“好奇伟倜傥之画策,而不肯仕官任职,好持高节。”也就是说,鲁仲连功成不受赏,所以为高贤,因而受到历代文人的敬仰。</p> <p>从茌平县出来,第二天去了东阿县鱼山镇瞻仰曹植墓。</p><p>曹植天资聪明,才高八斗。早年就有“绣虎”雅号(绣,谓其词华隽美;虎,谓其才气雄杰)。遥想当年子建,铜雀台赋,莺声初啼;洛神一赋,驚艳天下。才思敏捷,七步成章;书读万卷,学富五车;文采清奇,建安风骨;才冠三曹,力压七子。《诗品》说他“骨气奇高,词彩华茂,情兼雅怨,体被文质,粲溢今古,卓尔不群!”南北朝诗人谢灵运说其:“天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共分一斗。”清代王士祯也说:“汉、魏以来,二千余年,以诗名其家者众矣。顾所号为众仙才者,唯曹子建、李太白、苏子瞻三人而已。” </p> <p>黄河边上。</p> <p>第十站是泰安市东平县斑鸠店村程咬金故里。(图中另一位是曹植32代孙曹传学)</p> <p>第十一站济宁市梁山县水泊梁山景区。</p> <p>济宁太白楼</p> <p>最后去了微山湖,是因为“西边的太阳快要落山了,微山湖上静悄悄”那首歌。微山因微国得名,湖又因微山得名。岛内有微子墓,但正宗微子墓在商丘。</p> <p>微子墓</p> <p>9月28日旅程结束,打道回府。来年如若无恙,还想漫游天下,寻找芳华。</p><p> 2020年</p>