吴德才【百牛图】

吴德才

【十二生肖】之牛： 中国牛文化系列牛主乾坤春浩荡吴德才百”牛”创作（原图）老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。 【 紫牛 】2024.2.27.吴德才书画 玉碗生光辉琥珀，金牛焕彩耀星辰。金牛回春大地聚秀 红日放彩满门增辉 耕牛文化 /2023.8.25.吴德才画 三中牛 /2023.8.25.吴德才画 吴德才先生庚子秋日美丽乡村采风行金牛纳福吴德才>百”牛”创作（原图） 2022.3.22.吴德才作牛主乾坤春浩荡，人逢喜庆气昂扬。 【笛韵春风】💧釉下彩 2020.10.吴德才画 【不待扬鞭自奋蹄】2022.3.17.吴德才画 【牛金满载】100×55cm吴德才2021.2.11.牛铃飘翠岭，燕语暖春风。 牧童歌十首之一 [宋] 蒲寿宬隔溪骑度水，浮去似鸱夷。莫话五湖事，且看牛背儿。 牛气冲天，好运奋蹄[吴德才【百牛图】2021.2.7.《福建侨报》及欧州论坛、西班牙、印尼、《国际日报》等海外版。 【老子出关】💧釉下彩 2020.10.吴德才画 吴德才💧釉上彩>瓷盘画【不鞭自奋蹄】2020.作 【五福图】/ 吴德才画 青黄百草肚中吞，沐雨经风历夏春。酿得甘甜淳又白，一生劳苦为他人。产奶无私甘奉献；充饥有草乐耕耘。 吴德才闽西采风 【牛主乾坤春浩荡】100×55cm / 吴德才2021.2.8.画 【牛笛声幽】100×55cm/吴德才2021.2.3. 【金牛报春】100×55/吴德才2021.2.14 【鸿运当头】75x75cm吴德才2021.2.25.画 【牛主乾坤春浩荡】吴德才2021.2.22.画 【春牛送暖香霁开】100×55cm/吴德才2021.2.11. 《牧童》北宋 • 周敦颐 东风放牧出长坡，谁识阿童乐趣多。归路转鞭牛背上，笛声吹老太平歌。 春晚书山家屋壁二首[唐] 贯休柴门寂寂黍饭馨，山家烟火春雨晴。庭花濛濛水泠泠，小儿啼索树上莺。水香塘黑蒲森森，鸳鸯鸂鶒如家禽。前村后垄桑柘深，东邻西舍无相侵。蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟。 [宋]蒲寿宬《牧童歌十首》之一倦来牛背卧，一觉度前冈。牛饱儿呼馁，归来煨芋香。 牧童    [唐] 栖蟾牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明抚掌归。何人得似尔，无是亦无非。 《牧童》唐卢肇谁人得似牧童心,牛上横眠秋听深.时复往来吹一曲,何愁南北不知音. 【苍霞暮烟碧】/ 吴德才画（元）艾性夫《牧童》栉发吹松阴，坦腹睨岩石。细雨整短蓑，斜阳擫长笛。采花艳两髻，挟草暖双腋。款款跨牛归，苍山暮烟碧。 [宋]王安石《和圣俞农具诗十五首其五牧笛》绿草无端倪，牛羊在平地。芊绵杳霭间，落日一横吹。 <h5 style="text-align: center;">《人民曰报》2020.12.2.发行</h5><h5 style="text-align: justify;">吴德才甲骨文联释文：</h5><h5 style="text-align: center;">牧牛于野和风川上逢茶客；</h5><h5 style="text-align: center;">见龙在田燕子林中识酒家。</h5><h5 style="text-align: justify;"> </h5> 【春风杨柳细雨飞】2021.9.8.吴德才画 原图>《清明》 [ 唐 ] 杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 【隅落耕读】原图 / 吴德才画 《送薛居士和州读书》唐代严维孤云独鹤共悠悠，万卷经书一叶舟，楚地巢城民舍少，烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍，隅落耕童夕放牛。年少不应辞苦节，诸生若遇亦封侯。 原图>《清明》 [ 唐 ] 杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 山村书所见 [宋] 陆游荒坡茫茫牧牛童，扳角上背捷如风；腰间一枝横吹短笛过村东。 【老子出关】/ 吴德才画 七律 咏牛 格林百亩青田水拌泥，低头卖力走东西。餐风饱雨禾苗壮，吐雾吞云气喘凄。白叟牵缰多砥路，黄童放牧不田蹊。老来倍觉韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。 一曲牧歌传牛背，无边柳色绿村头。 《所见》清•袁牧牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 《 村晚 》/ 吴德才画 村晚 [ 宋 ] 雷震cǎomǎnchítángshuǐmǎnbēi 草满池塘水满陂，shānxián luò rì jìn hán yī 山衔落日浸寒漪。mùtóngguī qù héngniúbèi牧童归去横牛背，duǎndíwúqiāngxìnkǒuchuī短笛无腔信口吹。 宋] 刘子翚《和丘斯行牧牛颂》软草丰苗任满前，苍然觳觫卧寒烟。直饶牧得浑纯熟，痛处还应著一鞭。 七律　牧童稚幼随牛向柳烟，清漪引爽抚书田。四蹄游浪东西潋，两目平湖上下天。翰墨三元山水锻，横斜一卷古今连。堤前或问何时返，直待西阳染牧鞭。 良策善政多俊杰；乳牛老骥竞风流。 《题牧牛小卷》[宋] 方回 一童纵牛眠柳阴，一叟渡牛陂水深。此眠定无南可梦，此渡不忧人鮓瓮。 2021牛年春联100副（繁体版）1 .