浙江游——丽水篇（一）

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　　丽水位于浙江省西南部，江南独有的灵气与韵味弥漫在半山半水之间，丽水的美是沉积下来的古典、静雅脱俗，先后二次的丽水行都给我留下了深刻的印象。

　古 堰 画 乡

古堰和画乡其实是被瓯江隔开了的两个古村落，古堰景区包括通济堰和堰头村，位于瓯江北岸松阴溪畔，画乡景区位于瓯江南岸大港头镇，需要坐渡轮往返。

画乡比较商业化，古街两侧商店、餐饮、民宿林立。

　　村头的双荫亭因亭前两棵千年古樟树而得名。

　　堰头村的古樟树群树龄在千年以上的古樟树就有十棵，它们分布在主干渠两岸，树根深扎堰堤，牢牢的护卫着堰渠堤岸，是古堰的守护神与见证者。

　　这棵古樟树树干中空能容数人，多次遭遇雷击火烧，几经死亡，又奇迹般枯木逢春，所以渐渐被当地村民称为“舍利树”。

　　堰头村明、清时期是叶氏家族的聚居地，共有数十族人取得功名，为昌文风，在通济古道路亭的基础上重修成文昌阁。文昌阁建于清嘉庆年间(公元1796-1820年)，是奉祀文昌帝君而立的祖庙。文昌阁前的石函引水桥建于北宋政和初年(1111－1115年)，总长18.26米，净跨 10.24 米，桥墩高4.75米。叶穴为叠梁结构的木构概闸，始建于宋，清光绪二年（1876年）重建。

　　堰头村位于松阴溪与瓯江中游汇合处，是丽水古老的“通济古道”的必经之处。堰头村村落形态比较完整，至今保留的古民居近20幢，其中多数为清中晚期所建。

　　“南山映秀 ”为清代中期建筑，坐北朝南，占地面积约400平方米，硬山顶，砖木结构，是村中唯一幢四周墙体均用砖砌的建筑。

　　贞节牌坊，建于清嘉庆三年，里面的建筑原为叶氏家族的宗祠，文革时期被毁，只剩下祠堂门前的牌坊。乾隆年间，叶氏家主早逝，年仅26岁的妻子挑起了养家的重任，培养子女考取功名，朝廷便建立此“节孝流芳”牌坊，鼓励天下父母悉心育儿，使之成为栋梁之才。

　　沿着古街走到村尾，便是有着1500年历史的闻名遐迩的水利工程--通济堰，它是浙江省最古老的大型水利工程，也是世界上最早的拱形坝体。由拱形大坝、通济闸、石函、叶穴、渠道、概闸及湖塘等组成的水利灌溉体系，每天能拦入堰渠水量约为20万立方米，能更好地承受大水的冲力，对1500年前的古人来说，是一个非常了不起的创造。

　　拱形大坝横卧于辽阔的江面，远山凝翠，白鹭翩然，一幅清远的水墨画尽收眼底。

河阳古民居

河阳古民居有着1100多年的历史，现存1500余间明清古建筑，村民94%姓朱，是一个以宗族血缘为纽带，聚族而居的千年古村落。

　　“八进士”是河阳古村正大门，始建于元末，以河阳宋元门八进士命名，门前一对石雕系明太祖朱元璋所赐，人称“稀罕”。

　　虚竹公祠，坐西南朝东北，占地面积1100平方米，费时四年建成。清咸丰九年（公元1859年），河阳巨富朱虚竹的六个儿子为纪念父亲建造。

　　公祠呈长方形院落式布局沿纵轴线推进，依次为大门、前院、门厅、拜庭、中院、上厅（神寝），东南、西北设厢房。祠中有七个天井，天井的鹅卵石铺就了福禄寿喜图案。

　　明间前廊曾有一座檐枋，歇山重檐顶，有八个飞檐翘角，被村民称为“八角亭”，故又称“八角亭祠堂”。

　　门厅前后廊开敞，明间前金柱前设一对门枕石鼓，门上有玲珑木雕一对，即所谓的“门当户对”。

　　它是一座气势雄伟、造型别致的苏州园林式祠堂，木雕砖雕精美绝伦，是河阳众多古民居中最具代表性的古建筑之一。

　　文翰公祠始建于清朝嘉庆十八年，是当地朱氏三十世朱文周和三十一世朱翰臣父子的合祠，“文翰”各取自父子名字的第一个字。文翰公祠供奉的朱翰臣改变了过去河阳人先贵后富的思维，以非凡的胆识和经商成为当时的河阳首富。河阳朱氏祖先出身贵族，几十代人一直以耕读传家，村民虽然不离农事，但一直不忘诗礼，保留了贵族情怀，这是河阳村涌现出大批文化人和权贵的主要原因。

