2020年晋陕游（1）鹳雀楼、普救寺、关帝庙游

顾康杰

2020年是中国农历的庚子年肖鼠，这也是一个不平凡的年，年初新冠病毒“COVID-19”在武汉爆发，在党中央的英明领导下，采取了果断措施封城，全国各地也响应政府号召，窝在家里就是对家人对他人和对国家作贡献。

事实证明我们的国家在这方面做对了，控制了疫情的扩大，为世界作出标帅作用。

在疫情期间我们出门戴好口罩，防范从自己做起。从今年的2月份一直到6月份疫情有所好转，上海的疫情防范成为日常化，老百姓的生活逐步走向正常。

直到8月份看到驴友在网上发如此美丽的风景照片，我们被吸引了，经查这是陕西甘泉大峡谷也就是被称为【雨岔大峡谷】这是大自然的造化。

8月份后形成以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局，建立疫情防控和经济社会发展工作中长期协调机制。基于国际旅游的风险，国内陆陆续续开放市内游和跨省的旅游。 （图片来自网络）

家人就在网上寻找合适的游程，（雨岔大峡谷）地处陕西省延安市甘泉县雨岔村的峡谷，经陕西延安是一条旅游线，从山西去陕西观看雨岔大峡谷也是一条旅游线并可以来一个山西全景游。与携程定制旅游-朱伊理经理联系下决定参加由中晋国际旅行社组织的【全景晋陕】山西陕西双卧旅游线路。

上海新客站的候车室，旅客们坐在长长的椅子上静静地等待上客时间。 我们这个“全景晋陕第六期”是山西针对华东地区组的团，共有34人，大部分是上海人，有二位从南京上车的苏州人，平均年龄在65岁以上，只有三位是60岁以下的需要购买景区门票。共计11的家庭，第一家庭是由12位70岁左右的老同学组成的，另外一个家庭是由姐妹夫妻共4人，还有18人是有9个家庭组成。整个团年龄几乎相当，在整个行程中大家互帮互助配合默契其乐融融，在上海新客站手拖行李箱准备登车踏上旅途。 我们乘坐的是K字头的车，由于火车也是乘的机会较少对车次不熟悉，经查K字打头是快车，回程是Z字打头的是直达车，在上海新客站与郑州铁路局的列车员合影。 软卧车厢的走廊。 按游程合同我们升级为软卧，这样就可以安安心心睡一个好觉。 经过十几小时的颠簸按时顺利到达河南洛阳火车站，山西国旅金牌导游任悦雷早早高举蓝黄相嵌的旗子迎接我们一行。 洛阳火车站正在扩建，火车站正门前吊车林立，站前广场也封闭施工。 从山西太原来洛阳专程接我们的39座的福田牌大BUS,也是全程陪伴我们的BUS。 导游在洛阳接了我们经过三个多小时的路程到达山西南部运城。曾经有一个著名的段子，三十年看深圳，一百年看上海，五百年看北京，二千年看西安，五千年要看山西，看山西运城。运城历史悠久，是人类第一次用火的地方，是人类最早食用盐、开始冶炼和农耕文明的地方，是华人祖先最早聚集生活的地方，素有“五千年文明看运城”的说法。 到了运城第一站我们去了鹳雀楼，是中国四大名楼之一，山西鹳雀楼，湖北武汉黄鹤楼、湖南岳阳的岳阳楼，江西南昌的滕王阁。

山西鹳雀楼，又名鹳鹊楼，因时有鹳雀栖其上而得名，位于山西省永济市蒲州古城西面的黄河东岸。始建于北周 ，由于楼体壮观，结构奇巧，加之周围风景秀丽，唐宋之际文人学士登楼赏景留下许多不朽诗篇，以王之涣《登鹳雀楼》最富盛名。1997年12月，该楼的复建工程开始，2002年9月26日，新鹳雀楼落成并开始接待游人。

鹳雀楼外观四檐三层，内分六层，一层主题千古绝唱和大唐蒲州盛景，二层悠远流长（华夏根祖文化），三层亘古文明，四层黄土风韵，五层旷世盛荣，六层极目千里，使盛唐的氛围和华夏文明得到充分展示。 鹳雀楼是现存最大的仿唐建筑，总高73.9米，总建筑面积33206平方米，总重量58000吨，在建筑形制上充分体现了唐代风格。 鹳雀楼体壮观，结构奇巧，加之周围风景秀丽，唐宋之际文人学士登楼赏景留下许多不朽诗篇，以王之涣《登鹳雀楼》最富盛名。 著名诗人王之涣在鹳雀楼六楼的回廊上的铜像。他的诗词

登鹳雀楼

白日依山尽, 黄河入海流.

