再游高淳第三天

阁子

昨天狼狈了一个下午和一个晚上，有点怀疑人生了。高淳是真的不欢迎我们吗？不过，觉睡得还是很好，早上睡了一个懒觉，起床第一件事就推窗看看，阴天，街上行人并不打伞。哦，不错哦，反正回程经过漆桥，就重访四年半前去过的地方。 网上资料:漆桥汉代前称“南陵”。西汉末年，丞相平当为了躲避王莽之乱，辞去官职后，携带家眷来此隐居。为了方便族人通行，在河上修建起一座木桥。史书载该桥被‘施以丹漆’，因为漆在古代的时候，是一种很名贵的材料，所以当地人就把这座桥称为‘漆桥’，把这条河称为‘漆桥河’，把边上的这个古镇称为‘漆桥镇’。 漆桥古镇居民以孔氏为主，均是春秋时期孔子的后裔，南宋时从北方迁到漆桥的是孔氏派行第五十四世孙孔文昱，至今已达八十四世左右，祖祖辈辈，繁衍子孙已达三十世，在附近各村有2万多人，是孔子后裔较大居住地之一。 门口还是那个门口，但是修停车场了 街道也还是那么古老，但是生意气氛浓烈多了，原本几乎没有店家 先生说这家铁匠铺还是四年前的 记得上次来的时候正碰到村民人家办结婚喜宴，这回又正碰到村民办丧事。民间就是这样，生老病死，红白喜事轮番转，转转，一辈子就过去了…… 老街的石板路上有一条深深的沟槽，村民说应该是以前车轱辘的轨道 转到街后，家家户户的门前都整治得干净，沿河小径，独步的好地方 街道直通漆桥。漆桥一共三座，可标志为老中青三座。最古老的漆桥应该是木质的。现在眼面前正对古街的是中古漆桥，已经换成石板桥了。 直通古街的是中古的一座古旧的大石板，粗犷有力。 右面的一座是古漆桥，木质的漆桥。远看过去，古树掩映，显得精巧寂寞，桥头锁着门，已经不允许通行了。 左面的一座是新石桥，接通村民的住宅，可以走人行车。 在村边沿河湖四处走走站在新桥望古桥 还是那汪清池，可是，总感觉四围拥挤杂乱了，湖边洗衣洗菜的村民，似乎也换成了老年人 带一捆青菜回家，这是漆桥人家自己菜园子里的。微信支付时候，我看见对方姓名，正是孔氏人家。 接到电话，下午他们开会的时间推迟到晚饭时候，如此时间充足，我们决定，去游子山转一圈 记得宾馆前台的当涂小姑娘说过，高淳当地人每年正月十五会上游子山晒霉，那时候，这是人山人海。可是现在，明显没有什么游客。 找地方吃饭，就转到了武家嘴。和游子山相距很近。 进村理食堂吃饭 178元，味道很不错啊 也算了了心愿，转了一部分游子山，认了路。不过，假如三来高淳，一定重点就在游子山和慢城了。刚刚才网上了解一下:游子山原称梁山、绵山，据当地碑文记载（该碑埋藏于游子山顶电视台楼房墙基下），孔子周游列国时曾登上此山，产生了游子思归的念头，后人将此山更名为游子山。游子山脚下有3万孔氏家族，是中国除山东曲阜之外最大的孔氏居住地。 游子山景区内景点多，主要有“一石一碑、一寺两庙、一道五园”。一石为“夫子石”。“夫子石”相传是当年孔子游览此山时，长坐此石而得名。一碑为“游山庙碑”。明万历十八年（1590年）立，碑文由韩叔阳之子，大宁都司韩邦本撰写。由邦本的儿子韩仲雍立碑。碑文记载了孔子登游子山的事迹。一寺为“真如禅寺”。游子山形如双龙戏珠，真如禅寺便建在这双龙环抱之中。三两庙为“真武庙和文圣庙”。真武庙内有12块碑，记有双女坟、羊左之交、割股奉君、伍员开河等历史掌故。文圣庙供奉大圣人孔子。文圣庙已成为莘莘学子求学深造的朝拜地。一道为“云栖栈道”。云栖栈道依两座游山而建，是一条供游客游览和观赏的重要通道。这条生态栈道，在绿荫中犹如一条丝巾围绕着大游山。五园即“忠义园、游茶园、山水园、赏翠园、植物园”。可惜了，昨天大雨没能过来，今天要赶回去开会无法尽兴，只能再留遗憾，以后，三进高淳了。 启动车子回程开启。游子山的景色很快就随风而逝………再见，游子山，再见，高淳! 很感慨，做农民真好。做高淳的农民真的好幸福，吃水产山珍，住在大公园里，屋子建的也美……物产丰富，环境优美，生活设施完备，心宁神静，这不就是我们向往的舒畅吗? 昨天在高淳西部的砖墙镇四园村闲逛的感觉，和前天在东部桠溪镇吕家村大山村，今天在游子山小茅山村进农家吃饭的感觉很是不同。西边水乡农家，水产养殖富裕自足，村民古朴淡定，似乎很漠然游客打扰。东部的田园山林，物产丰富农家敞开怀抱，热情好客憨厚安闲又灵动敏捷。这就是传说中的高淳那份吴头楚尾的民风吗？真正的全域旅游!全境都是宜居之地，全境都是休闲旅游的好地方，做高淳人很幸福! 忽然想到昨天在新四军纪念馆躲雨时候看见墙上贴满的那些早早回乡养老的高淳老革命的介绍，个个都长寿，活过九十是绝大多数，更有不少都是过百岁的。……岁月终究会告诉你，真正的享受到心绪的安宁才是生命的完美！ 4点40，终于，到家了。