　　文翰公祠是座合院式建筑，中部留有大天井，两侧的厢房展示河阳各个时期的民间物件和生活图片，包括节庆活动图片等，是一个小型的陈列馆。

　　公祠内的雀替，梁架也是十分精致，全部采用榫接的方式。出现在横梁、竖柱和各个转角位的各种木雕，既有神话人物，也有各种动物花鸟等，细节处生动活泼，极具艺术感染力。

　　荷公特祠，又名孝子祠，为河阳孝子朱得三的己祠。据家谱记载，朱得三幼年丧父，由母亲养大。母亲卧病在床，朱得三侍奉数月，衣不解带，母亲死后守墓三年。浙江巡抚特准他建立孝子生祠和孝子坊，缙云全县得建孝子坊只有三人，而得建孝子祠的却是唯一。

　　荷公特祠的雕刻艺术与使用功能完美的结合在一起。牛腿造型多种多样，其中母鹿与小鹿相依的雕件造型体现出朱德三与母亲的舐犊情深，传递了劝人行孝的思想，具有教化的功能。

　　廉让之间，建于清道光二十九年，整幢建筑为四合院厅堂楼层式砖木结构，四面楼，二进院落，座西北朝东南，占地面积约1300平方米，一进前院十八间，二进后院十五间，总计三十五间，是河阳民居“十八间”建筑的典型代表。

　　牛腿雕刻以莲花和白菜为主，就是告诫子孙做人要清清白白，出淤泥而不染。上面还雕有昆虫，每一只都栩栩如生，展现出了与世无争的禅意。

　　循规映月，柏轩二翁建于清嘉庆年间，为清代河阳巨富朱翰臣第二子朱柏轩宗族的建筑，总计72间，为河阳体量最大之家族建筑群。

　　这个弄堂叫做房套，起防火作用，是十八间大院前的附属建筑，上书“循规”、“映月”四个刚劲有力的大字，是屋主清道光年间人朱锡田的墨迹。

　　房套二门上有四个奇字，是屋主老祖宗自己造的字，是“耕读家风”的意思，体现了儒家的价值观念。

　　河阳乡村教育馆，明末清初河阳屡受兵匪侵扰，家族衰落，幸有七如公秉持耕读家风 七子中有六位中得功名。族人读书日盛，朱氏家族重现辉煌。

　　这片废墟就是义田公所，是河阳村慈善机构，由清末河阳大财主、虚竹公祠的主人-----朱虚竹有感范仲淹《义田记》，拿出自家100亩田作为义田公产，用于赈灾施舍饥民，每年腊月二十五，按户分给。其儿子朱坤崇等五人于民国七年（公元1918年）建此义田公所，有房11间，半依陆，半浮关塘之上。可惜在上世纪七十年代末烧毁，只剩下这片遗址了。

　 气象钱，用鹅卵石铺设的铜钱图案，铜钱朝门口的部位缺了一部分，寓意钱进门；主人做生意，一出门就踏进钱眼里，表示发财致富。由于制作时泥土和砖头浸过盐卤水，遇天气转变时，泥土还潮变黑，起到天气预报的作用。

陪嫁井,当时河阳很富足,“有女嫁河阳,胜过当娘娘”,出嫁的时候娘家把所有的日用品都陪嫁上。有夫家自嘲:“水总得喝我家的”,结果被女方家听说了,派人打了一口井,因此井成了陪嫁井。

　　独角台场于2009年被列入第三批浙江省非物质文化遗产名录。它的特色在于，通常要一个乐队才能演奏的乐曲，只由一个人同时以手、脚、口操纵多种乐器完成。

  马头墙群所在的这片古民居建筑群，规模甚大，占地约3000平方米以上，由两个18间大院，两个13间中院，一个宗祠组成。

　　清道光年间所建，是河阳巨富朱虚竹第四、第六子住屋，门额为“耕凿遗风”。

　　“答樵路”取旧时樵夫上山砍柴对歌互答之意，在这条路上有32个马头墙，黑瓦白墙，飞檐翘角，依山傍水，气势非凡，是河阳古民居外墙建筑之精华。

　　河阳古街是河阳保存的最大最完整的古建筑群，长约150米，宽为2至3米，是河阳老村的中轴线。

　　“汤饼一杯银丝乱，牵丝如缕王箸惜”。这是宋代诗人黄庭坚对缙云土爽面的描述，这种面迄今已有千余年的历史，它是纯手工面，选用当地的特种麦粉、天然泉水、盐，用传统的手工制法而成。手工制作时间长达9个小时，历经和面、发酵、揉条、串面、拉面、自然风干、分切包装这七道工序一气呵成。带回家煮后面身柔韧、入口爽滑、醇香宜人，久烧不粘糊。