欲穷千里目, 更上一层楼.

此诗前两句写的是自然景色，但开笔就有缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势；后两句写意，写的出人意料，把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝。诗人受大自然震撼的心灵，悟出的是朴素而深刻的哲理，能够催人抛弃固步自封的浅见陋识，登高放眼，不断拓出愈益美好的崭新境界。清代诗评家认为：“王诗短短二十字，前十字大意已尽，后十字有尺幅千里之势。”这首诗是唐代五言诗的压卷之作，王之涣因这首五言绝句而名垂千古，鹳雀楼也因此诗而名扬中华。

鹳雀楼游客不多，围绕在王之涣雕塑周围基本都是我们团的人员。 在塔顶上举目眺望四处是广袤在田野远处是流经山西省永济市蒲州古城黄河。 前面是山西的中条山。 农民在玉米地里烧荒。 规划整齐美如画卷的鹳雀楼广场。 鹳雀楼入口处。 在塔的六层大厅舞台是展示编钟。

蒲州临陕豫，楼影入黄河。

笑指王官谷，闲吟普救歌。

编钟空复响，鹳雀几重窠。

解道楼穷目，谁人墨妙和。

注：山西古蒲州位于黄河岸边，与陕西、河南相临。南依中条有司空图隐地王官谷，北垣是演译《西厢记》故事的普救寺。登上最高层有编钟演奏，飞檐下有颧雀巢窝。忆到王季陵的“白日依山尽”诗，至今没人超过他。