福氣降臨闔家福，春光輝映滿堂春。【新年大吉】2. 千層錦繡迎登歲，萬朵祥雲照我家。【春意盎然】3. 年豐美意人豐壽，室有香花歲有財。 【幸福人家】4. 一室平安增百福，闔家歡樂納千祥。【歡度春節】5. 和順一門盈百福，平安二字值千金。【吉祥如意】6. 喜居寶地千年旺，福照家門萬事興。【旭日祥雲】7. 門迎百福福星照，戶納千祥祥氣開。【鵬程萬里】8 .家門歡樂財源進，內外平安福運來。【萬象更新】9 .事事如心大吉利，家家順意永安康。【五福臨門】10 年年順景財源廣，歲歲平安福壽多。【春回大地】11 一帆風順吉星到，滿室花香喜事臨。【財源廣進】12 一帆風順年年好，萬事心安步步高。【身心歡暢】13 好日子舒心如意，美家園幸福平安。【闔家歡樂】14 春回大地風光好，福滿人間喜事多。【四時如意】15 創大業年年得意，展鴻圖事事順心。【四季呈祥】16 門迎曉日財源廣，戶納春風吉慶多。【四季平安】17 人逢盛世千家樂，戶沐春陽萬事興。【五世其昌】18 東西南北風光好，春夏秋冬氣象新。【百事大吉】19 平安順利人多福，天地通和家進財。【六合同春】20 瑞日祥雲彌畫棟，春風淑景滿華堂。【向陽門第】21 春滿神州千里秀，時逢盛世萬家興。【歲序更新】22 三陽啟泰人間喜，五福臨門大地春。【鵬程萬里】23 風和日麗春常駐，人夀年豐福永存。【萬事大吉】24 三陽開泰千門喜，九域增輝四海春。【物華天寶】25 喜居寶地財興旺，福照家門富耀輝。【戶納千祥】26 人財兩旺平安宅，福壽雙全富貴家。【時和歲好】27 福氣降臨闔家福，春光輝映滿堂春。【人夀年豐】28 春臨玉宇繁花豔，福到門庭喜氣盈。【百業興旺】29 福隨瑞氣來庭院，財伴春風入宅門。【吉祥如意】30 興隆百業財源廣，和順全家福壽長。【紫氣東來】31 宏圖大展興隆宅，泰運宏開富貴家。【納福迎祥】32 生意興隆同地久，財源廣進共天長。【春和景麗】33 門迎曉日財源廣，戶納春風吉慶多。【年逢大有】34 吉星永照平安宅，五福常臨積善家。【春風得意】35 春回大地人增壽，福到人間室煥輝。【諸事順遂】36 福星永照平安宅，好景常臨康樂家。【三陽開泰】37 福門鴻運連年盛，寶地財源逐日增。【鳥語花香】38 時來運轉家興旺，心想事成業盛昌。【四季興隆】39 生意興隆增百福，財源廣進納千祥。【三陽啟祥】40 平安即是全家福，和氣能生四季財。【祥光滿眼】41 喜借春風傳吉語，笑看大地起宏圖。【華宅生輝】42 一年福運隨春到，四季財源與日增。【華燈飛彩】43 吉宅迎春增吉利，新年創業展新姿。【滿門生輝】44 萬里鵬程平地起，四時鴻運順心來。【春風浩蕩】45 生意興隆如旭日，財源茂盛似春潮。【風和日麗】46 慶佳節福旺財旺，賀新春家興業興。【盛世新春】47 喜今年百般如意，看明歲萬事亨通。【春和景秀】48 好運當頭皆事順，新春及第遍花香。【和氣致祥】49 一門福氣隨心至，千里春風順意來。【瑞氣盈門】50 吉宅迎春增富貴，新年創業展鴻圖。【門迎百福】51 三星在戶財源廣，五福臨門家道興。【旭日輝春】52 新春臨宅家興旺，鴻福盈堂業順昌。【竹報平安】53 門迎百福人財旺，戶納千祥闔家歡。【天地同春】54 春到堂前添瑞氣，輝盈庭內起祥雲。【萬福頻臻】55 迎新春八方進寶，逢盛世四季招財。【氣象萬千】56 祥光滿戶人財旺，瑞氣盈門福祿臨。【一元複始】57 吉氣祥光開泰運，春風淑景樂平安。【百順為福】58 遍地祥光臨福宅，滿天喜氣入華堂。【日月增輝】59 新年順景開鴻運，佳歲平安發大財。【萬里春回】60 新春大吉行鴻運，佳歲平安照福星。【萬事順心】61 福門鴻運連年盛，寶地財源逐日增。【景泰春和】62 出外順時財就手，居家歡樂事從心。【門迎百福】63 好運迎來四季福，新春送到八方財。【普天同慶】64 吉星照地全家福，鴻運當頭萬事通。【百花獻瑞】65 福臨寶地千秋盛，財進家門萬事興。【淑氣宜人】66 四海財源來寶地，九州鴻運進祥庭。【百福駢臻】67 開門見喜財源進，舉手迎春瑞澤來。【竹報佳音】68 玉地祥光開泰運，金門旭日耀陽春。【出入平安】69 天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門。【平安是福】70 天開美景春光好，人慶豐年節氣和。【大吉大利】71 人逢盛世精神爽，歲轉陽春氣象新。【瑞氣祥雲】72 春風惠我財源廣，旭日臨門福壽康。【積善人家】73 春風得意財源廣，和氣致祥家業興。【天順人和】74 遍地祥光臨福第，滿天喜氣入華堂。【財源無限】75 門迎曉日財源廣，戶納春風吉慶多。【幸福安康】76 門迎春夏秋冬福，戶納東西南北財。【天寶呈祥】77 財發如春多得意，福來似海正逢時。【家祥人和】78 一門天賜平安福，四海人同富貴春。【日新月異】79 向陽門第春常在，積善人家慶有餘。【金玉滿堂】80 財如曉日騰雲起，利似春潮帶雨來。【吉慶有餘】81 雲燦星輝皆是瑞，湖光山色最宜春。【新春祥和】82 旭日曉含珠樹影，和風晴護錦堂春。【大展宏圖】83 萬戶桃符新氣象，群山霞彩富神州。【好事臨門】84 樂觀山水情無限，積善家庭慶有餘。【幸福美滿】85 厚德平鋪千里錦，和風喜報萬家春。【和順門第】86 朱門北啟新春色，紫氣東來大吉祥。【平安和順】87 五湖四海皆春色，萬水千山盡吉輝。【喜笑顏開】88 棟起祥雲連北斗，堂開瑞氣煥春光。【四季平安】89 天將麗日舒清景，室有春風聚太和。【有福人家】90 日麗風和春浩蕩，花香鳥語物昭蘇。【美意延年】91 人逢盛世精神爽，歲轉陽春氣象新。【歡喜堅固】92 三陽開泰生機暢，四海增輝喜氣盈。