印象甘青大环线（三）

真水无香ly

敦煌莫高窟，魂牵梦萦的地方

这是户外实景演出，敦煌盛典

《敦煌盛典》以一段传奇的爱情故事为主线，通过借助鸣沙山·月牙泉的大漠黄沙及敦煌山庄辉煌汉唐建筑群等实景。再造包裹式洞窟、月牙泉等舞美场景。独创360度旋转可前后移动观众席，全新运用墙体秀、裸眼3D、全息影像等现代舞美前沿科技。再现古丝绸之路重镇敦煌历史文化与人文风貌，让观众穿越时空隧道，领略两千多年前敦煌的文化气息。整场演出气势恢宏磅礴、场面奇幻绚丽，情节扣人心弦，视觉美轮美奂。

来敦煌，要品尝一下敦煌盛宴，当地特色。

莫高窟虽然在漫长的岁月中受到大自然的侵袭和人为的破坏，至今保留有从十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十个朝代的洞492个，壁画四万五千多平方米，彩塑像两千身，是世界现存佛教艺术最伟大的宝库。若把壁画排列，能伸展30多公里，是世界上最长、规模最大、内容最丰富的一个画廊。近几十年来，国内外学者对敦煌艺术极感兴趣，不断进行研究，形成了一个专门学科“敦煌学”

莫高窟俗称千佛洞，坐落在河西走廊的西端敦煌，离敦煌市东南25公里，位于鸣沙山东麓

相传，前秦建元二年（366年），有一个僧人，名乐尊，他云游至敦煌鸣沙山，忽然看到前方金光闪耀，如现万佛，因此认定此地定为圣地，于是便在岩壁上开凿了第一个洞窟，用于修行、弘法。此后，法良禅师等又继续在此建洞修禅，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，最终形成了巨大的规模，洞窟735个、壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地，人们把它称为"东方卢浮宫"。

虽然莫高窟的外部朴实无华，只有寥寥树影，甚至经常是漫天黄沙，但洞窟内的奇景，令人震撼，这一千多年前的匠人手艺让现代人都啧啧称奇，精美绝伦的佛像，逸然洒脱的飞天，甚至脚下的莲花方砖都是千年的宝贝……人们轻轻地走在这佛教宝窟内，感受她千年的风霜。

　莫高窟各窟均是洞窟建筑、彩塑、绘画三位一体的综合性艺术，系统反应了北魏、隋、唐等十多个朝代的艺术风格。她开凿在砾岩上，除南北大像是依山而建的石胎泥塑外，其余多为木架结构。南北绵延约1600米，高约50米，上下5层，布满了洞窟。其中，南区是礼佛活动的场所，北区是僧侣修行、居住的场所

　敦煌莫高窟，从她开凿的那一刻，经历史变迁，随着丝绸之路逐渐繁荣，后经历衰败、摧残，又经历世人的努力，重现光明，一直到1987年被列为世界文化遗产，再一次扬眉吐气。

莫高窟是古建筑、雕塑、壁画三者相结合的艺术宫殿，尤以丰富多彩的壁画著称于世。敦煌壁画容量和内容之丰富，是当今世界上任何宗教石窟、寺院或宫殿都不能媲美的。环顾洞窟的四周和窟顶，到处都画着佛像、飞天、伎乐、仙女等。有佛经故事画、经变画和佛教史迹画，也有神怪画和供养人画像，还有各式各样精美的装饰图案等。莫高窟的雕塑久享盛名。这里有高达33米的坐像，也有十几厘米的小菩萨，绝大部分洞窟都保存有塑像，数量众多，堪称是一座大型雕塑馆。



敦煌飞天是敦煌莫高窟的名片，是敦煌艺术的标志。只要看到优美的飞天，人们就会想到敦煌莫高窟艺术。

　　藏经洞最有名气，因为它的发现莫高窟才轰动世界。 1900年6月22日，中国甘肃敦煌莫高窟藏经洞被发现。敦煌莫高窟下寺道士王圆箓在清理积沙时，无意中发现了藏经洞，并挖出了公元四至十一世纪的佛教经卷、社会文书、刺绣、绢画、法器等文物。共约5万件（一张纸也算一件文物）。

藏经洞可不是想象中那么大，只有40多平方米。图右边一个小门进去就是藏经洞。

　清光绪三十二年(1906年)王道士主持修建此窟，王道士于16窟甬道北侧发现藏经洞后 把它编号为第17窟。是为数不多的窟中窟。

 藏经洞 1900年（清光绪二十六年五月二十六日），在莫高窟居住的道士王圆箓为了将已被遗弃许久的部分洞窟改建为道观，而进行大规模的清扫。当他在为第16窟（现编号）清除淤沙时，偶然发现了北侧甬道壁上的一个小门，打开后，出现一个长宽各2.6米、高3米的方形窟室（现编号为第17窟），内有从4世纪到11世纪（即十六国到北宋）的历代文书和纸画、绢画、刺绣等文物5万多件，这就是著名的“藏经洞”。

