徒步黄泥坪

湘东浪子

　　坪者，泛指山区和丘陵地区局部的平地。

黄泥坪，平江县福寿山镇大和村的一个小地方，全村海拔最高的村民居住地（也没有超过300米），也是交通最闭塞的地方。现在说的闭塞，应该是有道路，不是铺装路面，行路难，难行车。

你或许有一点点困惑，问我怎么与黄泥坪扯上了联系。那么，让我慢慢道来。一个小小的故事，不精彩，很平常的。

今年春节，神州被疫情笼罩，我们的寒假延了又延，不知何时结束去上班。我本想外出摩旅，却因旅行管控，只能老老实实的居家。迈开二条腿，在附近走一走倒是没有受到太大的束缚。家附近的山垄走得差不多了，想去一个不熟悉的地方。去哪里？突然想起黄泥坪来。

其实，对于黄泥坪，我不能说不熟悉，只是已经疏远了39年。

1981年下学期，我毕业分配到大和小学，做家访到过黄泥坪二三次。离开大和小学后，再也没有去过。近十余年，听说上面居住的村民都搬走了，成了无人区。

成为无人区的黄泥坪会是一个什么样的情景呢？一直在我脑海里泛起过这个问题。此番赋闲在家想起，那就干脆去看看。我也不用开车骑摩托，就徒步，十里八里难不倒我的。

　　步行不到二里，过了百福河渡槽，被一根旧竹拦住。这是村界，疫情防控期间，到邻村得接受检查。我没受到过多盘问就跨过拦竹踏入大和村。检查卡的人都是老相识了，知道我没去武汉，谁会拦我？

桥头山坳上的洞口庙，前二三年刚刚改建，规模不大，但是很精致，自有特色。设计者应该也是动力一番脑筋的。我第一次去黄泥坪经过这里，似乎没有庙宇。

庙宇临崖而立，地势虽不高，还是很险要的。它与北山境内的水口庙形成对峙，各为其主，守护一方安宁和谐。

年轻的时候，我对这些庙宇不屑一顾，认为这纯粹的是迷信，是无知者的无知寄托。但现在我有了初浅的理解。这应该是平民百姓的心愿宿主，是他们期盼风调雨顺，五谷丰登，健康和美，事事如意，化凶为吉的精神家园。我现在何尝没有这些祈祷呢？只是我少去烧香拜佛而已。

　　去黄泥坪，过去只有此路，而且远比现在更陡，更窄。现在徒步去，还是从我曾经走过的这段路去吧。

在这里，我第一次被从山上飘落下来的笑声吸引侧目，目睹黄泥坪的孩子背着并不很重的书包，从这里跳着，笑着走向学校；我散学回去，也曾抬头望着他们追追赶赶爬山回家。

而四十年后的今天，再也看不到那一幕原生态的山里孩子轻盈敏捷的身影了。

　　记得那时的路，宽有一米左右，中间被水冲刷的水槽坑洼很深很宽，二旁的柴草也没有这么茂密。而今人迹罕至，柴草少践踏，它们能自由地生长着，把路遮拦得快发现不了了。

　　上到羊场小道的半山腰，回望北山家园。

　　北山，山清，水清，天清。就是凭这个三清醉友吗？被小山拥抱的家园，确实是惹人喜爱的。

　　河左岸是大和村。建筑虽有点凌乱，但是每一栋都很精美。我努力寻找我曾经工作过的大和校舍，青瓦草砖已不见，二层的砖混建筑依然挺立在原来的校址。八十年代末，九十年代初，思村乡境内三所大一点规模的小学的三栋教学楼，大和北山的依然保存，虽然现在已经没有教学点了。是不是村民们希望那时生龙活虎的校园复活呢？

　　远山墨绿，近田还在冬眠中酣睡，早春的影子还在捉着迷藏吧。

眺望操场，难见全景。

　　走了二三百米野鸡路，眼前豁然开朗，一条车道伸向远方黄泥坪。洞口庙去黄泥坪的山路太陡，车路只得从别处蜿蜒而上。

　　这些天，每天晴空万里，气温暖和，闲不住的村民就上山打柴。参加工作前，我假期做的最多的事是打柴，无论是小学，还是初高中。如今的学伢子，要他们去打柴，还不知道如何去捆绑好柴哦，更别说担三五十斤走山路了。孩子们的日子是幸福的，吃穿不愁，零用钱充足，也无须如我孩童时代那样去做打柴之类的重活苦活。可是，他们那种吃苦耐劳的精神，勤俭持家的品德传承下来了吗？我们虽然不再回到那种茹毛饮血 ，少吃少穿的时代了，但人类赖以生存的支柱也能不要吗？

