<p><b style="color: rgb(34, 34, 34);">什么是“今草”?</b><span style="color: rgb(34, 34, 34);">今草,又称小草,它是在章草的基础上演变而成的,是草书中流行最广的一种书体。好,现在我们开始说说怎样习练章草这个关键话题。</span></p> <p style="text-align: justify;"><b>一、什么是章草</b></p><p style="text-align: justify;">“大多数人对章草的印象只停留在一些名家刻帖的认识范畴,对章草萌生的时代及其渊源于流变了解不多。从近百年来新出土的简牍帛书墨迹来看,章草完全不同于今草,是与隶书一并产生的,由篆隶草写演化而来的书体,它的演化是一个长期不断趋变的过程(刘青凯语)。”</p><p style="text-align: justify;">“章草”这种字体最初只称为“草书”,后“今草”出现后,为示章草,是篆书演进到隶书阶段相应派生出来的一种书体。它属于草书由胚胎时期逐渐走向规范化过程中的一种体段。唐朝张怀瓘称之为“既隶书之捷”,是由隶书的简捷写法发展演变而成的,是隶书草化或兼隶、草于一体的一种书体,也可以说章草是草书中带有隶书笔意的一种书体。</p><p style="text-align: justify;">章草绝非一时一人所创造,它是从秦代的草隶中演化出来的,经过长期流行通用,继而约定俗成,章草大致形成于西汉宣、元之间,兴盛于东汉、三国及西晋,成为一种成熟完善的书体,代表了西汉至东晋时期四百多年间草书艺术的面貌。至东晋,作为今文字新体的行书、楷书、草书全面成熟,隶书及其俗体——章草逐被取代。</p><p style="text-align: justify;">“章草”这种字体最初只称为“草书”,后“今草”出现后,为示区别,改称得“章”名。它的命名历来说法不一。章草的得名,旧说或曰为章帝所爱、或曰用于当时奏章、或曰元帝时史游用于书写急就章。均不确切。从“章”字的本义来分析,它的准确含义是篇章、章法、章则,含有法度的意思。东晋新体草书形成后,由于旧体草书法度严谨,逐称“章草”,新体草书则称“今草”。所以说,把当时规范化的、章法化的草书称之为“章草”,还是十分允当的。</p><p style="text-align: justify;">“我们今天谈论的章草,包含了两方面意思,一是俗体的章草,即通常所谓的原始状态,笔画简直、用笔源自篆隶,虽然在字法上已渐趋规范,但笔画意趣上仍处于不成熟的初创阶段,如“平复帖”、“济白帖”和简牍中的草书墨迹。其最根本的用笔方法基本延续了篆隶书的平铺直叙,运笔过程中体现出拖和绞转的特点,注意点画线条的迟涩感,结字灵动和变化,纵横交错、常有奇趣,左向右背的弧线条用得较多,整体上有浑朴烂漫的色彩。有人将这些书体称之为草篆、草隶、隶草。总的来讲,这些书迹应该称之为篆书或隶书草化的产物,或称之为草书的雏形,它们都是草书最古老的形态,是章草艺术的源头,是章草艺术不可忽视的重要部分。二是严格意义上已经规范化了的章草,字势基本取横势,且每字中有明显的波折特征,虽被认为是隶书的草化,其字法的成熟与严谨,显然已(基本)衍变为一种新书体了。我们只能从其明显而夸张的波折来认同它与隶书的亲缘关系,这一类作品以<b>皇象《急就章》</b>为代表,后世书家习章草者,<b>宋克、赵子昂等</b>多以此法为宗。规范化了的章草除了波折外,已经很少能见到隶书的痕迹了,用笔的提按使转渐趋成熟,字法结构也更加严谨而精美,几乎无异于行楷。”</p><p style="text-align: justify;">因为纸张的出现,简牍书写机制的失传,真迹埋藏在地下,章草的源头渐被人们遗忘。在庞大的新章草资源面前,研究、整合、消化、再创作是当代章草(草书)艺术家们面临的新使命。(摘自2009年香港《书谱》杂志(总第九十五期)</p><p><br></p> <p style="text-align: justify;"><b>二、章草的特点</b></p><p style="text-align: justify;">章草由隶书草化而来,使之省易简便,故其用笔仍然多沿袭隶书,其特点多体现在横画之末,依然上挑,纯留隶法,它虽字字独立,但每字笔画之间,却加进了飞丝萦带,圆转如圜,索连的笔法,形成了章草独特的“笔有方圆、法兼使转、横画有波折、且简率连笔”的笔法和“字字有区别、字字不相连,字体有则、省便有源,草体而楷写”的总体特征。