【迎春接福】93 春回大地喜盈室，福降人間笑滿堂。【康強逢吉】94 春回大地春光好，福滿人間福氣濃。【萬方有吉】95 天意回春生萬物，人心樂善淑千祥。【辭舊迎新】96 春臨大地百花豔，節至人間萬象新。【四季興旺】97 玉地祥光開泰運，金門旭日耀陽春。【斗轉陽回】98 春風惠我財源茂，旭日臨門人壽康。【時和歲好】99 天開美景春光好，人慶豐年節氣和。【成就大業】100 春到堂前增瑞氣，日臨庭上起祥光。【吉星高照】 七律咏牛云中鹤 野性相争可比雄，刨蹄摆角瞪眸中。农忙使尽身全力，草盛刍来腹不空。孺子为民曾俯首，犟脾出气势如虹。初生胆壮能欺虎，舐犊情深蔚起风。 七律--咏牛缓步犁开日月愁，天然广汉九重遊。平原入界扶桑事，函谷出关大道修。蜀日炽炎曾喘月，郑屠疱解竞剟头。满腔热血欣甘洒，稳健从容作楚囚。 和谐一家親，黄土变成金。 七律·咏黄牛品格李国政黄牛韧勉不屈挠，倔犟精神毅志牢。畎垄躬耕食草料，车驮老死奉皮毛。股彩飚升称利好，功成凯旋赞勤劳。褒贬亘古多歧意，岁值生肖列星曹。二0一二年十月三日写于黑龙江省牡丹江市 江村小儿好夸骋，脚踏牛头上牛领。--《杜秀才画立走水牛歌》　唐·顾况 【送术士罗公弼】（宋）李新陂迥山空豀水浅，骑牛信牛行自远。大翁织笠六铢轻，阿母理衣簑直软。短笛叫云无曲终，年年但见岩花红。何者为荣何等辱，牛饱归来睡亦足。识字无多浪得官，出门车折舟风澜。当时牧牛无许事，初信人间行路难。罗生邂逅孤城角，细数直推期命薄。五福无有六极全，四字干头三字恶。逆知大似他心通，元辰空亡那免穷。壬癸是非终可畏，收拾人情称晚贵。我家幸有石田在，梦里归耕心未改。季咸再见应茫然，壶子而今藏九渊。 笛韵春风💧世界瓷都釉下彩/吴德才画<h2 style="text-align: center;"> </h2><h2 style="text-align: center;">含有牛字的新春对联：</h2> 春联俗称“门对对联”或者“对子”。2021牛年到了；千家万户贴对联。 横批牛转乾坤  牛运亨通  牛气冲天牛市飘红  牛市涨停  牛运满堂牛金满载  牛路全开  牛事全顺牛勤春早  牛到人间  牛茂粮丰 牛争朝夕  牛勤造福  牛年大吉千牛永盛  福牛人家  人牛平安 三牛开泰  勤牛致富  春牛和泰 春牛送暖  欢度新牛  祖国长牛 励精图牛   岁稔牛丰  牛年大吉 五言联将军爱战马；黄牛耕九野白马战疆场；黄牛耕绿野牛铃飘翠岭；燕语暖春风 七言联为民当效黄牛力；报图壮怀赤子心未许田文轻策马；愿闻老子再骑牛牛郎不厌天河阔；织女但求凡间欢有福人家牛报喜；无边春色燕衔来人勤一世千川绿；牛奋四蹄万顷黄神州无处不放彩；农户有牛喜迎春鼠去牛来辞旧岁；龙飞凤舞庆新春数声牧笛传新曲；四野耕犁试早春人物风流心向党；黄牛勤奋力耕春三春淑景景无丑；四季励人人效牛 春到花开处处耕；家家喜爱老黄牛勇当改革排头燕；甘作人民孺子牛春到人间新燕舞；喜盈门第铁牛忙 无边柳色绿村头；春水温升牛甚忙幸福全凭人奋斗；丰收要靠牛耕耘产奶无私甘奉献；充饥有草乐耕耘红梅傲雪千门福；碧野放牛五谷丰九州马叫并牛欢；田野牛耕户户忙翠柳迎春千里绿；黄牛耕地万山金辞鼠修仓迎稻熟；催牛耙地促年丰翠柳迎春千里绿；黄牛耕地万山金 君子闻声心不忍；庖丁善解目无全数声柳笛飘牛背；无限春光亮马蹄 人增福寿年增岁；鱼满池塘牛满栏大圣除妖天佛路；天蓬值岁兆丰年巳有长风千里志；亥为二首六身形丰稔岁中牛领赏；新台阶上步登高有庆年头牛得草；无垠大道马扬蹄人逢盛世情无限；牛拱华门岁有余天好地好春更好；牛多粮多福愈多犬过千秋留胜迹；亥年跃马奔小康可染画牛牛得草；悲鸿放马马扬鞭神州无处不欢歌；黄牛奋井不着鞭八言联不知索取只知奉献，勿问收获但问耕耘。瑞气盈门万象更新，牛转乾坤五谷丰登。万里春风豪情满怀，一身牛气抖擞精神。春染绿地千虫涌动，牛耕金田万里花开。灭鼠消灾粮丰人寿，养牛致富国裕家康。喜看大地莺歌燕舞，笑迎农家马壮牛欢。迎新春应赞牛为宝，辞旧岁莫忘犬看家。九言联骏马金鞍；跨上康庄路；肥牛元宝；迎来大丰年。喜鹊登梅；百族迎佳节；金牛献瑞；万里笑春风。腊尽春归；山村添喜气；牛肥马壮；门户浴春风。鼠去牛来；一元欣复始；春明日丽；万象喜更新。喜鹊登梅；百族迎佳节；金牛献瑞；万里笑春风。腊尽春归；山村添喜气；牛肥马壮；门户浴春风。鼠去牛来；一元欣复始；春明日丽；万象喜更新。 十一言联乐辞鼠岁；处处丰收人人乐歌颂牛年；家家富裕户户歌 吴德才甲骨文牛2021.2.11.书画【牛来鼠🐭竄】100×55cm鼠去牛来，一元欣复始。乐辞鼠岁；处处丰收人人乐歌颂牛年；家家富裕户户歌 （唐）栖蟾《牧童》吴德才画牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明抚掌归。何人得似尔，无是亦无非。 和无尽居士牧牛颂 [宋] 释子淳头角峥嵘未兆前，乱支深处任安眠。不随芳草遥山去，何用芒童更著鞭。 [宋] 释子淳《和无尽居士牧牛颂》头角峥嵘未兆前，乱支深处任安眠。不随芳草遥山去，何用芒童更著鞭。 原图>《柳蔭归牧_》2020.10.吴德才画 《牛》 唐代:李峤齐歌初入相，燕阵早横功。欲向桃林下，先过梓树中。在吴频喘月，奔梦屡惊风。不用五丁士，如何九折通。 [宋] 苏轼《黄牛庙》江边石壁高无路，上有黄牛不服箱。庙前行客拜且舞，击鼓吹箫屠白羊。山下耕牛苦硗确，两角磨崖四蹄湿。青刍半束长苦饥，仰看黄牛安可及。 【春风牛携喜气来】 草暖青牛卧；松高白鹤眠。 【梦回牧笛樵歌裹】/ 吴德才画和张原斋见寄/丘葵昔磨铁砚已成空，今掉孤舟作钓翁。百丈依依牵夜月，一丝袅袅弄秋风。梦回牧笛樵歌裹，身寄鸥沙犊草中。