<p>每逢中秋来临,赏月谈月便成为人们久谈不衰的话题。</p><p>追溯中秋赏月的来历,据《长安玩月诗序》记载:“秋之于时,后夏先冬;八月于秋,季始孟终;十五之夜,又月之中。稽于天道,则寒暑均,取于月数,则蟾魄圆。”也就是说,八月十五在秋季八月中间,故曰:“中秋”。为何人们钟情中秋赏月呢?有诗道:“明月四时有,何事喜中秋,瑶台宝鉴,宜挂玉宇最高头;放出白豪千丈,散作太虚一色。万象入吾眸,星斗避光彩,风露助清幽。”</p><p>从时令上说,中秋是“秋收节”,春播夏种的谷物到了秋天就该收获了。自古以来,人们便在这个季节饮酒舞蹈,喜气洋洋地庆祝丰收,这在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有描绘。从渊源上说,中秋又是“祭月节”,它源于远古人类对自然的崇拜。古代帝王的礼制中有春秋二祭:春祭日,秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”这一天,“秋分”这个季节在八月内每年不同,所以秋分这一天不一定有月亮,祭月无月是大煞风景的,逐渐约定俗成,祭月的日子固定在八月十五日。</p> <p>碧空如洗,圆月如盘。人们在尽情赏月之际,会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人。因此,中秋节还有“团圆节”之称。许多古诗表达了人们此时的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》:“万里无云境九洲,最团圆夜是中秋。”王建《十五夜望月寄杜郎中》诗云:“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”汉族人历来把家人团圆、亲友团聚,共享天伦之乐看得极其珍贵,历来有“花好月圆人团聚”之谓。</p> <p>中秋节,是中国的传统佳节之一,在这个与众不同的节日里,家家团聚,人人开怀。古代的文人们,也为这个具有美好寓意的佳节,留下了许多不朽之作。今录几首最佳古诗与大众共享。</p> <p>王建 唐</p><p>《十五夜望月寄杜郎中》:</p><p>中庭地白树栖鸦,</p><p>冷露无声湿桂花。</p><p>今夜月明人尽望,</p><p>不知秋思落谁家。 </p><p> 王建(765年—830年),字仲初,颍川(今河南许昌)人,唐朝诗人。出身寒微,一生贫困潦倒。曾一度从军,约46岁时入仕,曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马,世称王司马。王建擅长写乐府诗,与张籍友善,乐府与张籍齐名,世称张王乐府。</p><p> 这首诗,是王建在中秋月圆之际,写给友人杜元颖的。开篇的一句“中庭地白树栖鸦”,便将中秋月色写尽了,精炼且含蓄,“冷露无声湿桂花”,则是进一步渲染了中秋之夜的氛围,有些许微寒,还有淡淡桂花香。最后两句是诗人对朋友的思念和牵挂,情感真挚,言语简洁。</p> <p>王建由个人的赏月联想到了天下人的赏月,又由天下人的赏月演化为天下人的相思,继而抛出了这一个极具浪漫气息的疑问:不知明月会眷顾谁家,将远方亲人的秋思送达。诗人将秋思具象化,更显相思之深,一个"落"字更是不同凡响,生动形象,无比巧妙。</p> <p>望月怀远</p><p>【唐】张九龄</p><p>海上生明月,天涯共此时。</p><p>情人怨遥夜,竟夕起相思。</p><p>灭烛怜光满,披衣觉露滋。</p><p>不堪盈手赠,还寝梦佳期。</p><p> 张九龄是唐朝开元时期的一代名相,遭受奸臣排挤,贬谪荆州,望月怀远,写下此诗。</p><p> 诗歌意境雄浑阔大,骨力刚健,感情真挚,情景交融,细腻入微,感人至深。开篇两句“海上生明月,天涯共此时”早已成为千古名句。</p> <p>《把酒问月》</p><p>唐.李白</p><p>青天有月来几时?我今停杯一问之。</p><p>人攀明月不可得,月行却与人相随。</p><p>皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。</p><p>但见宵从海上来,宁知晓向云间没。</p><p>白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?</p><p>今人不见古时月,今月曾经照古人。</p><p>古人今人若流水,共看明月皆如此。