真正的善良

海永贞

人，要善良！

但也要如爱默生所说：

善良必须有点锋芒，

否则等于零。

人生在世，要相信“人性向善”，但也要晓得人心叵测，甚至是人心险恶。

真正善良的人啊，别太大方了，好心有时也会被辜负，善良有时也会被践踏。不是所有人，都能值得善良的你我，一味的体谅和付出。

有句老话说：升米养恩，斗米养仇。在人遇难求助时，

适当的帮助，会得到他一辈子的感激。但如果你给他的恩惠远远超过了当前这个困难，他便不觉得这难有什么了，反而会对你的帮助，认为理所应当。

不过，也无可厚非。

人性，本就如此。

前几年，杭州有家“爱心馒头店”，老板娘李女士自己也是穷苦出身，看到街上有许多环卫工人和流浪汉吃不饱饭，就打算免费送馒头给他们。她清晨三点就起床和面，赶着时间做好热乎乎的早饭送给大家。可没想到的是，活动开始还没几天，就有工人对老板娘要求：“我要现金，你给我2块4，我不要馒头！”老板娘小心回复道：“对不起，我们这里只送馒头...”不料却遭到了这些人的谩骂侮辱：

“她就是想出名，这种人我见多了！”

“人都无利不起早，谁会白白送东西给清洁工流浪汉吃？”

……

他们骂着老板娘缺德，吐着口水非议这店肯定有问题。

44天后，老板娘无法忍受，最终选择了关店。从此，杭州再无爱心馒头店。

有记者来采访时，老板娘只是哭着说：“好人难做嘛！本来是在做好事的，可为什么呢？为什么会天天挨骂？我实在想不通......”

《易经》有言：日中则昃，月盈则食。太阳在正午时就会开始西斜，月亮到了最圆时就开始亏缺。做人也是如此，对人太好，可能就是受伤害的开始。

善良的不断付出，可能只会让他习以为常。一旦收回这份好，就会受到他的指责怒骂，甚至是恩将仇报。因为世上有些人就是只知索取，不知珍惜，只会嫉恨，不懂感恩。

还有一句古语：待富贵人，不难有礼而难有体；待贫贱人，不难有恩而难有礼。

期望人帮助也不能过分讨好，帮助了人也不能态度随便。 做人，分寸很重要，包括善良，也要有分寸。我们不要高估了人性的善，也切莫低估了人性的恶。万事皆有“度”，对一个人无原则的太好，过犹不及，伤的是咱自己。

草根歌手大衣哥朱之文成名之后，就备受同村人的争议：大衣哥出钱为村里铺路，被村民喊作秀，还砸掉为他竖的功德碑。来找他借钱的人越来越多可却很少人还钱。那他究竟要怎么做才能让大家满意呢？有人说：“之文赚了那么多钱，现在才花这么点就想要好？给俺们一人一个小轿车，再给一万块钱，再提他好！”即便大衣哥让他们如愿以偿，难道就真能得个“好”吗？

不，不会的，绝不会！

有一个俚语早就告诉我们缘由了：登鼻子上脸，得寸进尺！

善良的你我，每一次迁就让步，只会让小人得逞：让那些小人站在你面前，朝你吐着口水，还要继续理直气壮地朝你伸手讨好。

还记得这样一个小故事：一个老员外年老退休之际，在继承人的人选上，面对三个优秀的儿子无法抉择，于是他请教一位禅师。禅师问了三个儿子同样的问题：说一件自己曾经做过的善事。

大儿子说：

“我看到一个乞丐，走路摇摇晃晃，像是好几天都没有吃东西了，于是把我身上仅有的十两银子给了他。”

二儿子说：

“我见到商人和顾客因为缺斤短两的问题在街上打架，于是把我身上的银子补给了顾客。那商人追问我名字，我没办法才告诉了他。”

三儿子说：

“有一天，我父亲的死对头，家里着火，我把他救了出来，然后向他要了十两银子。”

听完三个儿子的回答，禅师告诉老员外：“三儿子能担大任。”老员外不解。禅师说：“他救的那人是你的死对头，但他并未因此而弃之不顾，说明他心中有大爱。救下人后讨要了报酬，善良有价、两不相欠，说明他行事有原则。”

于是，老员外将家业交给了三儿子。果然，家族越来越兴旺。

佛陀说：人不可太尽，事不可太清。凡事太尽，缘分势必早尽。人和人之间，你懂我的付出，我惜你的不易，如此，才弥足珍贵。

若是不懂，若是不屑，那所有的付出，也就再无必要。

做人，不用太委曲求全，别太委屈咱自个儿！每个人，首先都应该先活好自己。普渡众生不仅要有发心，还要能发力，发力的前提是有力可发。先把自己活成自己想要的那个自己，才能即有心、又有力。

有心有力，是真善。

有心无力，是无能。

有力无心，是愚蠢。

无心无力，是废物。

往后余生，

愿您对己温暖纯良！

祝您被人温柔以待！