燕赵博物行记

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　　国庆假期尾声，出了趟门，去石家庄看国宝。早被圈内的图片吸引了好几遍，这次终于如愿。所谓百闻不如一见，颜色，尺寸，角度，这些都是再好的二维宣传画所不能展现的。和国宝面对面，那种感觉不能再好。现在各地博物馆都各有千秋，都有自己看家的宝贝，在展厅布置上都起步挺高，策展理念也最贴近人文和现代化，观展都可以沉浸式体验，很不错。总之，博物馆之间的差距要比街景的GDP差距小许多。

河北乃燕赵之地，正儿八经的中原，历史积淀深厚。曲阳石雕，邺城佛造像，定州白瓷，磁州窑，满城汉墓，神秘的中山国，燕赵慷慨之地，有这些人文和文物，河北博物"院"也有很足的底气。

这次石家庄一日博物之行，去了两个地方。毗卢寺看壁画，博物馆看展览。原计划去正定看塔影，后因时间和精力有限，作罢。

　　毗卢寺创建于唐代，早先寺产丰厚，现在因交通改建，寺门似乎不太中正，寺内仅存释迦殿和毗卢殿。

　　释迦殿外侧有散水，以前未见过。主尊背后的悬塑是三尊倒坐菩萨，也非常少见。菩萨慈悲的目光让我停留了许久。

毗卢殿内的壁画很美。熟悉了大殿的光线之后，就能看到让人欣喜的壁画。壁画的状况还算挺好的。据称与永乐宫，敦煌，法海寺可以相提并论。永乐宫的我没看过，敦煌的曼妙飞天，法海寺的水月观音，那绝对是让人惊艳和称赞的。这是进门左手的节妇烈女图，看着很舒服。

　　沥粉贴金的立体感。法海寺的水月观音的轮廓线和璎珞就是这样，冷光灯从底往上一打，曼妙又庄严，那一刻，我永远忘不了。

　　摩利支天菩萨，不知手里的线是和法器。

　　东铺的王母娘娘。东铺壁画红绿对比强烈，人物衣袍用红色很多，有的人物面部身体也用红色，看上去很有节奏感。

汉代的石雕，质朴自然。

博物院前排起预约的长队。大家愿意走进博物馆是件好事。

来之前做了些功课，把十大镇馆之宝搜罗一遍。这是汉代铜铺首。

釉里红青花大罐，上过国宝档案。我看着还好。

大玉壁

长信宫灯。也上过国宝档案。现场看，体量大，色彩锃亮，非常有国宝气质。国博的满城汉墓特展时，未见到，今得以看到，很满足。

国博的满城汉墓特展时就被它深深吸引，如今依然围着转了好几圈，奇思妙想，精湛工艺。博物院展柜上的仿品也价值不菲呢。但想象一下，使用起来，那效果，那感觉，简直了。

非常生动，有力度，有奇巧，汉代的错金效果，加特有的纹饰，非常养眼。

文物维修中。如果没记错的话，国博的满城汉墓特展中应该看到过。

这也是镇馆之宝。纹饰和形态都非常生动，有力。汉代的虎，豹非常有力量，形态完美，汉代的牛羊都很肥壮，健硕。

盘点完镇馆之宝，罗列下我喜欢的。这件高丽青釉鹤纹梅瓶，器型非常美，配上高丽青釉特有的温润青碧色，非常优雅。只可惜残缺了。惹人叹息。

蓝釉金彩月影梅纹杯，非常精致吸睛，和它一起出土的另一个在宫里。改天去看看。

河北幽居寺塔释迦牟尼佛佛首1996年被盗，1998年现身海外市场，2014年星云大师将信徒赠送的佛首送还大陆，在佛光寺举办了盛大法会，两岸交流，佛身守合一，传为佳话。而最早开展田野调查发现佛像，并绘线图作文发表于学术期刊的是河北博物院的副院长刘女士，这为日后鉴定佛首是否原身提供了重要依据。

这尊佛造像，虽无首，但形态，服饰非常流畅，飘逸，有如沐清风的感觉。

最美好的佛像。

王处直墓的彩绘散乐浮雕。动感十足。

王处直墓的彩绘奉侍浮雕。

汉代的铜灯非常有创意，生动又好看。

羊尊灯

舞蛇灯

窦绾墓的凤首衔环鎏金嵌宝化妆盒

豹型镇器

汉代的器物很有现代感。

这个青铜器有着生动的流线和形状。

鹰柱铜盆，很大，很立体，很生动，很浪漫。不去现场，感觉不到。

磨光压划线纹黑陶，有金属器质感和瓷器的光润，中山国王族特有。

　　踏着博物馆送客的音乐走出博物院。感觉身体虽疲劳，但眼睛和心灵是满足的，如吃了大餐般的充实。

照例买了点东西，算是支持博物馆文创。买的是两盒香，买东西时认识了会自己制香的高老师，以后我也试试。缘分这东西，很有意思。

　　照例是麻辣烫犒劳自己。邻座的三个大学同学在讨论着新学期学生会社团的事，老板的女儿为写了老师的作业却又冒出课代表的作业而挠头，眼见就要开学了，该做的功课只做了一点点，罗大佑的歌应景极了。

脑子里还是燕赵战国和汉代的荟萃，眼前是不疾不徐的当下，交揉着，正好下酒。