<p>迎来新中国成立71周年</p><p><br></p><p>从古至今，有许多词语被用来描述</p><p><br></p><p>我们脚下的这片土地</p><p><br></p><p>“九州”到底是哪九州？</p><p><br></p><p>“朝代”和“国”又有什么区别？</p><p><br></p><p>“中国”这个词到底是从什么时候出现的？</p><p><br></p><p>虽然有很多名字仍被使用</p><p><br></p><p>但在历史的沧海桑田中</p><p><br></p><p>它们依旧是原本的那个意思吗？</p><p><br></p><p><b>何谓“九州”？</b></p><p><br></p><p>追溯中国古代的行政区划</p><p><br></p><p><br></p><p>有时会从大禹划天下为九州开始</p><p><br></p><p>传说上古洪水滔天</p><p><br></p><p>大禹治平洪水之后，将天下划为九州</p><p><br></p><p>禹把这九州的土地、人口、物产都划分了等级</p><p><br></p><p>收取不同贡赋，华夏国家的政治由此开始</p><p><br></p><p>历史上，禹长期被看作是</p><p><br></p><p>中国疆域基本范围的缔造者</p><p><br></p><p>“九州”就是中国最早的领土</p><p><br></p><p>于是九州就成了“天下”的代名词</p><p><br></p><p>这个故事被记录在中国第一篇</p><p><br></p><p>区域地理著作《禹贡》中</p><p><br></p> <h3>图自《中华遗产》2018年09期</h3></br><h3>以《禹贡》九州为例</h3></br><h3>九州位置大致可以分成东、中、西三个区</h3></br><h3>东区是<strong>冀州、兖州、青州、徐州和扬州</strong></h3></br><h3>中区是<strong>豫州、荆州</strong>，西区是<strong>雍州、梁州</strong></h3></br><h3>《禹贡》虽然托名为大禹所作</h3></br><h3>其实却是<strong>战国人</strong><strong>的作品</strong></h3></br><h3>具体的证据很多，最主要的理由是</h3></br><h3>无论是九州的地名、范围</h3></br><h3>还是其背后相关的国家</h3></br><h3>都与春秋战国时代相关</h3></br><h3>而九州分立的格局</h3></br><h3>也与战国诸强林立的局面有相通之处</h3></br><h3>当然，无论是哪个版本的“九州”</h3></br><h3><strong>在战国时期都没有实践过</strong></h3></br> <h3>战国文献记载“九州”异同表</h3></br><h3>第一个把“九州”付诸实践的，是汉武帝</h3></br><h3>只不过他最终划分出的不是九州，而是<strong>十三州</strong></h3></br><h3>其中七州就来自《禹贡》九州的地名</h3></br><h3>即豫州、兖州、青州、徐州、</h3></br><h3>冀州、荆州、扬州</h3></br><h3>另外把《禹贡》的雍州改名凉州</h3></br><h3>梁州改名益州，再加上幽州、并州</h3></br><h3>实际上，九州从来没有成为中国的现实<br></br></h3></br><h3>但是却有几个“州”的名字被保留至今</h3></br><h3>如：<strong>荆州、徐州</strong>、<strong>扬州和青州</strong></h3></br><h3>但其范围依然与过去差距巨大</h3></br><h3>比如荆州是湖北的一个市，而在过去</h3></br><h3>辖境相当于今湖北、湖南大部</h3></br><h3>及河南、贵州、广东、广西等省的一小部分</h3></br> <h3>扬州现今是江苏省地级市</h3></br><h3>而在史料中它的辖境相当于今安徽淮河</h3></br><h3>和江苏长江以南及江西、浙江、福建三省</h3></br><h3>湖北东部、河南东南部</h3></br> <h3>尽管“九州”蓝图没有完全实现</h3></br><h3>但在东汉末年以后</h3></br><h3>历经三国、两晋、南北朝直至隋代</h3></br><h3>“州”一直是地方最高一级行政区划的地名</h3></br><h3>由它引领的州—郡—县三级政区体制</h3></br><h3>在政治管理中也发挥着巨大作用</h3></br><h3>提到政治区域划分，我们最熟悉的还是“国”</h3></br><h3>但是现代社会的“国”和古代的“国”</h3></br><h3>还是有很大区别的</h3></br><h3>很多时候都称为“朝（代）”而非“国”</h3></br><h3><strong>“朝”、“朝代”和“国”有什么区别？</strong></h3></br><h3>中国古代讲国家，有时候叫朝，有时候叫国</h3></br><h3>比如我们熟悉的唐宋元明清，都称为朝代</h3></br><h3>齐楚燕韩赵魏秦，都是国</h3></br><h3>我们在学历史的时候也经常是以朝代划分</h3></br> <h3>一个国家的历史可以有很多个朝代</h3></br><h3>朝代的定义是：</h3></br><h3><strong>建立国号的开国君主世代相传的整个统治时期</strong></h3></br><h3>而一些诸侯领地或者小国，被称为国</h3></br><h3>比如秦国，在一统天下之后才叫秦朝</h3></br><h3>朝代表的是中央</h3></br><h3>而且不只是疆域还有时间上的延续</h3></br><h3><strong>通常要比国的范围更大</strong></h3></br><h3>很多人认为“朝”和“朝代”是一样的</h3></br><h3>其实这得分情况</h3></br><h3>“朝”在现代的角度看则类似一个<strong>国家、王朝</strong></h3></br><h3>“朝代”是后人作的<strong>历史时间划分</strong></h3></br><h3>有“朝代”存续时间与“王朝”国祚重叠的情形</h3></br><h3>如秦汉唐宋元明清等</h3></br><h3>某”朝”的兴亡也是这”朝代”的兴亡</h3></br><h3>在这种情况下，朝和朝代是一样的<br></br></h3></br> <h3>当然，有时候<strong>朝与朝代是不一样的</strong>：</h3></br><h3>如魏晋南北朝与五代十国是</h3></br><h3>很多的“朝”或小国的时代</h3></br><h3>为了方便而全部纳为一个朝代而已</h3></br><h3>“南北朝”这个“朝代”很明显不是只一个“朝”</h3></br><h3><strong>“中国”一词是什么时候出现的？