</p><p style="text-align: justify;">其用笔和结构特征有以下几点:</p><p style="text-align: justify;">一、第一笔起笔和最后一笔收笔的横画,常带有隶书“蚕头雁尾”的笔调,向右捺斜挑,但不是都有,就是有则不重二。</p><p style="text-align: justify;">二、最后收笔的右斜捺,凝重而长,带动整个字形既险峻又灵活。</p><p style="text-align: justify;">三、重笔多在字的末笔,收尾都比较沉稳。</p><p style="text-align: justify;">四、字的部件之间连写比较普遍,尤其是笔画之间联系频繁,大量使用牵丝,且笔画多为圆弧形,俯仰卧盼,相互呼应,分写的点,连势也十分强烈。</p><p style="text-align: justify;">五、左右结构能不连一般不连,字与字间断而不连。</p><p style="text-align: justify;">六、章草的一些字和行书差不多,有些和草书差不多,极少数字和楷书差不多。</p><p style="text-align: justify;">七、走之平捺,像“乙”字那样,向右旋绕,弯向上钩。</p><p style="text-align: justify;">八、由于章草是从隶书演变而来的,有些字完全和行、草、楷书不同,绝对不是把上述“蚕头雁尾”和右斜捺凝重的笔调参杂写成的,要参考前人的书迹,要有本有源,才不至于谬误。</p><p><br></p> <p style="text-align: justify;"><b>三、章草的分类</b></p><p style="text-align: justify;">如何对章草分类,余德全先生在《章草大典》的前言中有精辟的论述:因为章草传帖较少,风格近似者,每类人数也寥寥,三两个人便说已成流派,毕竟有些勉强。正因为如此,这一部分只就章草的纯正程度及章草所占比重的大小做一个划分。以纯正程度,章草可大致可分为七个类型:</p><p style="text-align: justify;"><b>一是原始型。</b>其特点是章草法度在字中当属不稳定状态,或者说正由不成熟向成熟发展,还具有初步的性质。各种汉简属于此类;</p><p style="text-align: justify;"><b>二是简章型。</b>其特点是章草带有一定的汉简风格。<b>陆机的《平复帖》</b>和一些西晋残纸墨书属于此类;</p><p><b>三是标准型。</b>其特点是全帖之章草法度稳定,在简率的笔意中显现隶书的底蕴,堪称章草之典范。<b>皇象的《急就章》、索靖的《月仪帖》、《出师颂》等是其代表</b></p><p><b>【</b>另一种说法,说是隋人(一说隋贤)所书。看出此说较为慎重。我临习数遍,发思古幽情,眼前似浮现一个名不见经传的隋人,熟练地掂起一支半秃之笔,随心所欲,肆意挥洒,不经意间写出了这件《出师颂》,竟写得苍郁沉厚,活泼灵动,气脉通畅,云烟满纸,成为一件翰墨上品。</p><p>按明代王世贞考证,说《出师颂》为古章草法,宋时即存二本,一为北宋徽宗宣和内府本,称“索靖书”,又称“宣和本”;一为南宋高宗绍兴内府本,有米友仁题跋,称“隋贤书”,又称“绍兴本”。即是说,一是索靖书,一是隋人书而已<b>】;</b></p><p style="text-align: justify;"><b>四是章今型。</b>特点是以章草为主,间或参以今草。全帖仍然是章草面目。</p><p style="text-align: justify;"><b>祝允明的《长门赋》等属此类;</b></p><p style="text-align: justify;"><b>五是今章型。</b>特点是各字细看是今草,但全帖使用章草笔法,带有浓厚的章草韵味。