赣州市赣县区阳埠乡塘头高吴氏宗祠重建竣工庆典 ！由光耀宗亲主持，铁生会长作主旨演讲，重阳宗亲代表致词

吴家头条

　　

赣县区阳埠塘头高吴氏宗祠重建竣工

【吴述东 报道】

10月2日，秋高气爽，阳光明媚。赣州市赣县区阳埠乡塘头高吴氏宗祠重建竣工庆典仪式隆重举行！信丰县吴氏宗亲联谊会重阳副会长、南石秘书长等宗亲代表，南雄县吴氏宗亲国清、光南等宗亲代表，南康区述东、明生等宗亲代表，潭东明春、述礼等宗亲代表，王母渡窑下中优等宗亲代表，沙石述洪、中德、中富等宗亲代表，以及当地的吴氏宗亲一起见证这一充满激情的庄重仪式。庆典仪式由光耀宗亲主持，铁生会长作主旨演讲，重阳宗亲代表信丰县吴氏宗亲联谊会致辞，对塘头高宗亲表示热烈祝贺！对蒞临庆典现场的各位宗亲致以崇高的敬意！

据史料记载，桃江浈水吴氏，自始祖慎庭公由乡举官居上杭至今，已经有九百八十多年的历史。四房通应（字如响，配李氏，生二子:春魁、春斗）公与其兄弟们一样，世居福建省及至六世，其裔孙之一的元美公（明文郎）乃宋朝的贤臣，但因遭到奸臣秦桧之流的迫害，被一再贬官而流放到广东省浈水流域的保昌府（南雄），成为保昌府的名流而定居南雄县城。元美公生四子，长龙翱，次龙翔，三龙飞，四龙躍。龙翱公生三子，长腾沛，次腾晋，三腾周。腾沛公之子仰享（即海享，字付三）由南雄县城返迁福建省数年后，又由上杭移居到信丰县安息中堡的寨背。到十五世寿全公长子信辉公（即祥光公），于明朝景泰年间（1450——1457年）任广东省韶州府总戎。信辉公年迈致仕，不忘上祖，南游雄州，到浈昌之北，见薮塘山青而地旷，土肥而泉甘，便于1475年由信丰县安息中堡的寨背移居到广东省南雄乌迳小塘下村。后又有迁居到瘌痢寨、启龙圩的。寿全公次子信忠公移居到正平的谷山，其廿世添表公移居到谷山下赤岗背的大竹坑。寿全公三子信和公迁居广东省南雄等地。寿全公四子信聪公留居寨背，廿三世的世祝公、世赓公于1734年由安息中堡拖船迳移居赣州东岸的牛皮路。廿四世世荣公之子景唐、景彰、景略、景爵、景位、景名等六公于乾隆初期由安息中堡徙居赣县章水乡储潭大穴。廿五世运荣、运吉二公由安息中堡移居到大余县源山，运登公移居到赣州水东窑坑，运达公从信丰县寨背迁居赣县王富圩圩坪塘头高，栉风沐雨，薪火相传，迄今历300多个春秋。塘头高的吴氏宗祠，经过几百年的风吹雨打，早已破烂不堪。经当地族人商议，成立吴氏宗祠建设理事会，诸宗亲历经甘苦，忘己奉公，任劳任怨，募资筹款，谋划督建，付出良多，其孝悌之心

受到了各地宗亲的普遍赞誉。塘头高的全体宗亲也纷纷表示，将在泰伯精神的指引下，继续弘扬孝友、诚信、谦让、自强的至德文化，敦亲敬宗，和衷共济，风雨同舟，共谋发展，不断走向繁荣昌盛！

信丰县吴氏宗亲联谊会副会长重阳宗亲还即兴赋诗两首：

阳埠塘头高吴氏宗祠

重修落成吉庆

江西省信丰县 吴重阳

（一)

中秋国庆双节到

鸿运幸福祥云飘

宗祠落成同祝贺

祥云降临共祈祷

金匾高悬香火旺

鼓乐齐鸣氛围好

恩德世泽吴后裔

宗祖护佑塘头高

（二)

喜逢中秋庆团圆

塘头高村乐无边

宗祠落成举仪式

吉时来到搞庆典

祭祀宗祖念先人

团结家族联宗缘

建祠颂祖扬美德

吴氏后裔永向前

　　慎庭公后裔的迁徙情况

（四）

编辑整理:吴述东

桃江浈水吴氏，自始祖慎庭公由乡举官居上杭至今，已经有九百八十多年的历史。

四房通应（字如响，配李氏，生二子:春魁、春斗）公与其兄弟们一样，世居福建省及至六世，其裔孙之一的元美公（明文郎）乃宋朝的贤臣，但因遭到奸臣秦桧之流的迫害，被一再贬官而流放到广东省浈水流域的保昌府（南雄），成为保昌府的名流而定居南雄县城。