独把新诗轻万户，故人相问有张公。 金牛回春大地聚秀红日放彩满门增辉 【寄傲怡颜牛背上】/ 吴德才画 宋]张炎《木兰花慢·目光牛背上》目光牛背上，更时把、汉书看。记落叶江城，孤云海树，漂泊忘还。悬知偶然是梦，梦醒来、未必是邯郸。笑指萤灯借暖，愁怜镜雪惊寒。投闲。寄傲怡颜。要一似、白鸥闲。且旋缉荷衣，琴尊客里，岁月人间。菟裘渐营瘦竹，任重门、近水隔花关。数亩清风自足，元来不在深山。 既耕亦已种,时还读我书.——晋·陶渊明《读山海经》 【牛开丰稔景】/ 吴德才画 【儿童樵牧归】/ 吴德才画句出自：《送宁极还山》[宋] 韩维晨冰结车辙，朔野风正厉。君行良亦勤，正与苦寒值。超然出门去，曾不顾我议。譬如云飞鸿，势不受维挚。开笼姿其往，万里在展翅。场功十月毕，田家足豳事。儿童樵牧归，荆扉寂已闭。燃薪烛茅屋，并坐侄与弟。自爱村醪熟，或以山鹿馈。冻蔬劚青黄，寒药煮根柢。从容温饱间，万事一无累。嗟予不得往，注目云接地。 邻肩抵尾乍依隈，横去斜奔忽分散。——《五歌·放牛》唐·陆龟蒙 【对牛弹琴】/ 吴德才画 【五福吉祥】/ 吴德才写意画 【 五牛图 】/ 吴德才写意脚踏实地，埋头苦干，任劳任怨，坚韧不拔，驯良温和，不骄不躁，沉默坦然，开拓创新。 牧草丛中春色美，放牛曲美笑声甜。 绿柳培风燕织绵，红挑沐雨牛耕春。 黄牛吃草生新奶，紫燕衔泥筑新巢。 牧童牛背春香路，游子马蹄梦醉乡。 【未从缰绊恣因由】/ 吴德才画[元] 王哲《小重山喻牛子》堪叹犊儿不唤牛。性如湍水急，碧波流。只知甘乳做膏油。长随母，摆尾囗摇头。渐渐骋无休。奔驰山谷路，入溪沟。未从缰绊恣因由。贪香草。怎晓虎狼忧。《小重山·堪叹犊儿堪叹牛》堪叹犊儿堪叹牛。若还省我语，是同流。性如灯烛命如油。相滋引，明焰出山头。照破一齐休。前程除险路，没深沟。这回与你说根由。成功行，蓬岛永无忧。《小重山喻牛子》堪叹犊儿不唤牛。性如湍水急，碧波流。只知甘乳做膏油。长随母，摆尾囗摇头。渐渐骋无休。奔驰山谷路，入溪沟。未从缰绊恣因由。贪香草。怎晓虎狼忧。 【长年牧牛百不忧】/ 吴德才画句出自：高启的《牧牛词》：“尔牛角弯环，我牛尾秃速。共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛”。 破领耕不休，何暇顾羸犊。夜归喘明月，朝出穿深谷。——《耕牛》宋·梅尧臣 壬子感事四章 [近代] 宁调元世渐承明喜欲狂，衣冠重睹汉家装。五千貂锦张旗鼓，百二金瓯资栋梁。青史更无先例在，黄牛贪看异乡忙。愁来对此频搔首，惭愧新添两鬓霜。 【五福吉祥】吴德才作 骑牛曲 清代：陆师牛背儿童自放歌，头头注涧复逾坡。问渠何法牛驯扰，鞭挞无惊刍牧多。 【九牛图】日月轮回间，汗洒万顷田。感恩于天地，粮富庆丰年。 玉碗生光辉说珀，金牛焕彩耀星辰。 【牧归风冷】吴德才画《村行》唐代：杜牧春半南阳西，柔桑过村坞。娉娉垂柳风，点点回塘雨。蓑唱牧牛儿，篱窥茜裙女。半湿解征衫，主人馈鸡黍。 《牧童词》（唐）李涉朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。 牛背飘春曲，鹊舌报福音。 《耕牛》宋· 梅尧臣破领耕不休，何暇顾羸犊。夜归喘明月，朝出穿深谷。力虽穷田畴，肠未饱刍粟。稼收风雪时，又向寒坡牧。 【厚德载福】人勤一世千川绿，牛奋四蹄万顷黄。 禾熟 （宋）孔平仲百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。 自来鼻上无绳索，天地为栏夜不收。——李白《咏牛》 【樵牧南山近】吴德才画 【真犟 】吴德才写意 【 牧归 】2012. 吴德才画 【高原牧归】1999.画 【金牛焕彩】吴德才画 自来鼻上无绳索，天地为栏夜不收。——李白《咏石牛》 【俯首甘为孺子牛画】/ 吴德才画 老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。——《老黄牛》臧克家 【猛牛跃神州】 【金牛奔盛世】 【牛舞艳阳春】 【牛转乹坤】吴德才写意 2018.7.吴德才安徽黄山之旅 关于牛的对联 金牛贺岁；玉鼠回宫。人勤春来早；草发牛更肥。牛耕千野绿；鹊闹一庭春。乙朗芳草地；丑待吉祥年。人逢如意事；牛舞艳阳春。牛开丰稔景；燕舞艳阳天。牛耕芳草地；鹊报吉祥年。牛铃飘翠岭；燕语暖春风。牛背飘春曲；鹊舌报福音。牛舞丰收岁；鸟鸣幸福春。丰稔黄牛志；富强赤子心。布谷迎春叫；牵牛接福来。丑时春入户；牛岁福临门。岁首春到户；牛年福满门。欢度新春节；高歌小放牛。金牛奔盛世；紫燕舞新春。夜草能肥马；生刍可壮牛。春来紫燕舞；节到黄牛忙。春新牛得草；世盛国幅辉。春暖青牛跃；山高碧水流。春丽牛逢草；月明马识途。春催布谷鸟；人效拓荒牛。牵牛花报喜；布谷鸟催春。草绿黄牛卧；松青白鹤栖。草暖青牛卧；松高白鹤眠。草发黄牛乐；春新紫燕歌。客岁送金鼠；今年买铁牛。将军爱战马；农夫喜黄牛。莺舞池边柳；牛耕陌上春。深恩红赤日；忠实老黄牛。黄牛耕九野；白马战疆场。黄牛耕沃野；紫气笼新春。黄牛耕碧野；白首乐红楼。黄牛耕绿野；猛虎啸青山，得失塞翁马；襟怀孺子牛。愿效黄牛力；尽抒赤子情。催春布谷叫；报喜牵牛开。瑞雪迎春到；金牛贺岁来。鼠趁三更去；牛驮五福来。鼠去粮满囤；牛来地生金。鼠遁春风至；牛携喜气来。紫燕寻旧主；金牛舞新春。子岁先登富路；丑年再上新阶。丁年鼠匿辉煌业；丑岁牛奔旖旎春。人寿年丰农家乐；地肥水美春牛歌。人寿年丰百姓乐；地肥水美众牛欢。子去丑来腾锦绣；鼠归牛到竞辉煌。川原蝶舞翩翩好；田野牛耕户户忙。中天星彩腾奎壁；此地人文射斗牛。牛耕碧野千畦秀；人值芳龄百事亨。