藏经洞（第17号窟）建于晚唐（848～906）。十一世纪初叶，由于战乱等原因，将大量佛经、佛画、法器以及其它宗教、社会文书等五万多件秘藏于此，砌墙封门，表层饰以壁画，随着时间的流失，封门之事渐渐被人遗忘……

令人痛心的是，这一秘室被发现后，自1905年至1915年期间，先后有英国人斯坦因、法国人伯希和及日本人桔瑞超、吉川小一郎、俄国人鄂登堡等纷至沓来，他们用低廉的价格从王道士手中骗购古文献资料近四万件。敦煌遗书，包罗万象，内容涉及到了四世纪到十一世纪中国古代的政治、经济、军事、文学、史地、医药、科技、民族、宗教、艺术等各领域。

　经英、法、日、美、俄等国探险家的盗窃掠夺，藏经洞绝大部分文物不幸流散到世界各地，仅剩下少部分留存于国内，造成中国文化史上的空前浩劫。

       英国探险者斯坦因来到莫高窟，巧言令色仅用4锭马蹄银诱骗王道士，就换走了大部分经书，至今保存在大英博物馆内。

斯坦因（图中）

王道士

美国人华尔纳。竟然残忍的将大量的雕像和壁画切割下来偷运回国。

这是臭名昭著的华尔纳

华尔纳窃取的莫高窟第328窟供养佛像

　　1944年，敦煌艺术研究所成立，担负起了保护洞窟临摹、研究敦煌壁画的职责；1951年，敦煌艺术研究所更名为敦煌文物研究所；1984年8月，在敦煌文物研究所的基础上，扩大规模建立了敦煌研究院

北魏、西魏和北周时，统治者崇信佛教，石窟建造得到王公贵族们的支持，发展较快。

隋唐时期，随着丝绸之路的繁荣，莫高窟更是兴盛，在武则天时有洞窟千余个。

1914年的莫高窟

730多个洞窟，492个塑画3990身彩塑，10余座历代木构建筑，跨越1653年的历史脉络，汇集10个朝代的匠人智慧。时光的变迁中，她刻下了历史的厚度，纵使色彩已然斑驳，却依然涌动着道不尽的神秘与繁盛。

张议朝出行图

元代时开始衰败

　　九层楼内的弥勒大佛，高35.6米，由石胎泥塑彩绘而成（莫高窟大多数佛像是木骨泥塑），因为是在武则天时期塑造的，所以是个有抹胸的女佛像。

前人对莫高窟的破坏

这是1908年法国伯希和探险队拍摄的唐代壁画。

2011同一副画像

8月游客高峰期对开放洞窟所做的环境监测实验数据，从图中我们可以清晰地看到大量游客持续不断地涌入中小型洞窟，会对洞窟内的环境造成很大的改变，尤其致使二氧化碳水平居高不下。这不但会给洞窟文物带来不可预知的威胁，同时也会给游客的身体健康造成危害。

　敦煌莫高窟最吸引人注目的在于它的壁画，它是石窟的主要组成部分，莫高窟现在多达四万五千多平方米的壁画，是一座博大精深的民族壁画艺术宫殿。

美术片《九色鹿》的原型

唐僧和石磐陀

孙悟空的真实原型

　　敦煌莫高窟第14窟上首菩萨，或坐或跪，或持物或结印，腴体玉洁，衣冠俭素，修眉小嘴，凤眼直鼻，慈善温婉，庄静适悦，禅意甚浓。

第14窟大妙相菩萨是弥勒佛的右胁侍上首菩萨，游戏坐姿，高居莲台，脚踩莲花。其余供养菩萨造型秀雅，天王生气活泼。

　　第14窟观音菩萨，圣观音是破恶鬼道三障的随缘化身。此绘作女身男相，顶戴弥陀，右手结大悲施无畏印，左手持净瓶，全跏趺坐莲台，面如圆月，五官清秀，两耳垂肩，身形腴美，背倚宝石屏，圆光别致。

  第14窟千手千眼观音，面相慈悲，一面三眼，头戴化佛髻冠，垂绀发，男相女身。内轮四十手，执持杵剑弓钩、莲花宝夹、螺铎环瓶等。外五轮层层仰掌手。内外各手皆各一眼，千手千眼之意为“千臂庄严普护持，千眼光明遍观照”，表救度一切众生之无碍大用。主手结金刚界定印，两足掌千辐轮相。

　　第45窟的大势至菩萨，此尊头戴宝冠，发梳高髻，上身半裸，肌肤圆润光洁，佩饰披巾、璎珞、臂钏、手镯等物，俊美中蕴含着女性的妩媚。目光低垂，神情专注，仿佛正在侧耳聆听朝拜者的倾诉，是慈悲和善良的化身，是理想和艺术创作的完美结晶。