缙 云 仙 都

缙云仙都整个风景区由仙都、黄龙、岩门、大洋四个景区，鼎湖峰、倪翁洞、姑妇岩、小赤壁、芙蓉峡，仙水洞、凌虚洞等三百多个景点组成， 总面积166.2平方公里。敲黑板：宿景区内民宿，车可以直接开进去。

　　朱潭山是欣赏鼎湖峰的最佳位置，对岸还有大片的花海。我们因为要准时回民宿吃早餐，然后蹭同住民宿的一个旅行团去鼎湖峰的团体票，所以没有深入进去。

　　位于两桥之间的长堤，叫做仙堤。朱潭山最出名的便是清晨老农牧牛表演，需要付钱预约，300元仙堤上走二个来回。清晨5：30起床，民宿老板带我们走到朱潭山，我们运气爆棚，恰巧有一组摄影人买了表演，妥妥地蹭拍😅！表演开始，先是有人放烟雾，然后主演出场，感觉老牛和狗都是老戏骨，知道要保持距离，不远不近，使画面保持最和谐的排列。

　　“你方唱罢我登场”，农夫下场后，候在桥下的各路人马，姿态万千地在桥上各种走，热闹极了😀。

　　鼎湖峰，状如春笋，高 170.8 米，顶部面积为 710 平方米，底部面积为2787 平方米，堪称“天下第一峰”、“天下第一笋”，是整个缙云县仙都风景名胜区的核心。相传轩辕黄帝在峰顶用鼎炼丹，鼎重把峰压成了凹形，丹成后黄帝跨龙升天而去，那凹积水成湖，山峰因此而得名。

　　轩辕殿原名缙云堂，始建于东晋成帝咸和年间，距今1700年，是轩辕黄帝三大行宫之一，江南祭祀朝拜轩辕黄帝的重要场所，与陕西黄帝陵遥相呼应，俗称“北陵南祠”，每年清明节、重阳节举行的缙云轩辕祭奠是国家级非物质文化遗产。

　　为图轻松，我们缆车上山，在山顶的步虚亭俯瞰，云雾缥缈处，村庄河流，阡陌纵横，峰岩奇绝、山水神秀，一派迷人的田园风光。难怪经常有摄制组到这里拍取外景，道士下山、花千骨、古剑奇谭等都在这里取过景。

　　倪翁洞又名初阳谷，位于鼎湖峰西练溪边初阳山上，相传老子学生，越国大夫范蠡的老师计倪，嫉俗遁世，隐居于此。

　　初阳谷由三个相连的岩洞组成，洞中有洞，洞上有洞，玲珑剔透，因称“阳谷三窍”。“初”字缺一点，只有在清晨第一缕阳光射进时，才可补全，持续时间极短，能看到实属幸运。当早晨太阳升起时，阳光射进洞中，一缕阳光直接穿过不同方位的三个洞，堪称壮观。

　　洞中留有唐、宋、元、明、清、民国和现代文人摩崖石刻达60多处，行、楷、隶、篆齐全，琳琅满目，是仙都风景区摩崖石刻最集中的地方。最珍贵的是李阳冰题的“倪翁洞”三字，属书法之珍品，历时千余年，字迹仍清晰完好，是仙都百余处摩崖中最古老的一处。

　　在倪翁洞下好溪边，有块莲花状的石头叫青莲石，据说是从鼎湖峰上飞下来的，青莲石上建有八角亭子，名叫 “问渔亭”。

　　问渔亭四周溪水潺潺，青翠片片，薄雾冥冥，好一派如诗如画的山水佳境。

  从问渔亭北行百步，山道旁有一洞穴，洞底呈坡形，洞内可容数十余人，洞口有清咸丰元年091815缙云知县李业修题的“响岩”石刻。石敲洞壁，响声如鼓，故名“响岩洞”，据说有幸听到鼓声的人就能得福。