<b>敦煌章草,孙过庭《佛遗教经》等</b>属于此类;</p><p style="text-align: justify;"><b>六是正章型。</b>特点是全帖皆用章草笔法,但每个字的基本骨架仍然保留正楷的某些特征。<b>杨嘉祚的《先文贞敷仁庙碑》等</b>属于此类;</p><p style="text-align: justify;"><b>七是章篆类。</b>特点是章草融入了篆书的笔意,而显得高古厚朴。<b>王蘧常的《千字文》</b>属于此类。</p><p><br></p> <p style="text-align: justify;"><b>四、学习章草的重要性</b></p><p style="text-align: justify;">章草、今草和狂草是草书的三个阶段,表明了由低级到高级的发展过程。</p><p style="text-align: justify;"><b>若欲今草大成,当学章草。</b></p><p style="text-align: justify;">书家王世镗曾说:“初学宜章,即成宜今”又说:“今处于章,习今而不知章,是无规矩而求方圆,为见其可也。”《书学概论》又言“倘徒以今草是尚而昧于章草,等于学帖而无碑,其卑俗浮滑自不待言。”欧阳中石先生说:“在我国书法史上,这种章草字既是一个时代的产物,更为我书坛艺术提供了一种字体的特殊风貌,成了一种书法艺术的表现形式。虽然不能用它来解决实用,但作为艺术却流传至今,尤其在行草中偶一为之,极见情致,既显得古雅,又显得深沉;既显得丰富,又显得隽逸,很能展示艺术的表现能力。所以我们学习草书,不能把章草置之其外,哪怕是稍作涉猎,也应是必修的课程之一。”由此可见学习章草的重要性。</p><p style="text-align: justify;">章草“因其别具一格,且有古朴厚重的特点,一、两千年来,深受书家的青睐。古代写今草的大家,大都会写章草,<b>王羲之、赵孟頫、祝允明等</b>就是卓越的代表。不少有影响的书家认为,<b>学习今草者必须学习章草,</b>否则今草会缺少深层的内涵”(语出何继善院士《章草大典》序)。再者,章草“不仅在汉字学中有很高的学术价值,而且在书法史上具有不可替代的艺术价值,我们对章草书体的特点、成就及影响进行一些探索,无论对书法史的学习研究,还是书法作品创作,都是有意义的。”(语出杜维钧、杜金锋先生编著的《章草辨异字典》之前言)</p><p><br></p> <p style="text-align: justify;"><b>五、如何临习章草碑帖</b></p><p style="text-align: justify;">如何学习章草,辛一夫先生在《怎样写草书》一书中有全面的论述,摘要如下:研习章草的过程分为四个阶段:</p><p style="text-align: justify;"><b>第一阶段,临摹皇象的章草《急就章》,</b>前一阶段要求酷肖,待结体、使转熟练后,再融入陆机的《平复帖》的笔意,求其简峭古拙;</p><p style="text-align: justify;"><b>第二阶段,临摹皇象的《文武将队帖》、《顽闇帖》,隋人《出师颂》,献之《江东帖》,羲之《豹奴帖》及《亮白帖》,</b></p><p style="text-align: justify;">最初力求肖似,而后放大临摹,用以壮大自己腕下的气宇,书势自然逐渐走向开张、雄阔;</p><p style="text-align: justify;"><b>第三阶段,临摹索靖的《月仪帖》,宋克的《急就章》,郭雍的《兰亭序跋》,</b>用以丰富章草的笔意,求其结体变化多姿,矫健有力,而又气韵生动;</p><p style="text-align: justify;"><b>第四阶段,临摹分析研究秦、汉期间带有浓厚篆书笔意的简书,</b>一方面要理解:古人书写的初期章草出现幼年期稚拙感的成因;同时辨别清楚哪些是僿陋之作,以及它的历史局限性。另一方面要有分析的进行约取。深入研究这些原始章草,其主要目的在于浸润吸收简书的气韵和结体上的简峭巧思,最后达到简古痛快的境界。