　　路遇本姓大和村的熟人，他很惊讶于我的到来，以为我也是来砍柴。他是骑着摩托车上来的，打一堆柴，再叫车装回去。

现在的人，即使做重功夫，也比过去效率高数倍，甚至更多。这当然得益于生产力的发展，生产工具的先进。

我那时打柴，要耐烧一点的棍柴，得跑上十几里山路，一个上午要早早去，才能砍一担中午回家。回家时，已完全精疲力尽；很多时候做了这么重的活，要吃一顿饱饭还是奢侈的欲望。经常去砍柴的地方，是从思村集镇到双义村的三牛坡，灯芯坡，到塘坊村的龙胆坡。这些地名，即或是本村的人，不上二三十岁，也未必知道。想把柴担放车上运回来，那简直是痴人说梦，八辈子也难修到那福气。

那艰难岁月，真是不堪回首。

但是没有经历那段艰难岁月，我会是现在的我吗？

“而那过去了的，都会成为亲切的怀恋”。

这是我人生道路砥砺前行的一笔宝贵财富。

　　在车道上步行，比走羊肠小道舒服多了 ，也快了不少。 一眨眼，黄泥坪就呈现在我眼前。

记得那时的黄泥坪，有好几栋草砖瓦舍，颇显陈旧 ，村门有点破败。屋前阡陌交通，良田美池，偶有鸡鸣狗吠的声音，透露着这个旮旯拐角的生机。

我第一次进村，是送一个学生回家。他好几次不做作业，我就在散学后将他留下，要他做完再回去。谁知他仍然咬着笔筒，好久才勉强做了一些。那时是深秋了，天色灰暗了，知道他的住址在山上，我决定陪同他一道回去。

这位陈～斗同学，一家三口三代，祖父有病，丧失劳动能力，父亲又当爹来又当妈，日子可想如知的难熬。陈父见我去了，丢下手中正在侧猪草的活，泡一碗热茶给我后就去灶房了。一会端出一碗香气扑鼻的汤蛋来， 非要我吃了不可。一遍又一遍的说孩子让我费心了。我那时是一份怎么样的心情，想必你也能理解得到，感觉自己身上的担子更重了哦！

遗憾的是，我离开大和小学后，再也没有见过这位陈姓学生和他的家人，不知道他们现在生活的如何。他父亲还健在吗？

真诚希望他们过得好好的，现在碰上了一个好时代了。

　　现在的黄泥坪，怀抱着她的山 ，竹林更密，翠绿更浓，鸟儿更多。但是过去那种世外桃源的阡陌交通，良田美池不见了，代之以一层层浓密的芦蒿衰草；那时颇有一点俨然的屋舍，几乎不见，现在即使还残留着的，也是窗破门露，墙泥脱落， 瓦乱露檩，摇摇欲坠了。唯一的使人内心有点好感的是环绕着山脚进村的简易车路。路边还真停留着二三辆小车。进村时，遇到曾经居住在黄泥坪，那时与我同校的民办老师陈以良。他与邻居趁这好天气，来黄泥坪打棍柴，正在装上人力二轮拖车。可惜当时没有拍下他们装柴的相片。

那年月，有很多类似陈以良这样的民办老师，当他们把最好的青春年华留给学校后，随着民办老师的裁减，只好重回农家干农活。时代进步了，可是被解雇的民办老师未必进步了。现在仅有的那一点民办补助，能补偿他们的青春吗？

都是差不多的人，而命运却大不一样。民办老师坚持下去了，最后转正了的，晚年光景比中途退出的不知道要好多少！

　　黄泥坪已无人居住，只是偶有村民进来上山打柴挖笋，那一二间破屋，村民用来做羊圈，在附近山上养黑山羊。

他们是在什么时候全部搬出去的，我没去过多问。从还有水泥电杆架设进来的电线看，应该不超过二十年，甚至更短。现在好了，车路修进来了，却无人居住了。那时他们住在这里，是不是很盼望有一条连接外界的车路呢？

这就是世事无常吗？想的时候没有，不去想了偏偏又很快到来。

村民陆续搬离黄泥坪，是投向生活更便捷，生活更丰富，日子更安逸的处所。那就是下山，去与山下的村民为邻，聚居的人群更大，一切才更方便。这里，你能说人往高处走，水往低处流吗？好像什么都要颠覆一样。这就是时代的巨变吗？

　　黄泥坪的变迁，是时代的一个缩影。变好的当然是多，但在这变化中，使我有点杞人忧天的是那一丘丘荒废了的，蓬勃生长着茅草的，曾经肥沃的田垄。生活水平提高了，可以减少田土吗？不断扩大的城镇化建设，正在侵蚀一块块良田，我们赖以生存的田园红线能保住吗？

我乃一介书生，那些保持水土良田的什么事，不是我要去做的，我只是不想看到那些我们的老祖宗在刀耕火种的岁月开垦的土地，在我们这个时代又一点一点归于荒蔓。

　　从黄泥坪下山，我顺着车路走。旅行的人，一般不想走原路返回。新的路，会有新的美景，诗和远方是要不断去发现的。