牛奔马跃行千里；凤舞龙飞上九霄。牛鞭当笔填新句；鸟语作歌报福音。牛年喜奏丰年乐；人世笑迎盛世春。户户厌恶大硕鼠；家家喜爱老黄牛。可染画牛牛得草；悲鸿放马马扬鞭。白头能做识途马；俯首甘为孺子牛。布谷声中闲人少；牧歌曲里颂春多。布谷鸟鸣忙布谷；牵牛花绽喜牵牛。老牛力尽丹心在；志士年衰赤胆悬。有庆年头牛得草；无垠大道马扬蹄。当年禹甸多铜马；今日春郊遍铁牛。年丰人寿家家乐；春到花开处处耕。产奶无私甘奉献；充饥有草乐耕耘。花木逢春枝叶茂；牛羊得草体膘肥。花开江左白雪尽；春到人间黄牛忙。君子闻声心不忍；庖丁善解目无全。良策善政多俊杰；乳牛老骥竞风流。牧草丛中春色美；放牛曲里笑声甜。牧童牛背春香路；游子马蹄梦醉乡。金光大道人催马；黄土高坡口吆牛。金牛开出丰收景；喜鹊衔来幸福春。诚心乐作人间事；俯首甘为孺子牛。春临门户白雪化；福降人间黄牛忙。春归大地黄牛跃；神轾人间紫燕飞。春到人间新燕舞；喜盈门第铁牛忙。勇当改革排头兵；甘作人民孺子牛。茧花绽放漫山绿；牛背飘来一曲歌。挺身勇灭官仓鼠；俯首甘为孺子牛。耕者有牛皆种地；神州无处不欢歌。黄土田间牛作画；紫微春苑燕吟诗。黄牛吃草生新奶；紫燕衔泥筑小巢。黄牛舔犊芳草地；紫燕营巢杏花天。腊梅花放雪将尽；春水温升牛甚忙。碧桃无意随春水黄犊有情鼓绿涛产奶无私甘奉献充饥有草乐耕耘 辞旧迎新除硕鼠富民强国效勤牛辞鼠修仓迎稻熟催牛耙地促年丰当年禹甸多铜马今日春郊遍铁牛丁年鼠匿辉煌业丑岁牛奔旖旎春横心誓扫官仓鼠俯首甘为孺子牛 牛年春联1. 玉碗生光辉琥珀，金牛焕彩耀星辰。2. 数声柳笛飘牛背无限春光亮马蹄3. 神州天外不放彩，农户有牛喜迎春。4. 数声柳笛飘牛背，无限春光亮马蹄。5. 铁牛喘月平畴绿，赤帜啸风满地红。6. 铁牛拖出满山宝，茧手挖来遍地金。7. 碧树红楼相掩映，黄牛骏马共迎春。8. 土生白玉牛羊壮，地产黄金鸡犬欢。9. 万里征程初试马，百年伟业乐为牛。10. 新春喜作黄牛颂，旭日高悬致富门。11. 新春乐咏黄牛颂，小院频传喜鹊歌。12. 新村喜盼铁牛到，农家笑望春燕飞。13. 一曲牧歌传牛背，无边柳色绿村头。14. 有福人家牛报喜，无边春色燕衔来。15. 猪肥牛壮家增福，食足衣丰民自安。16. 写完福字描春字，迎到金牛买铁牛。17. 红梅傲雪千门福碧野放牛五谷丰18. 翠柳迎春千里绿黄牛耕地万山金 19. 牛耕沃野千畦绿鹊闹红梅万朵红20. 牛耕沃野千山笑雪映红梅小院香21. 牛郎不厌天河阔织女但求凡世欢22. 牛郎弄笛迎春曲天女散花祝福图23. 牛主乾坤春浩荡人逢喜庆气昂扬24. 人勤一世千川绿牛奋四蹄万顷黄25. 人物风流心向党黄牛勤奋力耕田26. 三春淑景景无丑四化励人人效牛27. 诚心乐作人间事俯首甘为孺子牛28. 鼠报平安归玉宇牛随吉瑞下天庭29. 鼠年不做官仓鼠牛岁甘为孺子牛30. 鼠年谱就惊天曲牛岁迎来动地诗31. 鼠去牛来欣大治龙腾虎跃奋新程32. 鼠去牛来闻虎啸民殷国富盼龙飞33. 鼠去牛来辞旧岁龙飞凤舞庆新春34- 鼠去牛来辞旧岁龙飞风舞庆明时35. 数声牧笛传新曲四野耕犁试早春36. 玉鼠回宫传捷报金牛奋地涌春潮37. 牧童牛背春香路游子马蹄梦醉乡38. 为民当效黄牛力报国壮怀赤子心39. 未许田文轻策马愿闻老子再骑牛40. 写完福字描春字迎到金牛买铁牛41. 五岭莺歌又燕舞九州马叫并牛欢42. 新岁牧歌需纵酒黄牛奋进不着鞭43.不知索取只知奉献勿问收获似问耕耘44.金牛回春大地聚秀红日放彩满门增辉 牛角村人草书家涵宇斋主吴德才先生 【五福临门】吴德才画牛 在日常的报刊网络中，我们比较常见的与“牛”有关的词语还有： 1、“庖丁解牛”：庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。《庄子·养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。” 2、“隔山买老牛”：比喻人办事冒失，没有弄清情况，就轻易决定。 3、“初生牛犊不怕虎”：比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。《庄子·知北游》：“德将为汝美，道将为汝居，汝瞳焉如新出之犊，而无求其故。” 4、“对牛弹琴”：讥笑听话的人不懂对方说的是什么。用以讥笑说话的人不看对象。汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如枚。非牛不闻，不合其耳矣。” 5、“牵牛下井”：比喻事情棘手，很难办到。 6、“九牛拉不转”：形容态度十分坚决。 7、“杀鸡焉用牛刀”：本意是杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀。’” 8、“吴牛喘月”：吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“臣犹见牛，见月而喘。”《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见月则喘，彼之苦于日，见月怖喘矣。” 9、“问牛知马”：比喻从旁推究，弄清楚事情真相。《汉书·赵广汉传》：“钩距者，设欲知马贾（价），则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马，参伍其贾，以类相准，则知马之贵贱，不失实矣。” 10、“犀牛望月”：比喻见到的不全面。《关尹子·五鉴》：“譬如犀牛望月。月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月初不在角。” 