“五侠”重装穿太行（上篇）

罢罢罢

人生能有多少天是按自己的想法活着？

所以啊，有机会就勇敢去挑战跟完成自己心底真正想做的事。

——电影《七十七天》台词

人一生都在做选择题和证明题，所以，遵从自己的内心，做正确的选择，并为之赴汤蹈火，在人间留下一道光，哪怕转瞬即逝。

——罢罢罢

蛰居大半载，四肢锈，五脏颓，皆需重新整编，各自发力，方可扬蹄自奋，快意余生。
　　庚子国庆，弥勒佛发帖，5日至7日，穿越秦岭东西梁。秦岭，我之所欲也，一直不得往之，甚憾。于是，心痒之，神往之，然长线徒步，尚未涉足，怯又惧，敬且畏。后闻烟哥穿越仅需几个小时，心下稍安。因天气原因，改线南太行，加之报名驴友不断增减，变化万千，直至4日下午，乃一锤定音：弥勒佛、五台山、随缘、安海与吾，驴行太行。随缘脚腕连续两次骨折，尚未痊愈；安海腰痛月余，坐立难安；吾之手腕数月疼痛，数月不见好。五人之行，三个病号，我们调侃，此次驴行，乃残疾兵团。

此次三日之行，弥勒佛和五台山早已做好攻略。计划首日轻装上阵，挑战十八缸；次日重装穿越马武寨，宿抱犊村；第三日重装穿越八里沟，返回。

5日晨，四时许，向太行进发。斯是凌晨，车稀路畅，晨曦微露时分，入太行山脉。但见两边高山耸峙，刀劈斧削，峰回路转，景随车移，原本困乏的五人，皆被太行的魁梧雄壮所惊叹，瞬时精神抖擞，睡意全无。且行且叹，这才是山，而我们日日所见的，周周所爬的，不过土丘尔。

不多时，达目的地。拣路边一农家乐用完早餐，带足五人一天的饮用水和午餐食材，由弥勒佛一人背负，其余四人徒手上缸。一路上，不断有东北的、河南的、江苏的众驴加入，好不热闹。初入，依旧是高山雄起，别无异处，然入缸半个多小时，随着山势上升，风景突变。只见两边山崖越发陡峭，山谷也越发幽深，一个转弯，一直径四米盈余、深五六米见长的大水“缸”，突兀的、猝不及防的豁然眼前。这“水缸”浑然天成，仿若从百丈悬崖硬生生凿出来，又精心打磨过般，四壁光滑，触之如缎，滑如泥鳅，如若无梯，常人断然是无法通过的。所幸，村民早已凿壁架梯。这梯极其简易，或几根钢钉，挺起两根垂索，焊接数根角铁，或几根路边捡来的树干，筷子般随手搭在缸沿，既保留了风景原貌，又增加了挑战几率，驴们甚喜，于是买票通过。初次触缸，首次过缸，其中惊喜，不言而喻。然，前行几步，别有洞天，才觉惊喜过早，赞美过于仓促。

　　话说这第一缸，与之真缸，形神兼备。然第二第三直至第N缸，形态各异，有的沿高八斗，却底小如锅，恰似未开口的漏斗；有的高达十几米，却仿佛被谁活生生撕去了半边，好似家门口残了半截的破瓮；有的似圆非方，倒像是孩童玩泥巴，随手捏了四不像搁在一旁……缸之多、之奇，无不令人惊叹，既叹大自然的鬼斧神工，又叹自己见识浅薄。

缸之奇秀雄险，尤显驴之勇气。走那缸沿随意搭建的“筷子”，老驴如履平地，新驴如走钢丝。过缸的如马戏团的猴子，出尽了洋相；未过的胆战心惊，唯恐一脚踏空，万劫不复；已过的一身轻松，只管当好吃瓜群众，捧上了一串开心的笑容，一两句鼓励的话语。登梯而上的，有三缸尤为险要。一处险在高，足足20米有余，令人望而生畏。初登，梯左右摇摆，心生畏惧；至中，梯贴石壁，下脚处不足五公分，上下两难；极顶，手脚皆无处安放，极尽艰难。第二处斜坡状，安放有树干和绳索，于是几十头驴鱼贯而上，上缸才知，看似容易实则难。难在缸壁光滑，手脚所到之处，皆如抓到鱼，只能依靠缸壁突出的小块岩脚，和那几根救命的树干攀附而上。五台山、随缘和安海三头老驴，就着缸的边角，越过众驴，蹭蹭蹭，三下五除二到了缸顶，弥勒佛背负行囊，坐在缸底，悠闲的拿出手机，拍着众驴囧样。吾跟着安海攀到半缸，偏遇一怂驴。这驴四脚并用，壁虎般占据着缸壁要道，双腿筛糠般抖着，吾恨不得踹其一脚。第三处险在出口，登梯攀绳到缸顶后，有个天然的石洞，形如大肚小口的花瓶，臂力刚劲者，轻轻一跃，双手抓住缸沿，一个引体向上，轻松出洞。五台山不亏是头老驴，偏不走寻常路，攀着斜旁的一根绳索，至断崖处，硬生生攀岩而上。吾至洞口时，五台山和安海，一人拽着一只胳膊，钓鱼般提溜了上来。

爬完缸，是一段六七十度的坡道。山是石山，这坡，也是一段石块堆积的石坡，大大小小的石块，无形无序的排列着，但个个坚硬无比，光滑如镜，攀之亦需小心翼翼。

午时极顶，但见一屋一棚一炉一灶，石桌木桩一字排开，一对夫妻围炉烧饭，一众驴友，围桌而坐，大快朵颐。吾一行自带午餐，于是燃炉烧水，哨子挂面，片刻下肚。稍息片刻，收拾炉具，下山归来，宿双底村二亩地农家乐。