戴方钧書法練習選

墨迹耕耘-戴方钧

笔者书法练习始于2018年1月。时至今日已近三年，这里以日期作为书法练习的不同阶段，将其作品展示给朋友们。 1. 2018年1月至2018年7月，硬笔（使用的是钢笔）书法练习。字帖为颜真卿《多宝塔帖》。 2. 2018年8月至2019年7月，毛笔书法练习，以颜真卿《颜勤礼碑》为帖。 3. 2019年8月至2020年7月，毛笔书法练习，以清末民初颜体书法大师华世奎老先生《双烈女传》为帖。 4. 2020年6月至2020年9月，毛笔书法练习，以汉隶《张迁碑》为帖。 5. 2020年8月至2020年9月，毛笔书法练习，以东晋时期刻石、清乾隆云南出土《爨宝子碑》为帖。 上述五个时间段，部分时间上有交叉，但大体遵循上述时间分割。这样安排的目的，可以以时间长短来衡量练习书法的成效。也可供自学书法的朋友参考。 如果朋友想保留其中书法练习图片，点击该图片，再点击“保存高清图片”，可把图片保存到手机图库中去。 　　 1. 颜真卿《多宝塔碑》字帖 硬笔书法以颜真卿《多宝塔碑》为帖 （ 2018年1月至2018年7月） 颜真卿（709年-784年），字清臣，京兆万年（陕西西安市）人。祖籍琅玡临沂（山东临沂市）。唐朝名臣、书法家。颜的书法精妙，擅长行、楷。 《多宝塔碑》由颜真卿书丹，碑刻家史华刻石而成，是楷书书法作品，现今保存于西安碑林第二室。学颜体者多从此碑入手，入其堂奥也。 笔者以颜真卿《多宝塔碑》为入手字帖，用硬笔书写半年之久。并以其古代名家散文为书写对象，这是其中的一篇：唐代王勃的名作《滕王阁序》。 　　 2. 颜真卿《颜勤礼碑》字帖 毛笔书法以《颜勤礼碑》为帖 （ 2018年8月至2019年7月） 《颜勤礼碑》是颜真卿为其曾祖父颜勤礼撰文并书写的神道碑。为颜真卿晩年楷书的代表作。此碑于唐大历十四年（779年）立，民国十一年（1922年）10月在陕西西安出土，现存于西安碑林博物馆。 《颜勤礼碑》其用笔横细竖粗，藏头护尾，方园并用；结体端庄大方，宽绰舒展，拙中见巧；气息浑厚雄强、生机勃勃，代表盛唐审美风尚。 　　唐刘禹锡：《陋室铭》 　　唐吕洞宾：《百字铭》 　　 　　 3. 华世奎《双烈女碑》字帖 毛笔书法华世奎老先生《双烈女传》字帖 （ 2019年8月至2020年7月） 华世奎（1863年-1942年），字启臣，号璧臣、思阁、北海逸民，祖藉江苏无锡，后迁避于天津，著名书法家，天津“八大家”之一。 其书法走笔取颜字之骨，气魄雄伟，骨力开张，功力甚厚。书法作品小至蝇头小楷，大至径尺以上的榜书，结构都很凝重舒放，晚年更加苍劲挺拔。 华世奎经过长期的书法实践和探索，将苏东坡的巧结构和篆隶的笔法与颜的拙字相结合，形成了拙巧相间的“华体”书法；而且在理论上总结出了富于自已个性内涵的六种笔法，即“提、按、顿、拙、内颤、外颤”。他为人写了许多牌匾和碑记、墓志铭等。在天津留下了不少可资的纪念文物。 《华世奎双烈女传》是中国历代书法大家名帖名碑珍藏的字体之一。该碑的楷书具有三味，写来肥而有筋，瘦而有骨，相互呼应，行气极佳。 　　 欧阳修（1007年-1072年），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，出生于绵州（今四川绵阳市），藉贯吉州永丰（江西吉安市），北宋政治家、文学家。 《醉翁亭记》是欧阳修在宋仁宗庆历五年（1045年）创作的一篇著名的散文。那时欧阳修因参知政事遭谗离职，被贬至滁州做了两年知州。这篇文章就写在这个时期。文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一起游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字，但在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。作者醉在两处：一是陶醉于山林美景之中，二是陶醉于与民同乐之中。 曾巩（1919年-1083年），字子固，江西南丰人，后居临川，北宋文学家、史学家、政治家。 曾巩为政廉洁奉公，勤于政事，关心民生疾苦。曾巩文学成就突出，其文“古雅、平正、冲和”，位列唐宋八大家，世称“南丰先生”。 《墨池记》是曾巩创作的一篇散文。此文从传说中王羲之墨池遗迹入笔，巧妙机智地借题发挥，撇下“墨池”真假不着一言，而是重点论及王羲之本人，说明王羲之的成功取决于后天的不懈努力，顺理成章的强调了学习的重要性。全文通过记叙、议论交替出現，显示出不断起伏的层层波澜，突出主题，实为一篇结构严谨而又笔法活脱的优秀散文作品。 　　 4. 汉隶《张迁碑》字帖 毛笔书法以汉隶《张迁碑》为帖 （ 2020年6月至2020年9月） 《张迁碑》亦称《张迁表颂》，刻于东汉中平三年（186年）无盐（今山东省东平）境内，于明代出土。张迁碑现存于山东泰安岱庙。碑文隶书朴厚秀劲，方整多变，碑中字体大量渗于篆体结构，字型方正，用笔棱角分明，具有齐、直、方、平的特点。 《张迁碑》的用笔，有时波磔分明，有时四角方折，似完全不讲笔法。但该碑带给我们的是一种全新的气象，临习汉隶，如果要求变化，《张迁碑》是极好的范本。它的字体方正中多变化，朴厚中见媚劲，外方内园，内捩外拓，方整而不板滞，是汉隶中的上品。 　　 5.《爨宝子碑》字帖 毛笔书法以《爨宝子碑》为帖 （ 2020年8月至2020年9月） 《爨（音：串）宝子碑》此碑刻于东晋太亨四年（405年）。清乾隆四十三年（1778年）在云南曲靖出土，后移至武侯祠，现存于曲靖第一中学“爨碑亭”内，为全国重点文物保护单位。 碑文记录了墓主人爨宝子的生平及对墓主人的赞美之辞。全碑400余字，布局自然、左右顾盼、首尾呼应、气贯全篇、文彩飞扬。 《爨宝子碑》是所见的由隶书过渡到楷书的典型实物。它反映了汉字在演变过程中的一种字体风格。碑字体打破了隶书中“蚕头雁尾”只能有一个雁尾的规范，并把少数民族房屋多层飞檐造型、舞蹈中双手指天的肢体动作引到字体中来，使字体显得非常强劲有力。刻石依纹而凿，金石之气浓郁，民族特点尤为突出，成为书者喜爱的字体。在中华书法之林中占有一席之地。 在最后一张“一曲新词酒一杯…”的书帖中，笔者采用《张迁碑》的基本结构，揉合了部分《爨宝子碑》中笔法，进行了一点创作尝试，请鑑赏。 　　下面这张习作采用《张迁碑》字型结构，揉合了《爨宝子碑》中的诸多笔画，形成了独特的书面风格。 　　下步计划，增练行书。具体选何字体，将在唐寅、华世奎或周慧珺等字帖中选择。现在见到的是唐寅书写的行书“落花诗”。 　　这是清末民初颜体书法大师华世奎先生的行书作品 　　这是上海书协主席周慧珺女士的行书作品。