11、“争猫丢牛”：比喻贪小失大。 12、“版筑饭牛”：版筑，造土墙；饭牛，喂牛。常用来说明贤臣出身微贱。据《书·说命上》和《吕氏春秋·举难》载：殷代武丁上台后遭遇连年灾荒，他在梦中受到启发，找到傅岩修筑大墙的傅说，任命他为国相，殷国从此大治。春秋时期，齐桓公为了迎接周天子派来的使臣，在城门遇到正在喂牛的宁戚，觉得他有奇才，于是拜他为相国。 13、“笔误作牛”：《晋书·王献之传》：“桓温尝使扞王献之呴书扇，笔误落，因画作乌驳牸牛，甚妙。”后因以“笔误作牛”喻随机应变，化拙成巧或持功补过。 14、“牛刀小试”：比喻有大本事的人先在小事情上略显身手。也说“小试牛刀”。 15、“九牛一毛”：九：表示多数。九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。 16、“牛高马大”：比喻人长得高大强壮。 17、“牛鬼蛇神”：①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流 18、“牛骥同皂”：亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。 19、“牛蹄中鱼”：处在牛蹄踏出的小坑里的鱼。喻濒临绝境。 20、“牛衣岁月”：比喻贫困的生活。 21、“吹牛拍马”：比喻吹嘘奉承。 22、“槌牛酾酒”：杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享。见元·萨都刺《酬江月·过淮阴》词：“槌牛酾酒，英雄千古谁吊。”作谓语；指请客。 23、“风马牛不相及”：《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”孔颖达疏引服虔曰：“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’，谓马牛风逸，牝牡相诱，盖是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。”一说：风，放逸，走失。谓齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干。 24、“瘠牛偾豚”：jí niú fèn tún，瘠：瘦弱；偾：扑倒，压垮；豚：猪。再瘦的牛也能把猪压垮。比喻强国虽德衰，兵临弱国，弱国亦亡。语本《左传·昭公十三年》：“寡君有甲车四千乘在，虽以无道行之，必可畏也，况其率道，其何敌之有！牛虽瘠，偾於豚上，其畏不死。”杜预注：“偾，仆也。”孔颖达疏：“前覆曰仆。言牛倒豚上，豚必死也。言牛虽瘠者，谓鲁以晋为无德轻之，故以瘦牛自喻。” 25、“鲸吸牛饮”。鲸吸：像鲸鱼吸水一样。如鲸吸百川，似牛饮池水。比喻放量狂饮。出自汉·韩婴《韩诗外传》第四卷：“桀为酒池，可以运舟，糟丘足以道望十里，一鼓而牛饮者三千人。”唐·杜甫《饮中八仙歌》：“饮如长鲸吸百川。” 26、“扛鼎抃牛”。káng dǐng biàn niú，扛鼎：把鼎举起来。抃牛：把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来，能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力，超越常人。出自《史记·项羽本纪》：“籍（项羽）长八尺余，力能扛鼎。” 汉·杨雄《法言·渊骞》：“秦悼武、乌获、任鄙，扛鼎抃牛，非绝力也？” 27、“老牛破车”。老牛拉破车，比喻做事慢吞吞，一点不利落。也比喻才能低。出自《宋书·颜延之传》：“常乘赢牛笨车，逢峻卤簿，即屏往道侧。” 近义词是“慢条斯理”、“蜗行牛步”。 28、“泥牛入海”。本意是泥塑的牛掉到海里，比喻一去不再回来。出自宋·释道原《景德传灯录》卷八：“洞山（良介）又问：‘和尚见个什么道理便住此山’？师云：‘我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。’”《五灯会元·元日禅师》说：“三脚驴儿跳上天，泥牛入海无消息。”后来用泥牛入海一词比喻一去不返、杳无音信。 常言道：“牛马年,好耕田”。我们在祈祷牛年风调雨顺的同时，也应该从现在起作好“耕田”的准备，为夺取牛年的大丰收打好基础。上述资料的收集整理，就作为我对牛年的一点献 中国的牛文化牛图腾 牛文化是中华民族传统文化的一部分。据说，早在7000年前的新石器时代人类就已把牛驯养为家畜。牛已与人类相伴数千年。甲骨文就是殷商时代至周初人们刻在龟甲或牛胛骨上的文字，距今已有3000多年。中国文字的创立和发展竟也与牛有关。 牛是中国的十二生肖之一，排名第二。牛根据其品种不同其所发挥的作用也不同。黄牛和水牛在中国文化中是勤力的象征，奶牛则是获取少、贡献多的代表。古代就有利用牛拉动犁铧翻整土地的应用，后来人们知道牛的力气巨大，开始有各种不同的应用，除农耕外，牛在交通、食用、服饰甚至军事上都得到广泛运用。如战国时代的齐国使用火牛阵进攻敌国、三国时代蜀伐魏的栈道运输运用牛，就是牛在军事上的运用的典型例子。 牛的图腾崇拜，可追溯到4000年前大禹治水时期。相传大禹治水时，每治好一处，就要铸铁牛投入水底，以镇水患。到了唐代，铁牛便改设岸上了。古人认为，终生耕田犁地、开垦荒原的牛，是盗取天仓谷种下凡拯救黎民百姓的社稷神，而天帝为了惩罚牛，让牛世代受劳作之苦，为人类所驱役宰杀。可以说，牛就是中国的“普罗米修斯”（希腊神话中的光明之神，因盗取天神的火种给人类而遭受惩罚）。