</p><p><br></p> <h2>现代章草巨擘王蘧常</h2><p><span style="color: rgb(127, 127, 127);">王蘧常(1900-1989),中国哲学史家、历史学家、著名书法家。字瑗仲,号明两,别号涤如、甪里翁、玉树堂主、欣欣老人,嘉兴人,生于天津。曾任上海交通大学、光华大学、复旦大学教授,文史哲艺俱通,著作宏富。</span></p> <p>通过以上四个阶段的研习,大体上可以领悟到<b>章草的结体、用笔特点和章法要求。</b></p><p>比如:章草的结体有如隶书,应当方而略扁一些;运笔时,环转取篆书法,其它和隶书接近;章法要求竖成行,而不必强调横成列;字与字之间不相牵连(意应连,但不以萦带相连);一幅作品中,单字各有姿态,同体字不使雷同,又省便有源。掌握了章草的特点和丰富的结体变化,又能融会吸取众家之长于腕下,积时长久以后,当能够随心所欲地驾驭这种书体抒发情怀时,自可穷通妙造、风格独具了。</p> <h2>章草巨擘王蘧常所书伟人毛泽东七律诗《长征》</h2><p><br></p> <p><b>里姚降人章草书毛泽东诗:《七律.长征》</b></p> <p style="text-align: justify;"><b>六、学习写章草应注意的事项</b></p><p style="text-align: justify;">沈鹏先生在2009年香港《书谱》杂志(总第九十五期)举行的“十家论坛之名家访谈”时,在谈到学习章草注意事项时说:“章草是今草的前身,今草是章草的延续,如果能把两者融汇起来,可能达到一个高境界。……学习章草应注意避免习气,章草具有特征性的笔法比如波磔,倘若过分夸张,便失去内在的美;如果没有这样的笔法,又失去了章草的味道。”</p><p style="text-align: justify;">“今章二体有异同,今草可以连续书写,所谓‘字群结构’。章草承隶法,每个字是独立的,所以我认为章、今二体结合会更完美。……明代宋克写章草有很好的成就,习气也比较明显。……有人一开始就学宋克,我觉得不好。<b>钟繇、皇象都是章草的源头。”</b>……“汉代的木简、晋唐人写经,还有陶砖瓦文等,都可以学习的,如果可以追求某些笔法,可能令人生厌。我一向主张融合、博取。”</p><p style="text-align: justify;">陈巨锁先生近三十年来致力于章草创作,他说:“草书的产生,是实用之需,所谓“趋急速耳”、“赴急之书”。然而,章草作字非因急速而使然。我数十年来作章草,是对艺术的追求,无“赴急”之为。</p><p style="text-align: justify;"><b>故所作书,一是下笔有源,无不遵循章草法则和规律,绝不臆度生造。其次,我在章草学习中转益多师,铸熔百家,以为我用。汉魏迄今两千年来,章草由盛而衰,流传的作品也不是很多。凡所能见到的、我无不临习。从皇象急就章,到索靖月仪帖,到隋人出师颂,以及赵子昂、郑文原、俞紫芝、宋克、祝允明,到近代的沈曾植、王世镗、郑诵先、王遽常等名家作品,无不揣摩品味,以汲取营养,丰我羽翼。</b></p><p style="text-align: justify;">三是忘我,作书每在经意与不经意之间。经意,嫌拘谨;不经意,则粗疏毛糙,流滑近俗。情之所至,沉着痛快。不沉着,难得醇厚高古;不痛快,常失风采韵致。四是不求变而自变。人之面目,由少年而青年终至老年,形态在渐变。若骤然变脸,人将不识某甲某乙。蒙养三味,不求速化,老而弥坚,境界也将不断升华。五是不求工,一任自然,下笔不激不厉,不温不火。心态平和,法而无法,有而不为法缚,无而不离矩矱。”(以上摘自2009年香港《书谱》杂志(总第九十五期)十家论坛之名家访谈)</p><p style="text-align: justify;">谢孔宾先生(荷泽学院教授)在所著的《怎样写章草》一书中说:“在学习写章草时,要注意笔画的轻重,结字的体势和章法布局。</p><p style="text-align: justify;"><b>书写时选用硬毫笔或兼毫笔为宜,用墨要浓润。</b></p><p style="text-align: justify;">在运笔的韵律中多半是:</p><p style="text-align: justify;"><b>左轻右重,上轻下重;入笔较轻,出笔较重。