　　出响岩洞往前走一小段路便是独峰书院，位于好山山麓，面临好溪，宋代理学家朱熹讲学的纪念地。建筑风格属晚清，占地1200平方米。

松 阳

"唯此桃花源，四塞无他虞。"松阳--古老而美丽的地方，高山流水，风掠松竹，虫唱鸟鸣，天地淸赖，碧水、远山、茶园及星罗棋布的古村落，使它成为江南最后的秘境。

四都寨头村

　　四都寨头摄影休闲园位于浙江省松阳县四都乡，占地30亩。休闲园为仿古建筑，大部分建筑构件如牛腿、门窗、古匾、楹联等均为明清时代原件，很是古色古香。

　　休闲园顶部1500平方米的天池，将高山泉水引入池内，清澈的池水和周围的青山云雾相映成辉，如果运气好的话还可以看到云海。

松阳明清古街

　　有着1800多年历史的松阳明清古街全长300余米，为丁字形，其中北直街、南直街、横街等明清历史街区整体格局保护完好。在铺满青石板的甬道里，铁匠铺、金银铺、炭烛铺、锡箔铺、裁缝铺、草药店、修篾店、剃头店、钉秤店，小茶棺，刻字店等传统店铺散落在街道两旁，照顾这里生意的大都是一些老主顾，他们在谈笑中达成了默契。这种充满烟火气的市井生活，是从前慢的鲜活的生活方式。

　　火爆百年的网红佰仙面馆，是舌尖中国上榜面店。历经四代人还在坚持柴灶煮面，手工制作的筋道水牵面，每到饭点必会爆满。

　 由于我们蹦哒了一天，又饿又累不想等位，于是在当地人中调研了一番后，果断转到老街口的“一卤天下手工面”。店面不大，店内布置也很普通，我们点的酒糟大肠面和炸酱面上桌后，味道和颜值大大出乎我们的意料。面条宽而白，柔而韧，酒糟肠处理的很干净，Q弹感十足；炸酱面的炸酱是他家自己做的，很是入味。两碗面下肚，立刻满足感爆棚。

　　松阳的中医药文化源远流长，不少草药铺仍流传着单方验方。我们被宗琮草药铺的掌柜那一头白发吸引进店，闲聊中得知，他调配的端午茶属中性药性具有辟邪驱邪，清热散风、暧胃消食、解暑之渴、防病健身等功效，当地人每天都会喝。

象 溪 一 村

　　美丽的松荫溪从村中穿过，“S”形的溪流把象溪镇镇域分割成“太极两仪”，象溪一村就坐落在“象溪太极湾”的极尾。村中至今还保留着数条鹅卵石铺设的小巷街道、太守第、宗祠、文昌阁及社公殿等古建筑。象溪村在近千年的历史中共出了109位秀才、3名进士，素有“秀才村”、“耕读村”的美誉。

　　文昌阁坐东朝西，泥木结构，四角攒尖顶，建筑占地面积50平方米，平面呈方形，内供奉文曲星、武曲星神像。进士高焕然认为，文昌阁在建设之初因遵旧制墙体为红色，本村经常有火灾，疑为没有遵崇相生相克之理。民国元年（1912）七月，因大水冲坍文昌阁红墙，高焕然就趁修复之机提议改为白墙，借以遥制火山。

高氏宗祠是松阳县规模最大的祠堂之一，祠堂内有12根用石头打造的柱子，四根方柱八根圆柱，象征着“天圆地方”。而在正门，还有二长二短两根石柱支撑着门廊。 用巨石打造成柱子，这在丽水市境内恐怕也不多。在搬运石柱时，因为石柱实在太重了，有一根掉到了水里，当时造这祠堂的高氏祖先就想了一个办法：把单根的石柱从中间截为两段，上面再用木柱接上去，所以门廊的柱子就成了二长二短。

杨 家 堂 村

　　杨家堂村坐落在一座环形的山凹中，左右两翼山峦环抱村庄，风水布局相当明显。20多幢土木架构的清代民居沿着山坡一级级向上延伸，整个村庄上下屋高低落差约2至 3米，是松阳县典型的阶梯式古村落。整个村子都是用泥土墙建造的，墙体大约有30cm厚，经过岁月的洗礼，表面的白灰基本全部褪去，现在都是裸露在外黄泥墙。正是得益于这种乡村原生态，杨家堂村登上《中国国家地理》杂志封面，被誉为“江南的最后秘境”。

　　三都乡是宋氏最大的族聚居，宋氏宗祠是从1787年开始兴建的，倡导者是杨家堂第一代板商宋宏堂。宋氏祠堂位于村子的中轴线上，坐东朝西，由门厅、正殿及厢房组成的四合院。

　　西面由石块砌成5米多高德墙角，门外是二十多级石板台阶连接。八字门墙，有院道，两侧有旗杆石一对，4扇木质大门，上绘门神。文革期间用石灰掩盖，避免了门神被铲除的厄运。很多年过去了，被抹过石灰的门神还在守卫着宋氏祠堂。

　　黄墙黛瓦，静谧朴素，这样的杨家堂村，令人不舍离去。