牛是人类最早驯养的动物之一，也是最勤劳的一种家畜，成为人类农业社会最主要的劳动工具。 牛在人类告别“刀耕火种”的文明社会进化过程中，起过巨大的作用，因此人们遂称牛为“仁畜”，甚至誉为“神牛”，牛是人们最崇拜的信物。牛对人们的影响并不仅仅表现在生产、习俗方面，更体现在对中华民族内在精神的塑造上。以牛为标，化牛入性，形成了中国特有的牛文化及勤劳奉献的民族个性。 在我国文化典籍中，牛有极高的象征意义。以乾、坤二卦统帅万事万物的《周易》中称“坤为牛”，即牛是负载生养万物的大地即坤卦的象征物，因为“坤像地任重而顺，故为牛也”。可见牛的资格与天同位。春秋时《礼记》上说：“诸侯无故不杀牛。”只有在遇到国事争端、诸侯歃血（shà xuè）为盟时，才割牛耳取血，每人尝一点牲血，由主盟人手执盛牛耳的珠盘，称之为“执牛耳”。 我国古代的故事和诗句中有许多是与牛有关的。《庄子·养生主》篇中记载有“庖丁解牛”的故事，庖丁是一位颇会宰牛的厨师，成语有“目无全牛”、“官止神行”等皆由此而来。关于牛的传说，最为精彩的当数牛郎织女的民间故事。《诗经·小雅·大东》中的牛郎、织女，还只是隔着银河的两颗冰冷的星星，到了汉代，人间的爱情生活演绎到了牵牛、织女星上。《古诗十九首》中有“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语”之句。到南朝时，两星间的情愫更进了一步，郎女婚配了。南朝梁殷芸的《小说》有此情节。接下来“天帝怒，……但使一年一度相会”。当然，王母娘娘并没有彻底否定牛郎织女的婚姻，禁绝的只是仙俗之间的朝夕相处。清人许缵曾有“算来若不隔银河，怎见得相逢更好”的脱俗之见。 自古以来人们就爱牛、敬牛，我国各民族还形成了尊牛、敬牛的传统节日习俗。汉族中有“打春牛”之习，据史书载，自春秋战国时起，凡立春前一日，全国各地都在城南门，以统一的制式，用泥塑一具春牛，天子王公、平民百姓都必须来鞭打春牛求丰熟，人神共乐。唐宋时形成“舞春牛”习俗，舞春牛活动逐步从娱神发展到娱人。贵州遵义、仁怀、镇宁一带的仡佬族，每年农历十月初一举行“敬牛王菩萨”、“祭牛王”活动，据说这天是牛的生日。壮族的“牛王节”又称“牛魂节”或“开秧节”，时间不一，一般在农历四月初八举行，这一天耕牛免除劳役，喂糯米饭，配甜酒、鸡蛋汤等。贵州榕江、东江一带的侗族在农历六月初六举办“洗牛节”。侗族中有这样一个传说：玉皇大帝见人间百姓终年劳累，不得温饱，便派牛魔王下凡传话，“赐人三天吃一顿饭肚子饱”。谁知牛魔王传成了“赐人一天吃三顿饭肚子还不饱”。牛魔王为自己的失误深感内疚，于是下凡变成耕牛，替人出苦力赎罪。由于牛卖力干活，家家获得丰收。人们出于对耕牛的感激，每年春耕后都为它洗尘，后相沿成俗。唐代诗人元稹的《生春》中有“鞭牛县门外，争土盖春蚕”的诗句。宋朝景佑元年，全国颁行《土牛经》。清·康熙《济南府志·岁时》中说：“立春日，官吏各具彩杖，击土牛者三，谓之鞭春，以示劝农之意焉。”《义县志·岁时》有“鞭春牛”的唱词：“一鞭曰风调雨顺，二鞭曰国泰民安，三鞭曰天子万岁春”。到清朝乾隆年间把立春鞭土牛列为国家庆典，每年专管天文历法的钦天监于六月制订次年的芒神土牛图，颁发各地，作为印制芒神春牛的规范。 古人诗词中对牛吟颂颇多，尤以南宋宰相李纲的《病牛》诗最著名。诗中写道：“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。”作者以病牛自况，寄情明志，虽然筋疲力尽，还想为众人温饱再耕些田，这是多么高尚的节操！　　近现代作家、艺术家中以牛自喻的有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅；有自称“耕砚牛”的齐白石；有画室取名“师牛堂”的李可染；有“老牛以解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄”的朱自清；有自取雅号“文牛”的老舍等。朱自清在《春》一文中写道：“牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮地响着。”这使人联想到宋人雷震的《村晚》诗句：“牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。” 郭沫若的《水牛歌》中写道：“花有国花，人有国手，你是中国国兽，兽中泰斗”。李可染在他的牛画中写道：“给予人者多，取与人者寡，其为牛乎！”王茂亮的《牛颂》把牛的品格、功劳写得淋漓尽致：“大千世界，亿万生灵，鞠躬尽瘁，当属牛公。……牛之性格，憨厚宽容；任劳任怨，蔑利轻名；但为众生，不辞羸病；默默奉献，忍辱负重。德高如岳，品节如松。穷尽赞词，难状其功。今为牛颂，谨致推崇”。魏明伦的《盖世金牛赋》，对特区人民的拓荒牛精神写得生龙活现：“煌然巨变，新纪元之金牛，已非旧体制之牲口。头角依然开拓，尾却自由舒展，高翘云端矣！但高而不傲，大而得当，憨厚而不干蠢事，报国而不尽愚忠！披金缎，托明珠，耀神火，兆吉祥。满身殊荣，负重而再不忍辱！遍体财富，乐道而再不安贫！敢超越赵公骑虎，敢探索股市腾牛……观其创新闯关之势，岂牛乎？特区人也！” 由于牛受到人们的尊敬崇拜，所以常见的词语中几乎涉及到了“牛”的精、气、神和所有的部位、器官。这说明“牛”已深深融入中华文化之中。 1、“气”。（1）形容人的自高自大的傲气，就用“牛气”。（2）形容人的脾气、性格固执倔强和犟脾气时，就用“牛脾气”。（3）形容怒气冲天或气势很盛时，常用“气冲牛斗”。