</b></p><p style="text-align: justify;"><b>在结字的特点上有些字是一字多写、一字多姿,姿致变化美轮美奂。</b></p><p style="text-align: justify;"><b>章法上要求通篇和谐,气脉连贯,给人以水到渠成灿然成章之美。”</b></p><p style="text-align: justify;">又说:“古代的章草字数有限,因而我们能取法者也有限。文字学家余德权先生说:‘写章草要使更多的人能够认识,书写时尽可能选择简率成度不很高的体型。如果没有简率成度不很高的,亦可仿行书创造,只要用章草的笔法来写就行。’真是至理名言。所以我们在认真继承传统时不可故步自封。</p><p style="text-align: justify;"><b>应该在多写多读中不断积累书识;练手、练眼、练心,以求化古生新。”</b></p><p><br></p> <p style="text-align: justify;">七、我是如何学习章草的</p><p style="text-align: justify;"><b>1、潜心研习,打下坚实基础。</b></p><p style="text-align: justify;">十多年前,出于爱好,我转入章草的学习,并排除一切干扰,潜心临习了几年章草碑帖。按照辛一夫先生在《怎样写草书》一书中有关章草学习的论述,根据自己已有的碑帖,首先选择临摹皇象的《急就章》,在结体、使转熟练后,又临习了陆机的《平复帖》,将其简峭古拙的笔意融入进来;随后又临习了隋人《出师颂》,并放大临摹,用以壮大自己腕下的气宇,书势逐渐走向开张、雄阔;第三步又临摹索靖的《月仪帖》,宋克的《急就章》,用以丰富章草的笔意,求其结体变化多姿,矫健有力,而又气韵生动;通过以上三个阶段的研习,初步领悟到章草的结体、用笔特点和章法的基本要求。即:在结体上有如隶书,应当方而略扁一些;运笔时,环转取篆书法,其它和隶书接近;章法要求竖成行,而不必强调横成列;字与字之间不相牵连(意应连,但不以萦带相连);一幅作品中,单字各有姿态,同体字不使雷同,又省便有源等等。</p><p style="text-align: justify;"><b>2、突出重点,多思考,多吸取先进经验,提高临习水平。</b></p><p style="text-align: justify;">在学习中,对《出师颂》更是爱不释手,因为<b>《出师颂》是章草书迹中最好的一种,</b>它把隶书的雍容浑厚与草书的流便简洁融合到了无与伦比的高度。字字隶意,又无一字是隶体,而字字皆为草。用笔是隶,结体似楷,意态是草。用笔沉稳严谨,毫无苟且,气势飞动,结体宽博简洁,中宫凝聚,字字独立,气脉通畅。可谓流转至极,朴素到极致。所以对此帖曾下了不少功夫进行临习。</p><p style="text-align: justify;">在临习该帖过程中,为了便于看清笔画的细微变化、笔画间的萦带关系和字与字、行与行之间布局关系,我在复印机上将原帖放大数倍,按原帖拼接起来,然后仔细观察,对贴上字的特点有了印象后,再采取用兼毫笔直接对临的方法进行临习。先后临了数月不下百遍,虽在形似上有了几分,但有些特点却写不出来,一些有特色的笔画形态特点差距则更大。后在一片文章上看到用笔锋稍秃的毛笔临习《出师颂》效果好,就拿以前用旧的笔临习,但写不出笔画的细微变化。后在一次培训学习中,吴振峰先生讲的临习方法深受启发:不要老盯住字本身,思维要放开,模仿时要注意字帖中所有的信息,每个细节都要注意,字距、行距、章法,墨色的浓淡,运笔的迟速,黑白的对比等等。逐采取在掌握单字特点的基础上,按照原帖章法布局进行单行、行与行和通篇渐进的临习方法,重点在掌握整篇特点上下功夫,收到很好的效果。</p><p style="text-align: justify;"><b>3、结合临习,进行作品创作。</b></p><p style="text-align: justify;">为达到尽快掌握章草的特点和规律,坚持不写少字作品,以多字作品为突破口进行创作。九十年代末,我以黄夫亚先生的“关中名胜古迹歌”的四百余字为切入点,尝试用章草创作作品,先后用不同形式书写了上百遍,终于小有成绩。