</strong></h3></br><h3>我们国家从古代就有一个习惯<br></br></h3></br><h3>常常是统治权从一个家族转移到另一个家族</h3></br><h3>于是君主就必须为自己的国家起一个新国号</h3></br><h3>与欧洲不同，古代的中国人更习惯</h3></br><h3>称呼自己为“某朝人”而非“中国人”</h3></br><h3>王朝更迭了，称呼也会随之改变</h3></br><h3>因为世界就是天下，君主是天下之主</h3></br><h3><strong>没有现代意义上的国家概念</strong></h3></br><h3>虽然“中国人”的概念在古代并不普及</h3></br><h3>但“中国”“中华”等词语却经常使用</h3></br><h3>在迄今所见到的历史文献中<br></br></h3></br><h3>最早出现“中国”一词的</h3></br><h3>是一篇三千多年前的铭文</h3></br><h3>它被铸造在陕西宝鸡出土的青铜器“何尊”上</h3></br><h3><strong>“宅兹中国，自兹乂（yì）民”</strong></h3></br><h3>意思是是说我已经在“中国”居住，统治民众</h3></br> <h3>“中国”一词，本指天下至中的土地</h3></br><h3>被视为天下中心</h3></br><h3>所以也被称作中原、中土、中夏</h3></br><h3>古代的王朝并没有主权和领土概念</h3></br><h3>“中国”更多的是一个<strong>地理概念</strong></h3></br><h3>西周时期，周天子分封诸侯71国</h3></br><h3>此时的“中国”应是指</h3></br><h3>天子之国和各分封诸侯列国的整体疆界范围</h3></br> <h3>根据古文献记载</h3></br><h3>“中国”一词有<strong>五种</strong>不同的含义</h3></br><h3>一是专指帝王所在的<strong>国都</strong>，即首都</h3></br><h3>二是指<strong>天子直接统治地区</strong>，即京畿</h3></br><h3>三是指<strong>中原地区</strong></h3></br><h3>一开始仅仅局限于<strong>关中、河洛</strong>一带</h3></br><h3>而后又扩展至黄河中下游广大地区</h3></br><h3>四指<strong>内地</strong>，如《史记武帝本纪》云：</h3></br><h3>“天下名山八，而三在蛮夷，五在中国”</h3></br><h3>五指历史上<strong>华夏或汉族所建立的政权</strong></h3></br><h3>自汉代始，朝野上下和文人学士</h3></br><h3>习惯于将汉族所建立的中原王朝称为“中国”</h3></br><h3>这样一来，“中国”逐渐由</h3></br><h3>指代中原及中原的人群</h3></br><h3>演变为指代建都于中原的政权及所辖的民众</h3></br><h3>并最终成为我们国家与民族的专称 </h3></br> <h3>王朝递嬗，政权更替，几不可胜数<br></br></h3></br><h3>但却从来没有一个王朝或政权曾以</h3></br><h3>“中国”作为正式国名</h3></br><h3>直到辛亥革命以后，<strong>中华民国</strong>成立</h3></br><h3>才把”中国”作为“中华民国”的简称</h3></br><h3>至此，“中国”才是具有国家概念的正式名称</h3></br><h3>1949年，“中国”成为<strong>“中华人民共和国”</strong>的简称</h3></br> <p>天安门广场“祝福祖国”花篮，图源：新华视点</p><p><br></p><p>在五千年的历史中，不论我们曾用过什么名字</p><p><br></p><p><br></p><p>都是在书写中华文明的辉煌篇章</p><p><br></p><p>民族、文化、土地...方方面面</p><p><br></p><p>都是那些时代的继承和延续</p><p><br></p><p>我们现在拥有了国家主权和领土的观念</p><p><br></p><p>每个中国人都有民族自豪感和归属感</p><p><br></p><p>在2020年这个特殊的时期</p><p><br></p><p>人民与祖国并肩而行，共克时艰</p><p><br></p><p>努力和成就凝结着人们的心血和汗水</p><p><br></p><p>一切都诠释着“中国”二字的分量</p><p><br></p><p><br></p><p><b>话题</b></p><p><br></p><p>有哪个时刻，让你觉得身为中国人特别骄傲？</p><p><br></p><p>- END -</p><p><br></p><p><br></p><p>图片 / 网络、123rf</p><p><br></p><p>编辑 / 干脆面</p><p><br></p> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/HFyO-ILykv9AKx9lTGE9NA" >查看原文</a> 原文转载自微信公众号,著作权归作者所有