</p><p>唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。</p><p> 这是一首应友人之请而作的咏月抒怀诗。全诗十六句,每四句一换韵。悠悠万古,长存不变的明月,是永恒时空里的奇迹,常常引起人类的无限遐思。李白这首诗应不是咏中秋月的。</p> <p>词《水调歌头》</p><p> 北宋:苏轼</p><p> 丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。</p><p> 明月几时有?把酒问青天。</p><p> 不知天上宫阙,今夕是何年。</p><p> 我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。</p><p> 起舞弄清影,何似在人间。</p><p><br></p><p> 转朱阁,低绮户,照无眠。</p><p> 不应有恨,何事长向别时圆?</p><p> 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。</p><p> 但愿人长久,千里共婵娟。</p> <p>释文</p><p>丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。</p><p> 丙辰: 指公元1076年(宋神宗熙宁九年)。这一年苏轼在密州(今山东省诸城市)任太守。</p> <p>《一剪梅·中秋元月》:</p><p>宋.辛弃疾</p><p> 忆对中秋丹桂丛,花也杯中,月也杯中。</p><p> 今宵楼上一尊同,云湿纱窗,雨湿纱窗。</p><p> 浑欲乘风问化工,路也难通,信也难通。</p><p> 满堂唯有烛花红,歌且从容,杯且从容。</p><p> 辛弃疾,是南宋最伟大的诗人,和苏轼被称为“苏辛”,他的诗词,大气磅礴,浑然天成。但在辛弃疾的这首《一剪梅·中秋元月》之中,我们不难读出淡淡的愁绪。这位一心抗金,收复失地的英雄,也因为际遇坎坷,而只能望月兴叹,对酒长歌</p> <p>鹧鸪天</p><p>宋.李清照</p><p>暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留。何须浅碧轻红色,自是花中第一流。</p><p>梅定妒,菊应羞。画阑开处冠中秋。骚人可煞无情思,何事当年不见收。 </p><p> 这首词作,是千古第一次才女李清照的作品,这首词,据考证,是写于她和丈夫赵明诚居住在青州的时候。当时由于党争的牵连,李清照和丈夫曾经在乡下居住了一年多的时间。摆脱了都市的喧嚣和纷争,李清照和丈夫得以对着古玩书画过着无忧无虑的日子。在这种美好、平静的环境下,自然是每天都充满了乐趣和生机的。</p> <p>中秋月</p><p>【明】徐有贞</p><p>中秋月。月到中秋偏皎洁。偏皎洁,知他多少,阴晴圆缺。</p><p><br></p><p>阴晴圆缺都休说,且喜人间好时节。好时节,愿得年年,常见中秋月。</p><p> 这首词的下片首句与上片末句顶针,复以下片末句与上片首句衔接,往复回环,有如回文,虽然稍伤纤巧,亦颇见匠心。</p><p> 且取其吉祥美好的寓意,祝福大家:</p><p>愿得年年,常见中秋月</p><p>共度好时节!</p> <p>绮 怀</p><p>【清】黄景仁</p><p>几回花下坐吹箫,银汉红墙入望遥。</p><p>似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。</p><p>缠绵思尽抽残茧,宛转心伤剥后蕉。</p><p>三五年时三五月,可怜杯酒不曾消。</p><p> “绮”本意为“有花纹的丝织品”,后来引申为“美丽”,“绮怀”自是一种美丽的情怀,对清代诗人黄景仁来说,这种美丽来自一种爱情失落无处寻觅的绝望,因而更加凄婉动人。</p><p> 诗人年轻时曾同自己的表妹两情相悦,但故事却仅有一个温馨的开始和无言的结局。《绮怀》诗共十六首,以组诗的形式抒写诗人与表妹的这段情感。</p><p> 此篇为第十五首,专写相思不得的缱绻心伤。试想,诗人独立中庭,久久望月,一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳。而这种等待的尽头,却只是一片虚无,这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态,最为绝望,最为深情。</p>