古诗《登鹳雀楼》王之涣写到：

白日依山尽，黄河入海流，

欲穷千里目，更上一层楼。

唐代诗人畅当写到：

迥临飞鸟上，高出世尘间。

天势围平野，河流入断山。

鹳雀楼大门入口处。下面我们离开鹳雀楼将去另一个景点普救寺。 普救寺位于山西省西南永济市蒲州古城东3公里的峨嵋塬头上。这里塬高29米~31米，南、北、西三面临壑，惟东北向依塬平展。原有范围，东西宽200米，南北长350米，总面积约7万平方米;这里地势高敝，视野宽阔，寺院坐北朝南，居高临下，依塬而建。体现了古代汉族劳动人民的聪明智慧和高超的建筑技艺。 普救寺的建筑富丽堂皇，“红墙匝绕，古塔高耸，绿树丛中，殿宇隐现”。普救寺的建筑由寺院和园林两部分组成，寺院部分在前，园林部分在后。 山门上悬挂着中国佛教协会会长赵朴初题写的寺名横匾 进入山门迎面便是108级高高的台阶，正面走上去有点吃力，导游看我们团年龄偏大提议坐车从后门入寺，从高处往低处走可以省力，一打听这几天在搞丰收年活动，取缔小车载客活动，我们团的驴友还是坚持走到山顶，有一句话讲普救寺108级台阶，走完以后就消除了108个磨难。 上山容易下山也有点难，手扶扶手慢慢地下，安全第一。 沿石阶而上，即至飞檐翘角、气势雄伟的大钟楼。此楼全高17米是一座重檐歇山式的仿唐建筑。楼上悬匾"大钟楼"，是中国著名书画大师董寿平先生所书。 宏钟巨制，建造于1994年。 登顶回望有佛光普照的照壁。 普救寺西轴线上，屹立着一座古朴秀雅的方形砖塔，该塔原名舍利塔，是佛寺中的瞻礼建筑。因<西厢记>中红娘月下牵线，张生巧会莺莺的动人故事发生在塔下，它便成了崔张恋爱的历史见证，又因其形制清秀挺拔，婀娜多姿，所以，人们称它为“莺莺塔”。 莺莺塔高40米，是一座内方外方空筒密檐式的十三层四面锥型砖塔，迄今已有430多年的历史。 建在悬崖上的鼓楼，大鼓名曰“吉祥鼓”。 普救寺莺莺塔前的一对金蟾。 金蟾旁竖立一块牌子讲的是师徒比艺留蟾声的故事，是讲师傅与徒弟各建一座寺徒弟建造万固寺，都说万固寺塔八面玲珑，磨砖对缝，密檐楼阁，精雕细刻，齐声夸赞徒弟比师父艺高一筹。有诗为证：“佛塔倚中条，峻峭耸云霄，芙蓉连斗极，徒艺比师高。”徒弟听了十分得意。师傅建造普救寺上有一座塔，师父当众说道：“我建的塔是座宝塔，塔下压着一对宝贝——‘金蛤蟆’，击地即有叫声。”众人当场一试，果真如此，人人称奇，个个喝彩。亦有诗为证：“古寺紫气开，塔高望眼宽，师父造诣深，当年活鲁班。” “蟾声”引起了我国声学界人士极大兴趣，经过科学考察和测试，“普救蟾声”这一千古之谜已被揭开。四面八方的游客来到这里，都要俯首击石，聆听哇鸣。 著名《西厢记》张生莺莺的爱情故事，诞生在普救寺中，也造就了一方，西厢古街就在普救寺旁。 在西厢牌楼背后有一座日军碉堡，来源于河南原文乡县现灵宝县老城遗址附近，质地钢筋水泥，外径3.5米高2.6米，重29吨。 正在办农村丰收年活动。 展示永济市农业农村成果。 第一次近距离观看黄土高原的黄土高原丘陵沟壑。 解州关帝庙（hài zhōu guān dì miào）为武庙之祖，地处山西运城市解州镇西关。北靠盐池，面对中条。解州关帝庙创建于隋开皇九年（589年），宋、明时曾扩建和重修，清康熙四十一年（1702年）毁于火，经十余年始修复。 解州关帝庙总面积22万平方米，共有房舍200多间，分为正庙和结义园两部分，是现存规模最大的宫殿式道教建筑群和武庙，被誉为“关庙之祖”、“武庙之冠”。 正门背面上有“扶汉人物”“精忠贯日“大义参天”。 解州关帝庙以东西向街道为界，分南北两大部分：街南称结义园，由结义坊、君子亭、三义阁、莲花池、假山等建筑组成；街北是正庙，坐北朝南，仿宫殿式布局，占地面积18570平方米。主轴线上分前院和后宫两部分：前院依次是照壁、端门、雉门、午门、山海钟灵坊、御书楼和崇宁殿，两侧是钟鼓楼、“大义参天”坊、“精忠贯日”坊、追风伯祠；后宫以“气肃千秋”坊、春秋楼为中心，左右有刀楼、印楼对称而立。横线上分中、东、西三院：中院是主体；东院有崇圣祠、三清殿、祝公祠、葆元宫、飨圣宫和东花园；西院有长寿宫、永寿宫、余庆宫、歆圣宫、道正司、汇善司和西花园以及前庭的“万代瞻仰”坊、“威震华夏”坊。全庙共有殿宇百余间，主次分明，布局严谨。 午门是一座面阔五间，单檐庑殿顶、石雕回廊的厅式建筑。 北宋时曾两度对解州关帝庙大兴土木。第一次是宋大中祥符间（1008年—1016年）重建。 解州关帝庙内古树参天。 忠义千秋堂南摆放着大型根雕关公像。 走在庙内的感受到古文化熏陶。 崇宁殿因北宋崇宁三年（1104年），徽宗赵佶封关羽为“崇宁真君”而名。殿前苍松翠柏，配以石华表一对、焚表塔两座、铁旗杆一双，月台宽敞，勾栏曲折。殿面阔七间，进深六间。殿内木雕神龛内塑帝王装关羽坐像；龛外木雕云龙金柱；龛上有康熙手书“义炳乾坤”横匾。重檐歇山式琉璃殿顶，檐下施双昂五踩斗拱，额枋雕刻富丽。殿周回廊置雕龙石柱26根，下施栏杆石柱52根，砌栏板50块，刻浮雕200方。大殿明间悬清乾隆帝手书横匾“神勇”，檐下有咸丰皇帝所写“万世人极”匾，下列青龙偃月刀三把，重300斤。门口有铜香案一座，铁鹤一双。 青龙偃月刀。 午门，午门是一座面阔五间，单檐庑殿顶、石雕回廊的厅式建筑。周围有石栏杆，栏板正反两面浮雕各类图案、人物144幅。厅内南有周仓、廖化画像，北有反映关羽一生主要经历的彩绘。 中轴线上最高大的木牌坊——“气肃千秋”坊。东侧有印楼，内有“汉寿亭侯”玉印模型，西侧是刀楼，里面列青龙偃月刀模型。双楼对峙，系方形三层的十字歇山顶建筑。院里植有翠竹一片，又有《汉夫子风雨竹》碑刻，以竹隐诗，诗曰“莫嫌孤叶淡，经久不凋零。多谢东君意，丹青独留名”，相传为关羽手笔 后宫后部是关帝庙扛鼎之作的春秋楼，因楼内有关羽读《春秋》像，故名，又名麟经阁。创建于明万历年间，现存建筑为清同治九年修。宽七间，进深六间，二层三檐歇山式建筑，高33米。上下两层皆施回廊，四周勾栏相依，可供凭栏远眺。檐下木雕龙凤、流云、花卉、人物、走兽等图案剔透有致。楼顶为彩色琉璃覆盖；楼内东西两侧，各有楼梯36级，可供上下；一层上有木制隔扇108面，传说是象征上山西108县。世传春秋楼有三绝：上层回廊的廊柱矗立在下层垂莲柱上，垂柱悬空，内设搭牵挑承，给人以悬空之感，谓之一绝；进入二层楼，有神龛暖阁，正中有关羽侧身夜观《春秋》像，阁子板壁上，正楷刻写着全部《春秋》，谓之二绝；据说楼当项正对北斗七星，谓之三绝。 慈禧太后亲书“威灵震叠”等匾额，代表建筑是“春秋楼”。 “国魂”“圣神武文”两块匾。 关公文化的忠义、诚信精神，成为增加社会稳定的基石：“忠义二字团结了中华儿女，春秋一书代表着民族精神”。 琉璃五龙照壁。 “威震华夏”牌坊，经查“威震华夏”牌坊在其他地方也有，“威震华夏”这是关羽水淹七军时《三国志》对他的评价。 关公信俗文化具有民族特性，是由汉民族性演化而来的整个华夏民族性。关公是汉蜀名将，初为汉民族所崇尚的忠义英雄，后其忠义精神为历代统治阶层所推崇，诚信精神被商界奉为经商信条，礼、仁、智为儒家尊为人伦典范，勇武为平民所敬仰。历经顶礼膜拜，由候而王、而帝、而君、而圣，终演变为威震华夏的武圣——对关公共同的信仰增强了整个华夏民族的认同感。 在一般的庙宇里两边总有长的碑廊，关帝庙也不列外。 画廊。 御园也是关帝庙的后花园遗址上复建的一座北方风格的皇家气派的古典园林。 高高的台阶上供放着一个“福寿”巨鼎。 御园里的按皇家风格的建筑。 龙泽亭。 放生池。 “洞天”“福地”灵钟神韵。 殿宇嵯峨，廊轩迤逦，山清水秀，花木竞奇，景物壮美。 要过“十一”“中秋”双节解州关帝庙前搭起了朝圣大典的舞台。 运城盐湖是世界三大硫酸钠型内陆盐湖之一。由于其盐含量类似中东的“死海”，人在水中可以漂浮不沉，故被誉为“中国死海”。 运城盐湖是个古老而又典型的内陆咸水湖，地质研究表明，运城盐湖诞生于新生代第三纪喜马拉雅构造运动时期，约有0.5亿年历史，自东北向西南延伸，长约30千米，宽3千米～5千米，湖面海拔324.5米，最深处约6米，总面积132平方千米。 我们到达盐湖风景区已是傍晚时刻晚霞还露出一点光亮。

