琴中古曲是幽兰

秦时月

　　循着浅浅幽幽、碧水潺潺的弦音，走进这个来过数次的古镇。今天与往次来时有些不同，微雨，这微雨是一场狂风暴雨后的强弩之末，因而显得异常平静。

“樸拙堂”大门是敞开着的，与后院门相对着，串着些小风。本是燥热的天气，进屋后到是感觉有些丝丝的清凉。屋外的光亮从窗棂的小格中挤进来，被切割得七零八落，洒落在古琴上，更显其像是来自那远去的时光里。与古琴相遇，不经意间想用手指轻轻拂去琴上微尘，不慎拨动了一根琴弦，琴弦顿时铮然而鸣，给了这寂静的屋子带来了灵动和华丽。

之前来过这个“樸拙堂”，却都没有见过堂主朱志刚。后来在一次接待外地宾客参观时有幸偶识了朱老师。我想那位着棉麻端坐在古琴后的雅士便是他了，一曲《梅花三弄》在其指尖袅袅。曲闭，琴者仰面陶醉似曰“与琴弦对谈，总是有无尽的欢悦”。

　　此前，多家媒体和部门都相继采访过堂主朱志刚，得知其乃豫地人，之前都在经营着与古琴本无关的生意，后来他在老街上开了这家琴社。至于为什么要来到肥东的小镇开一家“古琴社”，朱老师会操着一口有别于肥东长临浓郁乡土气息的北方语系道出，他其实是肥东的女婿，这里当然也是他的家，然更主要的是，他对古琴有着浓厚的兴趣，古镇宁静淡泊的氛围也是吸引他来此寓居的主因。脱离了多年生意场上的疲于奔命，在古镇的晨辉中夕阳下，于静之处缓缓拨动琴弦，任凭时光在指间流淌，一边弹上一曲，一边与朋友们喝茶聊天，我想生活的惬意也莫过于此吧。

来此之前，对自己稍作了一下“古琴科普”，得知古琴的音色和自然界音色的频率基本一致，所以说古琴之音是天籁之音。它起先为五弦之琴，以金、木、水、火、土五行来设计，后来武王伐纣，为鼓舞士气加了一根弦，文王祭子为了抒情怀旧加了一根，也就形成了现在的七弦琴。而我们今天市面上看到的大部分是古筝，二者区别在于古琴悦己，古筝悦人。弹奏古琴的过程就像在吟诵，操琴者通过琴声来表达自己的内心，古筝更适合表演给大众听的，所以琴筝有别。

“一缕清风好传家”，朱老师的祖辈曾经是清末文武秀才，深受传统文化熏陶，自幼喜文弄墨，酷爱琴棋书画。几十年前，一次偶然的机会，他说在郑州博物馆第一次接触到古琴，瞬间被它古朴悠扬，意蕴无穷的音色感动。一般乐器让人听之心动，而古琴却能使人闻之心静，任何一种艺术都能缓解人们的压力，但古琴所表现的艺术更丰富，更深入，更细腻，更深邃，更具有生命力。他就此迷上了古琴。

朱老师不仅弹得一手好琴，还自己设计制作古琴。他的斫琴传人故事——“在斫木中求索灵性”，已经收录在合肥市政协文史委编撰的《合肥非遗》一书中。其实说起古琴，不管是制作还是弹奏，朱老师都可以说是自学成才。近些年来，他阅读了大量的书籍学习古琴制作及演奏，同时，他也多次前往北京请教古琴方面的老师与专家。朱老师说：“一张纯手工古琴的诞生需要一年时间，因此无法量产，我的琴都是纯手工制作的，全程制作都是我一个人完成的，制作过程就像自己孩子的诞生，一年只能做几张。”

制作古琴的工艺非常有讲究。走进朱志刚的“古琴社”我们发现，琴社大大小小有四间房，进门的一间屋子中间有一架古琴，琴旁边摆着一些茶具，显然这里是主人与琴友们弹琴、喝茶、聊天之地，最里面的一间屋子摆放着各种制作古琴的面板、颜料、漆、刀等工具，这里应该就是制作室。

说到古琴的制作，那可是一件讲究的事情。选材、面板、画图、批灰胎等等，细算下来一共有一百多道工序，每一道工序都马虎不得。在聊天中得知，老朱在制作古琴上可谓一丝不苟，所有选材都是自己亲力亲为。一般都在福建、江浙等南方一带选择木材，每次选材少讲也要花费个十天半个月。所选的琴体大多以老宅子的梁木为主。

斫琴，必须守得住孤独。

斫琴的过程非常枯燥，选料、斫琴、打磨、上漆、调音上弦，共需120多道工序，每道工序都马虎不得。老师的每一床琴都会在选料上挑年代久远，木性稳定的木材，用手轻叩能产生一定的共鸣。斫制古琴的槽腹，动作看似粗矿简单，却要精准到位，高音要亮，低音要沉，通过琴面的厚薄加以控制，每一步做得不好都会直接影响到后续工作。合琴、蒙布、灰胎、装徽位、上漆、上弦，一床古琴制作下来需要很长时间。做古琴需要专心、静心，心不静根本做不了琴，做琴就要守得住这份孤独。

如此复杂的工序，那么制作一架古琴具体需要多长时间？“10个月左右，有的更长。”朱老师淡然的回答。既然选材优质，制作严谨，那么古琴的价钱自然也不便宜，一般最便宜的都要一万多块钱。朱老师从不挂价出售古琴，他制作的琴都是琴友打招呼有需要，他才会制作，大部分是有缘人方能得此琴。

远离城市喧闹，感受古琴带来的别样情怀。朱老师日复一日的执着，也吸引了很多到长临河老街游玩的游客，不少人慕名前来拜师学艺，然而朱老师不收任何费用。近年来，他将艺术的传承渗透到社会公益事业当中，到学校、国学社、文化馆、艺术团体普及宣传国学文化。朱老师认为，古琴自古以来就是“阳春白雪、曲高和寡”，他义务传授学生琴艺，甚至免费修复古琴，不是为了让他们考级，而是要让大家坚定文化自信，让中华优秀传统文化活起来、传下去。

古琴很古，有将近三千年的历史了，它经过历朝历代的磨难与颠簸而没有消亡，生命力如此顽强一定是有道理的。保护“非遗”，不是将古琴艺术像古董一样束之高阁，仅供远观，而是要将古琴融入现代审美需求，不断提高传承水平，增强古琴艺术的表现力和吸引力，就如在斫木中不断求索它的灵性一样。

喜欢作家胡迟说过的这句话——等这个世界开始怀念了，至少，由于我们的努力，它还在。