偷得浮生半日闲

淡月静荷

　 “偷得浮生半日闲”出自唐•李涉的《题鹤林寺僧舍》。原诗为“终日昏昏罪梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。”意思是长时间一直处于混沌醉梦之中 ，无端地耗费着人生这点有限的时光。有一天，忽然发现春天即将过去了，于是便强打精神登上南山去欣赏春色。在游览寺院的时候，无意中与一位高僧闲聊了很久，难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。

　　这句诗一直在流传，没想到相隔一千多年之后的今天，我竟与李涉有如此相似的经历。

　　2020年的国庆长假，有人说中国人把国庆过成了春节，走亲、访友、旅游 ……大家都异常珍惜疫情过后得来的这份安宁。然而为了工作，也为了自己，我却日日坐在电脑旁，任由十指在键盘上起舞。8日一早醒来，发现手机日历上显示寒露已至，不由感叹，时间都去哪儿了？告诉自己抓住假期的尾巴，去登山吧，不要辜负了这中秋的美好时光。

　　南山因为工程改造等原因，封园已数月之久。 要进园爬山只能从大雄宝殿旁的一条小径进去。路上满是落叶，路边的野菊却开得正好。来到山下，见已经有先来的登山者把衣服挂在树杈上，抬头望望天空，只见一群大雁飞过，只数不多，却成行。都说寒露三候，一候，鸿雁来宾。二候，雀入大水为蛤。三候，菊有黄华。看来只有走出去 ，走出自己的世界与围城，才会看到万物的变化。物尚且懂得随着季节的变化而变，何况人呢？

　　到了山顶 ，可以明显看到山下四周的变化。义乌小商品城、烈士陵园 ，还有南山片区水环境综合治理工程的改造，周围的环境确实变了。不变的唯有这青山依旧在。这让我想起昨天晚上看的电影《夺冠》，为什么我们如此在乎输赢，因为内心不够强大。如果我们的内心，我们的意志如这南山一般伟岸，那么周围的一切动荡起伏不过是一种点缀罢了。

　　从山上下来，恰巧听到南山寺的钟声响起。看看表，十点半，还早。于是，决定到寺中走走。千年古刹南山寺，是古代岭南的佛教胜地，居南山二十四峰环抱之中。始建于宋朝，寺依山踞洞而建，门外有菩提树，寺內曲径通幽。南山寺的禅宗文化源远流长。据记载，宋代前后住持南山寺的僧人共有20多代。寺內有不老松，据考证，“福如东海长流水，寿比南山不老松 ”即源出于此。

　　走进寺內，果然异常宁静，围墙上的窗花与众不同，看起来像符号，又像经文。也许是这里少有人打扰的缘故，寺中的花草长得特别好。那铜钱草到处可见，兰草在枯木中也能生长。

　　漫步寺中，无意间看到斋堂里的僧侣们在用午饭。只见他们相隔一定的距离坐着，没有人言语 ，神态很安详。他们用斋时不疾不徐，一看就知道是经过修炼的结果。我不敢打扰他们。在大殿后面的通道上，迎面走来一位僧人，应该是要到斋堂吃斋的。我礼貌地与他交谈。“您好，我很想知道你们一天是怎样生活的？”。僧人大约只有二三十岁得样子，长得很白皙，高大却很斯文，听口音应该是北方人。他告诉我，他是从外地刚过来的，他们每天大约五点起床上早课（朝时课诵），然后过堂（吃饭），自修或共修（坐禅或行禅），下午也差不多，晚殿在晚斋后开始，直到晚上九点，静温的寺院相继发出“止静”的讯号，各堂口的僧众们便要睡觉了。这时，寺院便沉浸在深深的夜色中。

　　与僧侣的谈话，让我感觉到僧人们的生活也是很紧张和清苦的，很有规律和节奏的。他们每日闻钟而起，闻鼓而眠，笺响上殿，梆响过堂，月月如此，年年依旧。只有坚守住这份“清苦”，才能面对红尘的纷扰，获得内心的宁静。是的，坚守初心，方得始终。人心好静，而欲牵之。“跟随自己内心的声音”需要怎样的勇气和坚持，今天，我在寺中找到了答案。

　　剥开浮华，回到原点。去寻找真正能够使自己感到快乐和充实的东西，这样才能将平凡庸常的生活过出诗意般的精彩，才能在繁花迷人眼中活得清醒，活得初心不渝。

越过一座山，

拜了一方寺。

访了一静僧。

偷了半日闲。