<p>文:钱芳</p><p>摄影:钱芳(前两张来自百度)</p><p>2020-10-2</p> <p> 中秋节之所以成为我国四大传统节日之一,源于它的瑰丽多姿的色彩和浪漫迷人的魅力,中秋时节不仅有梦幻般的神话故事,嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药......更有触发心灵的千古佳句:海上生明月,天涯若比邻。但愿人长久,千里共婵娟......</p> <p> 遗憾的是,本人从小到大,对于中秋节的记忆除了吃月饼,就是吃月饼了,而对于祭月、拜月、赏月却是完全的空白,曾几何时人们的生活删繁就简,填饱肚子成了唯一。如今生活好了,人们对美好生活有了更多的憧憬和期盼。</p><p> </p> <p> 其实中秋节源自古代对月神的祭祀,它是中华民族祭月习俗的遗存和衍生。 祭月,作为中国古代重要祭礼之一。早在周朝,帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。日月天地,是生灵生存的根本,敬畏感恩之情,已显而易见。</p><p> </p> <p> 去年与今年的农历8月15这天晚上,见圆月当空,赏月的情怀油然而生,走出家门,不知不觉又来到了北门大街。</p><p> 北门大街的夜晚很是冷清,路灯如惺忪人的眼,打着盹,窄窄街道两边,低矮老旧的民居时时有一两家放出幽暗的光,暗淡的光里依稀有放着祭品的小方桌,虽极其简陋,却引发我极大兴趣,究竟摆放了怎样的祭祀贡品呢?走近一看,全是我们日常喜好吃的东西,如全藕、芋头、毛豆、鸡头、菱角等蔬菜,还有苹果、橘子、香蕉、葡萄等水果,还可以放各式糕点,自然月饼是少不了的。祭祀供品有放六样的,也有放八样十样的,据了解没有定数,但必须是双数,好事成双嘛。</p><p> </p> <p> 中秋夜家人团聚一堂,面对月出方向设祭案,案前高挂月神像(俗称月光纸),案上放置的除上面已提及的各种食品,还可备些祭酒、酒杯三只(也有换成茶杯)、外加红烛两支、烛台两个、香炉一个,对月拜祭。而后焚毁月光纸,分食祭祀供品。</p><p> </p> <p> 在高邮永安巷有一户周姓人家,每年中秋祭月活动甚是浩大,已是远近闻名,有幸今年又见识了一次。</p><p> 虽早有心理准备,可一踏进挨挨挤挤的旧式小平房,还是被震撼了,这里已是人头攒动、红烛摇曳、香火腾腾、檀香弥漫。满桌的供果更是琳琅满目、缤纷鲜艳,令人目不暇接、直咽口涎。</p><p> </p> <p> 前来祭月的亲朋好友先要净手、净齿、净心(心存感恩之念),而后才能对月光菩萨行跪拜之礼。</p><p> </p> <p> 周家兄弟姐妹共有十个,均成家立业,可谓人丁兴旺。每到中秋,他们都会携家带口来八爷这里团圆,每每多达五十多人。八爷自然是排行老八的爷们,由于乐善好施,广结善缘,已在这一带小有名气,自然祭月场子都是由八爷来操持的。</p><p> </p> <p> 八爷真是不简单,名目繁多的祭祀物品早早就开始准备了,单单供果,就令人眼花缭乱,仔细数了一下,居然多达36种(虔诚至极),点亮的红烛有12支(月月平安),今年更是有三大(三阳开泰)香台(去年一台),里面盛放的全是檀香(让人安详沉静),檀香数量之多,叫人瞠目。随着八爷对香烛、香台的开点,瞬间院落厅堂热气腾腾、烟雾缭绕、檀香馥郁、满屋红光。此时此刻,大家皆不一而同兴奋地注视着跃动的火苗,如若你求善不厌,一定就能看到火苗里各种美好图腾的闪现。</p> <p> 当人们闭目合十祷告时,皎洁的月光早已静静地流泻进每一户烟火人家,对月光虔诚的敬畏和感恩,自会折射进纯净的心灵,护佑着平平安安就是福愿念。</p> <p> 月亮慢慢西沉了,前来祷告的人们也渐次散去,八爷终于可以得闲讲讲他的善缘和他喜欢的小物件,他絮叨着:用慈悲,守天真。藏大拙,活自在。轻名利,善语言。学布施,离恼烦。我分明看到了:心善自然美丽,心真自然诚挚,心慈自然柔和,心净自然庄严......</p>