宋·岳飞《题青泥赤壁》诗：“雄气堂堂贯牛斗，誓将真节报君仇。” 2、“性”。形容固热倔强的性情，则用“牛性”。 3、“劲”。（1）形容很大的力气，称为“牛劲”。如：办成这事可不易,费牛劲了。（2）形容牛脾气，如：他又犯牛劲了。 4、“汗”。藏书非常多，常用“汗牛充栋”形容。栋：栋宇，屋子。“汗牛”是指牛运输书时累得出汗，“充栋”指书存放时可堆至屋顶。出自唐·柳宗元《陆文通墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。” 5、“鸣”。比喻距离较近时，常用“一牛鸣地”，指牛鸣声可及之地，同“一牛吼地”。出自清·钱谦益《山庄八景诗·锦峰晴晓》序：“其旁有锦峰书院，去山庄一牛鸣地。” 6、“步”。比喻行动或进展极慢时，常用“蜗行牛步”，本意指蜗牛爬行，老牛慢走。 7、“眼”。（1）形容明亮、准确、有远见的眼光，则叫做“牛眼”，如常见于网络、书报中的“牛眼看世界”、“牛眼看股市”等。（2）因心里有气，因而对人瞪大眼睛，则称为“瞪牛眼”。（3）眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构，比喻技术熟练到了得心应手的境地，常用“目无全牛”形容。 8、“皮”。（1）形容说话、做事有气魄、有较高层次，则称为“牛皮”或“有牛皮”。（2）比喻不自量力或信口开河说大话，言过其实时，则常用“吹牛皮”来形容。（3）比喻靠吹牛说大话起家的人，常称其为“牛皮匠”。 9、“毛”。（1）形容功夫细密时，常用“茧丝牛毛”。（2）形容细而稠密、数量多时，常用“多如牛毛”。（3）形容细而密的小雨，常用“牛毛细雨”。 10、“头”。（1）比喻答非所问或事物两下不符，常用“牛头不对马嘴”。（2）“牛头马面”则指在迷信传说中,阎王手下的两个鬼卒,一个长着牛头,一个长着马头,比喻不好看。（3）比喻用强迫手段使就范，则用“牛不喝水强按头”形容。 11、“耳”。古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为“执牛耳”，后泛指在某一方面居最有权威的地位。 12、“鼻”。比喻事物的主要矛盾或影响全局的关键，常用“牛鼻子”来形容。在谈到抓住事物的主要矛盾时，我们会说牵住牛鼻子。 13、“舌”。如成语“老牛舐犊”就是老牛舔小牛，用来比喻父母疼爱子女。 14、“蹄”。成语“牛蹄之涔”（涔：音cén，雨水），本意指牛蹄印中的积水，形容水量极少。常用来比喻处在不能有所作为的境地。出自《淮南子·俶真》：“牛蹄之涔，无尺之鲤。” 15、“角”。（1）比喻读书勤奋，常用“牛角挂书”形容。《新唐书·李密传》：“闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”（2）比喻势力愈来愈小，常用“鼠入牛角”。《新五代史·南汉世家·刘玢》：“奈何吾子孙不肖，后世如鼠入牛角，势当渐小尔！”（3）比喻不值得研究的或无法解决的问题，则用“牛角尖”、“牛角尖儿”来形容，如钻牛角尖。 16、“尾”。比喻事情已经发生，没有办法制止了，常用“牛过田塍扯尾巴”来形容。 17、“尿”。比喻虽然微贱但是有用的东西，常用“牛溲马勃”形容。牛溲是牛尿,马勃是一种菌类,都可做药用。 18、“牛黄”。牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，人们常用“牛黄狗宝”比喻坏透了的心肠。 19、“牛后”。“牛后”是指牛的肛门。成语“宁为鸡口，无为牛后”中的本意是：宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。后来常用来比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 20、“牛衣”。牛衣是指用麻或草织的给牛保暖的护被。成语“牛衣对泣”本意指睡在牛衣里，相对哭泣。用来形容夫妻共同过着穷困的生活。见《汉书·王章传》：“初，章为渚生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中；与妻决，涕泣。” 简介 吴德才，涵宇斋主人，出生于安徽，从军30年，毕业于南京政治学院。原总政直属军级单位干部，著名军旅书画家，业余勤读古书、研究诗律；其“诗、书、画、印”博采众长、兼收并蓄，国画作品纳古出新、工写结合、中西兼容，以书入画不断拓宽了中国花鸟画艺术创作领域的新视野。经过40余载书画造诣的沉淀，其作品俊雄清刚，风神秀发，逐渐形成个人风格。现为：中国书法家协会会员中国收藏家协会会员中国徽派书画院院士中国楹联学会会员海峡书画院院长福建省正能量文化促进会文化顾问福建省闽商资本联合会高级文化顾问福建省文化产业发展促进会名誉会长暨书画专业顾问福建省客家企业商会顾问福建省海峡民生诗社高级顾问福建省诚信书画艺术院研究员2022.8.荣耀八闽之子福州市政协书画院海内外书画联谊会特聘画师 书画作品多次在中国文联、中国书协、中国美协、西泠印社主办的国际国内国家级大展获奖展出，作品入编《中国当代实力派书画代表作典库》、《盛世双璧》等书籍，数件作品被碑林勒石、博物馆、纪念馆及国内外诸文博单位收藏。多幅作品被美国、法国、加拿大等外国友人收藏，作品被选送新加坡、英国、意大利、巴西等国展出。邮编：350001通讯地址: 福建省福州市鼓楼区杨桥东路19号衣锦华庭一期雅庭居吴德才收手机：13313789089电子邮箱：yiwenr@163.com QQ：181413281…