1999年,用章草体书写的“关中名胜古迹歌”被收录在《20世纪陕西书法篆刻集》和《国际书画交流大展专辑》;二零零六年,一千余字的章草作品《白云山赋》入选全国公安民警书法大赛。</p><p style="text-align: justify;">在创作作品过程中,常常遇到一些字是帖上没有的,虽然化费些时间推敲研究,其效果还是不理想。为达到作品用字统一,有些简化字需转换成繁体字或异体字,由于没有这样综合性的工具书,搞清这些问题,则查阅许多典籍,花费许多时间。怎么办?这些问题在常常我脑海中思考。</p><p style="text-align: justify;">至于如何用章草特征来写前人未写过的字,《章草考》言:“为之今计,当详为厘订,并旁搜博采而增意以补之,其偏旁字体,亦宜精考组合成字。更以简易字体,不背章草之原则者补之,务使字数足用,俾节省时间,便于人事,岂不善哉!”余德泉先生称此言为“金玉之言也”,接着又说:“看来,取今草乃至行书中‘不违背章草之原则以补章草字数之不足,与章草偏旁组合成字,均不失为有效途径”。这正是我在创作中遵循的重要指导原则。</p><p style="text-align: justify;"><b>4、注意知识的点滴积累,集腋成裘。</b></p><p style="text-align: justify;">随着时间的推移,所掌握得字逐渐多起来,为了克服以前查字的烦恼和避免记忆的差错,我就按照《新华字典》音序的排列顺序,把常用字、通用字打印装订成册,将学过的章草字统一上册,后来,每遇到新字,就记录上册。经过几年不懈的努力和不断补充,竟集字二千多。进入新世纪,有关章草的字典、书籍相继问世,特别是余德泉先生、孟成英女士编著的《章草大典》,使我受益匪浅。但所收字数仍感有限,据粗略统计,大典约收字三千三,其中有些字已被淘汰,不在《现代汉语通用字表》中,基本映照了《章草考》所言:“古之字数,势不能曲尽情意以供使用,…。考章草字数,今所得见者可三千,不免有欠缺之感。”逐渐萌发了能否结合自己学习章草的体会,编著一本部以章草书体写就的七千通用字,并标注汉语拼音、笔画数,可辨识繁体、异体字,并例举简化字与繁体字、异体字互换的综合性书籍之念头,一方面是对自己学习章草的总结,可把自己学习章草的体会与广大章草好者进行探讨研究,起到抛砖引玉之效果;另一方面将给广大书法爱好者,尤其是初学草书者正确使用汉字带来便利。并将此付诸行动。</p><p style="text-align: justify;">选用的二千五百个常用字、一千个次常用字和三千五百多个通用字,全部来源于一九八八年国家语言文字工作委员会发布的《现代汉语通用字表》。这些字在用章草书写过程中,为达到字字有出处的要求,采用了三种方法:首先是在《章草大典》里查找通用字表中有的字,再依照该字的原形临写;二是对查不到的字,则查大典中可以参考的偏旁部首,进行组合书写;三是对连可参考的偏旁部首都找不到的字,则查找草书、行书字典,然后用章草的特点进行书写。所选例字为让更多的人认识,达到“易识、易写、准确、美丽”的效果,对于同一字有多种写法的,一般选用典型的,草率程度不很高的形体,与现行标准字形有明显偏差的字不用,或尽量少用,利用业余时间和工作间隙进行,从版面设计,文字电脑录入,查阅资料,逐字书写、校对,又三易其稿,由横式版面过渡改为现在的竖式,先后四次书写收字全文,……,断断续续,反反复复,至今已有七年之久。其实编撰的过程就是一个学习的过程,每写一遍,对章草书体的特征、结构变化规律都有新的认识,对把握章草书体都有新的提高。</p><p>(名庐书社)</p> <p><b>【注:皇象(生卒年不详),字休明,三国时期吴国广陵江都(今江苏扬州)人,官至侍中、青州刺史。善八分,小篆,尤善章草。其章草妙入神品,时有书圣之称。】</b></p><p><b><span class="ql-cursor"></span>【注:索靖字幼安,张芝之姊孙,敦煌(今属甘肃)人,官历尚书郎、酒泉太守等 索靖擅长章草,传张芝法,险峻坚劲,索靖章草自成一家。此贴解释文为小楷,贴分十二月令制为尺牍,前人称作“月仪贴”。】</b></p> <p>了解作者详情,请扫二维码查看!</p>