　从壁画的内容来看，敦煌壁画可以分为七大类

一、佛像画：指描写佛教的各种神像，这些形象，大都画在绘塑结合的说法图里。

二、故事画：指以佛经为依据的独立连环画。有佛传故事、本生故事、因缘故事等

三、传统神话题材画：主要有中国古代传统神话题材中的东王公、西王母、女娲等

四、经变画：根据一部经绘成一幅画的巨型经变。

五、佛教史迹画：是描写历史人物，历史事件，佛教圣地和灵应事迹。既有真人真事，也有想像虚构。

六、供养人画像：早期多为小身，画在说法图的下方。到了唐代，画像逐渐增大，出现了等身巨像。

七、装饰图案：主要是平棋和藻井等建筑装饰。

3窟 婆薮仙 元

12窟 作战图 晚唐

23窟 雨中耕作 盛唐

35窟 天王·菩萨 五代

45窟 胡商遇盗 盛唐

57窟 菩萨 初唐

1窟 五台山图(局部) 五代

85窟 屠房 晚唐

85窟，乐者，晚唐(公元848-公元907).

112窟 反弹琵琶 中唐

156窟 张议潮出行图 晚唐

158窟 各国王子举哀 中唐

　敦煌壁画的艺术价值弥足珍贵，在结构布局、人物造型、线描勾勒、赋彩设色等方面系统地反映了各个时期的艺术风格及其传承演变、中西艺术交流融汇的历史面貌。

249窟 狩猎图 西魏

254窟 萨垂太子舍身饲虎 北魏

285窟 飞天 西魏

285窟 五百强盗成佛故事 西魏

296窟 福田经变(局部) 北周

428窟 力士 北周

第259窟北壁，禅定佛

敦煌的蒙娜丽莎

敦煌的色彩决定了敦煌的特色。敦煌壁画的色彩继承了中国特有的色彩，它以棕黄色、土红色、黑色这些深沉的色彩来表现人们在苦痛生活中的挣扎。到了隋朝时期，有了明黄、粉色 、石青、石绿，渐渐明朗起来。而到了唐朝时代，进入了金碧辉煌，色彩浓烈奔放，线条酣畅淋漓的时期。把中国美术推向了一个后人无法企及的程度。这也是敦煌壁画值得挖掘、瞻仰之处。所以有那么多国内外的艺术家不顾艰难，多次来观赏、临摹敦煌壁画，甚至盗取壁画的原因。日本艺术家在这里投资最多，他们认为敦煌壁画之后中国进入了水彩画时期延续至今，这是一个衰败。

佛以慈悲观自在

我从欢喜见如来

飞天

感动那些为了保护莫高窟，坚守的艺术家们！这里曾经黄沙满天，生活极其艰苦，向她们致敬！

 樊锦诗，生于上海，北大才女，本前程似锦，却将光阴奉献给大漠上的敦煌石壁。为了敦煌，她与丈夫分居，将敦煌石窟的安危视为生命。扎根大漠，潜心考古，构建“数字敦煌”等文物保护项目。

 从青丝到白发，你将一生献给了敦煌。从日出到夕阳，你用真情打动了敦煌。那曼妙婀娜的飞天壁画后，有你默默付出的身影；那绚丽多彩的精美纹饰后，有你小心翼翼的爱抚。数载光阴，是你守住了敦煌，守住了文化。敦煌因你而更加多姿，文化因你而得以传承！从此，敦煌之花，傲然盛放。

甘肃敦煌西南鸣沙山北麓的月牙泉。它是诸多沙漠景观中的佼佼者，可以说在世界沙漠景观中都有着举足轻重的地位。而且这一湾泉水还是呈现出月牙的形状，所以被称之月牙泉。月牙泉从古至今都以“沙漠奇观”著称于世，被誉为“塞外风光之一绝”。

鸣沙山观月牙泉，美的灿烂、美的震憾！沙漠清泉似一个传说向我们走来，泉边芦苇茂密，微风起处，碧波荡漾，水映沙山，蔚为奇观。

就在天的那边

很远很远

有美丽的月牙泉

它是天的镜子

沙漠的眼

星星沐浴的的乐园

像孩子一样自在单纯，去生活，去爱

    曾有朋友告诉我，在祖国的版图上任选两点，分别系而垂之，则两条垂线的相交点就是兰州，是说兰州的地理坐标正处于祖国的重心位置。

 兰州是甘肃省的省会，也是黄河从青海发源滚滚入海的唯一穿城而过的省会城市。兰州，四季分明，瓜果蔬菜都很出名。

每当提到兰州，便联想到一个富有诗意的名称 —— 兰舟，“ 兰舟无赖寄前汀 ”，“ 春灯如雪浸兰舟，不载江南半点愁 ”，“ 红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟 ”……，兰州真的是一叶寄于黄河前汀的、如诗若梦的兰舟吗？

来兰州，要吃一顿兰州面

黄河铁桥位于兰州城北的白塔山下，有"天下黄河第一桥"之称

这是一个最美的秋天，因为，我们在一起！

部分莫高窟图片来源于网络