潞盐即为运城的盐，它的开发为中华民族结束茹毛饮血的时代，孕育华夏文明做出了重大贡献。河东盐和河东盐文化，源远流长，历史悠久。古人对运城盐池的最早开发利用，已达4000年以上历史。

据介绍运城盐湖阡陌纵横、银岛万千，湖内银岛奇景是常年展现满眼的硝堆，环绕盐湖的数十平方千米湿地常年栖息着数十种候鸟。但我们到此一游仅仅看到的是一个不大的湖泊没有看到白色的盐，非常遗憾。 远处是山西运城的城市建筑，正在建造高楼。

运城市古称“河东”，因“盐运之城”得名，是中华文明的重要发祥地之一 。华夏民族的始祖黄帝、炎帝、蚩尤，尧、舜、禹，都相继活动在河东大地上。运城是具有五千年的历史文化的城市。今晚住运城，明天又要赶路去运城的云丘山和壶口。一路走一路看，这次的行程是紧凑的 2020年晋陕游（2）云丘山

2020年 晋陕游 3 壶口瀑布、乾坤湾、

晋陕游4雨岔大峡谷

晋陕游5波浪谷

晋陕游6王家大院

晋陕游7张壁古堡

晋陕游8平遥古城

晋陕游9乔家大院

晋陕游10晋 祠

晋陕游 11 雁门关

晋陕游12云冈石窟

晋陕游13华严寺、应县木塔

晋陕游14悬空寺

晋陕游15五台山