元美公生四子，长龙翱，次龙翔，三龙飞，四龙躍。龙翱公生三子，长腾沛，次腾晋，三腾周。腾沛公之子仰享（即海享，字付三）由南雄县城返迁福建省数年后，又由上杭移居到信丰县安息中堡的寨背。到十五世寿全公长子信辉公（即祥光公），于明朝景泰年间（1450——1457年）任广东省韶州府总戎年萬致仕。不忘上祖，南游雄州，到浈昌之北，见薮塘山青而地旷，土肥而泉甘，便于1475年由信丰县安息中堡的寨背移居到广东省南雄乌迳小塘下村。后又有迁居到瘌痢寨、启龙圩的。寿全公次子信忠公移居到正平的谷山，其廿世添表公移居到谷山下赤岗背的大竹坑。寿全公三子信和公迁居广东省南雄等地。寿全公四子信聪公留居寨背，廿三世的世祝公、世赓公于1734年由安息中堡拖船迳移居赣州东岸的牛皮路。廿四世世荣公之子景唐、景彰、景略、景爵、景位、景名等六公于乾隆初期由安息中堡徙居赣县章水乡储潭大穴。廿五世运荣、运吉二公由安息中堡移居到大余县源山，运登公移居到赣州水东窑坑，运达公迁居赣县王富圩圩坪塘头上。此外，十七世德宽、德俊二公迁居到广东省南雄始兴，十八世彦寿由安息中堡迁四川省，彦记、彦魁二公迁异邑，彦高迁南京，彦朝迁浙江。京七郎、京九郎同迁广西。

龙翱公三子腾周公之裔孙有守先祖之业而仍居故地者，也有外迁异地的。如，瑞显公由南雄城于1272年迁居溪塘水西，至庆远公又由溪塘卜居平田天柱寨下。齐变公于1714年由平田分居爱培塘，道勉公于1741年分居蛇皮头，道愉公于1692年分居黄泥塘，家进公于1749年分居㘭湾，诒贵公于1447年分居旺岗塘。

元美公次子龙翔公复迁祖籍福建省永福，到胜凤公之子海滨公（继伯）因任广东省潮阳知县而落居潮阳。十四世开读公（文宣）于明朝永乐十一年（1413年）由潮阳卜居茹村，其长曾孙泽露公徙居省城，次曾孙泽霖之子诒荣公迁入雄州城八字街，他曾任江西省万安县典史。诒荣公生三子，长子谋宝生远敬，远敬曾任思明府经历。远敬公次子功再公（字三思）任荔湾教谕，功再公的三子宏珺公（字君玉）曾任赣州城守，于清顺治九年（1652年）由雄州城八字街迁居叟里园。远敬公三子功贵公之子宏传公亦迁居叟里园。四子功黉公则移居水口桥。诒谋公次子谋施公之孙功拱公于1578年迁居长甫桥。三子谋宝公之孙功元公于1546年移居邓坊，至亦胜公于1665年又分居小陂头。泽霖公之裔孙功誉公于1548年卜居下黄岭，至长光公于1686年分居暇蟆坑。道文公于1749年分居贵村，功岳父于1560年移居石角湾，世亨公于1644——1661年分居矮岭。功汉公于1522——1566年分居李木坑，世廉公于1728年由李木坑移居马古星。泽霰、泽霞、泽霓三公之后裔都于1466年迁居水口石塘。

德佐之子泽廉、泽望二公均迁南大坊东门，即南雄城郊东门外庵背村《又名佛子前》。至宏選公于清朝康熙壬申年（1712年）由南雄徙居南康县赤土乡牛婆石开基创业。1969年，由于赤土乡石孜坳水库的修建，其后裔分居在赤土乡莲塘村、青塘村、十里村、杏花村等地，至今已有300多年，传16世，现有人口300多人。

参考资料:

1、《中华吴氏大统宗谱》（2009年版）；

2、《中国吴氏通书》（2002年版）；

3、《（江西.南康）吴氏宗祠建设纪念册》（2014年版）；

4、《吴氏族谱（桃江浈水吴氏八修谱）》（1997年版）。

2018年7月21日（初稿）

2020年9月26日（修改）

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西方文化，还处在野蛮时期，虽然有信教(基督教，天主教，等教派)以上帝之名，感动苍众，但也有非常大缺点。

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